Православие и «Нагуализм»
Шрифт:
Во всём учении дона Хуана присутствует явное «замещение», подмена, извращение базовых законов сознания, смещение акцентов, ударение на периферийных ценностях, ориентирующих — «ВНИЗ», «НАЗАД», «НА» (куда-то другое) по направлению «ОТ» Света Любви!
Давайте всё-таки разбираться… Легко! Всё слишком явно и на виду!
Что же является высшим, запредельным и всеуправляющим в магии К. Кастанеды? Где её «первоисточник»?
Высшим является Дух, Намерение, Сила, Орёл, Нагуаль. Причём дух сравнивается с диким зверем, которого следует «выманить».
Кастанеда: «…Единственное, чем можно
«Маги называют намерение неописуемым духом, абстрактным, нагвалем» (из кн. 8, гл. 1, с. 25).
Высшей сущностью в учении дона Хуана является никто иной, как тот самый планетарный громадный хищник, который «заглатывает» сознание всех живых существ на земле, — Орёл! И выше Орла и его эманаций ничего уже нет в представлениях магов…
«— Не знаю, известно ли вам, — продолжал Кастанеда, стараясь подыскать способ прояснить для нас образ, — что существует сущность, которую толтеки называют Орлом. Зрению он представляется как огромная чернота, уходящая в бесконечность; эту черноту пересекают молнии. Поэтому его и зовут Орлом… У Орла нет жалости… Огромность, массивность, чернота Орла… намного превосходят то малое, что может соответствовать человеческому.
— Орёл притягивает к себе всю жизненную силу, готовую исчезнуть, поскольку он питается этой энергией. Он похож на огромный магнит, притягивающий к себе все лучи света, которые представляют собой жизненную энергию умирающего.
Кастанеда говорил нам это, рукой и пальцами изображая орла, клюющего воздух с ненасытным аппетитом.
— Я только передаю вам, что дон Хуан и другие говорили мне. Все они являются магами! — воскликнул он…
Кастанеда уже рассказал нам, что Орёл является хозяином человека, что в нём заключены благородство и красота, а также ужас и свирепость всего сущего. Почему Орёл — хозяин человека?
— Орёл — это хозяин человека потому, что он питается зовом жизни, той жизненной энергией, которую теряет всё сущее, — и, повторяя жест, напоминающий клюющую голову орла, он сказал: — Вот так! Вот так! Он проглатывает все!» (К. Кастанеда, из эл. кн. «Лекции и интервью», гл. «Неуловимые тайны» Грациэла Корвалан, Graciela Corvalan, перевод на английский Ларри Тоулера, Larry Towler, журнал «Magical Blend» №№ 14 и 15, 1985 г.).
Свет Любви ничем не питается, никого не захватывает и не поглощает, а отдаёт, отдаёт, отдаёт; Он нескончаемо излучает… Вы видите разницу?
Толтекский Орёл полностью отвечает понятию дьявола в православном учении! (И может восприниматься в «образном» или «без-образном» виде — как великан, злое антропоморфное существо, дикая хищная птица или как необъятных размеров тёмная Тень.) И поэтому соответственно и «вселенная» магов-толтеков почему-то оказывается только хищной (а не какой-то другой) — это весьма и весьма узкий, ограниченный
взгляд на мир и позиция чёрного мага:«Вопрос (К. Кастанеде): Дон Хуан Матус даёт описание мира как существа хищного по своей природе, что находится в противоречии, возможно, со всеми другими мистическими, шаманскими и эзотерическими традициями. Как вы это прокомментируете?
Ответ: В традиции магов, к которой принадлежит дон Хуан, утверждается, что Вселенная является хищной по своей природе. У магов это не есть предмет для размышлений или метафорических пристрастий — для них это известный факт» (К. Кастанеда, из эл. кн. «Лекции и интервью», гл. «К. Кастанеда и новое поколение магов», интервью для журнала «Kindred Spirit magasine», 1995 г.).
В учении дона Хуана «Дух» — сущее, главное, запредельное в магии — определённо не есть Свет Любви, соответственно и «владения» этого «безличного» «духа» устрашающи и очень опасны.
«Христианскому» Богу же (Свету Любви) отводится некая малозначительная, второстепенная роль — это у магов «всего лишь» идея, «тональ» (разум), понятие в «инвентарном» перечени всех прочих понятий, ментальный конструкт, «левый» край «человеческой полосы» известных и общеизвестных представлений и «формул»; это только статическая «картинка» (Бога), психическая иллюзия…
Внимание! Зная об «эзотерике» Света Любви и Его сверхреальности, пронаблюдайте и засвидетельствуйте подмену — изящную, коварную, но явную!
Дон Хуан: «По обоим краям человеческой полосы (в энергококоне) находятся странные скопления мусора — невообразимые кучи человеческого хлама. Этакий склад зловещих патологий… На левом краю — духовность, религиозность, всё что связано с Богом…» (из кн. 7, гл. 8, с. 376) — Бог, Любовь, Свет Любви, видите ли, это — «мусор», «хлам»…
Дух Любви в магии Кастанеды «небрежно», «между прочим», «походя», заменяется Духом холодным, циничным, безжалостным. Дух Космический замещается Планетарным, Земным. Вместо Бога у магов — безличная Сила, Намерение, угрожающий Нагуаль…
«— Может быть, нагуаль — это Высшая Сущность, Всемогущий, Господь Бог? — спросил я (Карлос).
— Нет, Бог тоже на столе. Скажем так, Бог — это скатерть…
— Но значит, по-твоему, Бога не существует?
— Нет, я не сказал этого. Я сказал только, что нагуаль — не Бог, потому что Бог принадлежит нашему личному тоналю и тоналю времени (какая глупость! — от Т. С.). Итак, тональ — это всё то, из чего, как мы думаем, состоит мир, включая и Бога, конечно. Бог не более важен, чем всё остальное, будучи тоналем нашего времени.
— В моём понимании, дон Хуан, Бог — это всё (это действительно так! — от Т. С.). Разве мы не говорим об одной и той же вещи?
— Нет, Бог — это всё-таки то, о чём мы можем думать (мы можем думать о Боге, но на самом деле Он невыразим и неописуем! — от Т. С.), поэтому, правильно говоря, он только один из предметов на этом острове. Нельзя увидеть Бога по собственному желанию, о нём можно только говорить (и опять ложь — Бога видят, воспринимают, переживают как Свет Любви! — от Т. С.). Нагуаль же всегда к услугам воина и его можно наблюдать, но о нём невозможно сказать словами…