Принцесса Иляна
Шрифт:
Когда посланец, облачённый в чёрную сутану, прибыл в королевский дворец и оказался препровождён в покои Эржебет, там уже собралась вся семья: сама Эржебет, Ошват Силадьи и его супруга Агота с дочерьми. Только Матьяш не присутствовал, потому что ещё давно выяснил для себя подробности, касающиеся этого дела, и не считал нужным слушать их повторно, а вот родители невесты, её старшая сестра и сама Илона преисполнились любопытством, совсем не праздным.
– Вы уж расскажите нам, отец, - произнесла Агота, когда посланец в чёрной сутане уселся на
– Дело для нас новое, непривычное. Я, признаться, очень беспокоюсь, как бы люди не начали судачить, что брак моей дочери ненастоящий.
– Уверяю вас, он будет самый настоящий, - спокойно произнёс священник и елейно улыбнулся.
– Как можно усомниться в действительности брака, если бракосочетание пройдёт по католическому обряду.
– Католическому?
– переспросила Агота и оглянулась на младшую дочь, которая сидела неподалёку.
– Да, именно так, - кивнул посланец архиепископа.
– Если бы бракосочетание происходило в Валахии, то могло случиться по-другому, но поскольку оно произойдёт здесь, обряд будет католический.
– Слава Господу!
– мать Илоны облегчённо вздохнула и перекрестилась.
Эржебет, сидевшая в своём любимом кресле, удовлетворённо улыбнулась:
– А как же иначе! Ведь мой сын с самого начала сказал, что нашей Илоне совершенно не о чем беспокоиться. Как можно сомневаться в словах моего сына!
– Мы и не думали сомневаться, - смутилась Агота.
– Просто всё так непривычно!
– А что это за смешанные браки такие?
– спросил отец Илоны, сидевший рядом с женой.
– Откуда они взялись?
– Они пошли от правителей, которым требовалось заключать политические союзы, - ответил посланец архиепископа.
– Этому есть примеры довольно ранние. Несколько столетий назад подобные браки уже совершались.
– Вот видите!
– сказала Эржебет и многозначительно подняла указательный палец.
– Ваша дочь будет выходить замуж так, будто родилась в семье правителя. Этот брак не унизит её, а возвысит. Это же ясно, но вы всё сомневаетесь!
– А между кем совершались?
– продолжал спрашивать Ошват Силадьи.
– К примеру, матушка нашего великого короля Иштвана Святого всегда оставалась христианкой восточной ветви. Брак с отцом Иштвана был смешанный. Вспомните также союз между нашим королём Андрашем Первым и дочерью правителя Руси. Жена Андраша после свадьбы тоже осталась в своей вере и лишь позднее, когда овдовела, приняла нашу веру, чтобы выйти замуж во второй раз, за достойного католика, которого звали...
– Иштван Святой? Андраш?
– перебил Ошват.
– Это же было полтысячи лет назад! А есть что-нибудь поближе к нашим временам?
– Можно и поближе, - согласился посланец архиепископа.
– В Валахии, откуда происходит жених вашей дочери, тоже есть примеры.
– Да?
– удивился отец Илоны, но его собеседник остался невозмутим:
– Да. Прапрадед, прадед и дед господина Ладислава Дракулы по отцовской линии* были женаты на католичках, и как раз через смешанный брак, то есть супруга сохраняла своё вероисповедание.
– Надо же!
– воскликнул отец Илоны.
– А Дракула нам ничего не сказал.
______________
* Имеются в виду князь Николае Александру, князь Раду I по прозвищу
Чёрный воевода (Нэгру Водэ) и князь Мирча I по прозвищу Старый.______________
Священник, почему-то смутившись, пояснил:
– Об этом мы говорили с господином Ладиславом, когда я посещал его вчера, и оказалось, что он сам не всё знал... Особенно в отношении своего деда... Но спорить не стал, хоть и продолжал сомневаться.
– Вот как?
– насмешливо спросил отец Илоны.
– Дракула даже не знал, что его бабка была католичка?
Священник смутился ещё больше, даже покраснел, что на фоне его чёрной сутаны казалось весьма заметно. Был бледный, а стал розовый:
– Нет, о вероисповедании своей бабки он знал. Разумеется, знал, но... его бабка... э... не являлась супругой деда.
– Что?
– насторожилась Агота.
Посланцу архиепископа ничего не оставалось, как прямо заявить:
– Отец господина Ладислава рождён от внебрачной связи, потому что дед господина Ладислава был женат, но... жил с любовницей. Совсем не редкость среди правителей Валахии.
– Ну и дела!
– воскликнул Ошват Силадьи.
– Возможно, вас успокоит то обстоятельство, что бабка господина Ладислава, хоть и не являлась супругой деда, но тоже исповедовала католичество, - поспешил добавить священник-посланец.
– Ну и дела!
– снова воскликнул Ошват.
Он хотел сказать что-то ещё, но жена дёрнула мужа за рукав, а посланец архиепископа, немного сбившись с мысли из-за всех этих подробностей, повторил на новый лад то, что уже и так сообщил:
– Господину Ладиславу, конечно, известно, что его дед был женат, но то, что супруга деда подобно э... любовнице тоже являлась католичкой, вызвало у господина Ладислава удивление.
– А вы доподлинно знаете про смешанные браки с правителями Валахии?
– осторожно спросила Маргит.
– Да, - отвечал посланец, наконец совладав с собой, - я знаю доподлинно, что прапрадед господина Ладислава вторым браком женился на католичке из наших земель и приказал построить рядом с дворцом католический храм нарочно для своей супруги. Когда прадед господина Ладислава женился на католичке, этот храм подновили, и этим же храмом впоследствии пользовалась женщина, на которой был женат дед господина Ладислава. Она тоже происходила из наших земель, как и... как и бабка господина Ладислава. Семья господина Ладислава связана с нашим королевством весьма тесно.
– А вы сами откуда всё знаете?
– спросил отец Илоны, на что услышал:
– Во исполнение просьбы Его Величества, которая была обращена к Его Высокопреосвященству, мы провели расследование, изучали архивы, и вот итог.
– Так значит, смешанные браки - дело вполне обычное?
– спросила мать Илоны.
– О, да!
– священник несколько раз кивнул.
– А с тех пор, как между нашей церковью и восточной христианской церковью была заключена уния*, то есть чуть более тридцати лет назад, всё упростилось. Если две ветви христианства объединились, то верующим, которые принадлежат к этим ветвям, тем более можно объединиться. На смешанный брак уже не нужно особого разрешения из Рима. Достаточно благословения от архиепископа.