Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова
Шрифт:
Песнь 1
Ирмос: Грядите людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море, и наставльшему люди, яже изведе из работы Египетския, яко прославися.
Грядите людие, днесь восприимем пощений дарование, яко Богодарованное время покаяния, в сем Спаса умилостивим.
Приспе ныне, введеся подвигов время, поста поприще, усердно вси начнем сей, добродетели Господеви яко дары носяще.
Троичен: Единице простая, трисветлая, начальственнейшая Едина, всемощнейшая, всежизненная,
Богородичен: Божию святую гору воспоим, Марию нескверную, из Неяже возсия правды Солнце (Мал. 4:2), сущим во тьме Христос, всех Жизнь.
Колесница огненная прият Илию чуднаго (4 Цар. 2:11), постом вооруженнаго, Моисеа показа зрителя неизреченных (ср. Чис. 8:4): и мы сей приимше, узрим Христа.
Брашно Адам яде, и от рая того невоздержание изрину (Быт. 3:6): нас же, Господи пост приемый, достойны покаяния покажи Человеколюбче.
Песнь 8
Ирмос: Древле оросившаго еврейския отроки в пламени, и опалившаго Господа халдеи преславно в нем (Дан. 3:49–50), воспоим, глаголюще: благословите, и превозносите Его во веки.
Светло усрящим поста вход вернии, и да не сетуим; но омыим лица наша безстрастия водою, благословяще и превозносяще Христа во веки.
Елеем помазавше милости души главу, не многословим Отцу нашему, Сущему на Небесех (ср. Мф. 6:7–9), молитвы возсылающе, благословяще и превозносяще Его во вся веки.
Троичен: Присносущна, безначальна Отца, воспоим вернии, Сына же собезначальна, и Духа сопросиявша из Отца, единосущна Лица, Единаго суща всесильнаго начала и власти.
Богородичен: Мати Богозванная, очистилище воистинну верных, из Тебе бо оставление подавается всем богатно: Сына Твоего и Господа не престай молящи о поющих Тя.
Постився Господь четыредесятную меру дней (Мф. 4:2), сия ныне освяти и очисти дни, братие, в няже достигше, зовем: благословите, и превозносите Христа во веки.
Песнь 9
Ирмос: Преестественно плотию заченшую во чреве, от Отца безлетно предвозсиявшее Слово, в песнех немолчных величаем вернии.
Ныне наста время святых постов, начнем сего в добрых пребываниих; в судах бо и крамолах не поститеся глаголет (ср. Ис. 58:4).
В горе Хорив постом очищься, виде Бога Илиа (3 Цар. 19:12): очистим и мы постом сердце, и узрим Христа.
Троичен: Единому Естеству покланяюся, три Лица пою, Единаго Бога всех, Отца, и Сына, и Святаго Духа, присносущное начало.
Богородичен: Чистая Отроча раждаеши, Дева млеком доиши; како в сию двою девствуеши рождши? Бог есть содеявый, не взыскуй от Мене, еже како?
День един убо, рече, житие всяко земных: труждающимся от любве четыредесять суть дней поста, яже совершим светло.
Приидите усердно, твердое оружие поста имуще яко щит, всякую кознь прелести вражия отвратим вернии. Не опалимся сладостьми страстей, ни огня искушений убоимся, имиже Христос Человеколюбец почестьми терпения венчает нас. Темже со дерзновением молящеся, припадаем зовуще, просяще мира, и душам
нашим велия милости.Во вторник первой седмицы
Господи, спасительное воздержание двоеденствующе вопием Ти: умили сердца нас рабов Твоих, и приими сущия со страхом молитвы наша, подая нам благотеченное поста поприще, очищение и велию милость.
Богородичен: Цвет божественный, кореню прозябший, кивоте и свещниче, и стамно всезлатая, святая трапезо, хлеб живота (Ин. 6:35) носящая, яко Сына Твоего и Бога умоли Его, со святым Предтечею, еже ущедрити и спасти, Богородицу исповедающия Тя.
Песнь 2
Ирмос: Видите, видите, яко Аз есмь Бог, в плоть облекийся волею Своею, да спасу Адама, от лести падшаго в преступление змием.
Приидите снидем в клеть душевную (ср. Мф. 6:6), Господеви молитвы воздающе и вопиюще: Отче наш, Иже на Небесех, долги наша ослаби и остави (ср. Мф. 6:9, 12), яко един Благоутробен.
Души нашея в посте тихое показующе, не сетуим вожделенных дней изменения, яко просияша нам благочестия исправления.
Троичен: Безначальная, несозданная Триипостасная Единице, Госпоже, Царство веков: Тебе славит, Отца, и Сына, и Святаго Духа, множество Ангел, и все естество человеческое.
Богородичен: Тебе вседобродетельную славу рода нашего поем, Тобою бо обожихомся Дево: ибо родила еси нам Спаса и Бога Христа, разрешившаго нас от клятвы.
Кто огнь угаси? кто затче уста зверей? Пост, отроки из пещи избавлей, и пророка Даниила от львов снеди [1677] : егоже лобызаим и мы братие.
1677
Свт. Василий Великий. Беседа 1 О посте, 7 // Свт. Василий Великий. Творения. Т. 1. С. 870. – Ред.
Песнь 8
Ирмос: Творца твари, Егоже ужасаются Ангели, пойте людие, и превозносите во вся веки.
Воздержанием вси души вперивше, на небеса молитвы благоприятныя принесем Господеви.
Дух умиления приемше, прослезим ко избавлению душ, песнословяще Христа во веки.
Троичен: Троице единосущная, и Единице несозданная, и всех Боже, Тебе превозносим во вся веки.
Богородичен: Молитву сотвори о поющих Тя Пречистая, избавитися всяческих искушений и бед.
Пищу богатаго оплевавше, приидите с Лазарем постимся, да и нас огреет Авраамово недро (Лк. 16:21, 23).
Песнь 9
Ирмос: Исаие ликуй, Дева име во чреве, и роди Сына Еммануила (Ис. 7:14), Бога же и Человека, Восток имя Ему; Егоже величающе, Деву ублажаем.
Время благоприятное, день спасений (ср. 2 Кор. 6:2), принесем Богу дары добродетелей, в немже отложивше дела тьмы, братие, облецемся во оружие света, якоже Павел вопиет (Рим. 13:12).