Притчи народов мира

Раджа-дервиш

Однажды один дервиш пришел в деревню. Жители сказали ему, что их раджа тоже дервиш. Приезжий дервиш попросил встречи с ним, так как удивился, как раджа, богатейший человек, может быть дервишем. Раджа принял его. По определенным знакам они узнали друг в друге дервишей и стали обращаться друг к другу как брат к брату.

– Брат, я не понимаю, – сказал дервиш, – у тебя огромный дворец, прекрасный гарем, богатство… Как при всем этом ты являешься дервишем? Вот у меня ничего нет, я хожу по миру и учу людей.

– Ой, как хорошо. Какая у тебя хорошая жизнь, я тоже так хочу, – сказал раджа.

– Тогда пошли со мной, – ответил дервиш.

– Пошли, – сказал раджа, встал и направился к воротам.

– Эй, постой, – воскликнул дервиш, – у меня в твоем дворце остались чаша и посох. Я должен их взять.

Благочестивая беседа

Один ученый, известный человек в Басре, пришел навестить скромную обитель старого дервиша. Дервиш приболел и лежал в постели. Ученый подсел к нему и завел благочестивую беседу. Он долго и красочно говорил о том, как ужасен мир, погрязший в пороке.

Дервиш выслушал его молча. Когда же ученый окончил речь, дервиш молвил в ответ:

– Ты любишь мир слишком сильно. Не будь ты столь неравнодушен к нему, ты не поминал бы его так часто. Так же поступает и покупатель на базаре – сначала он охаивает то, что очень хочет купить. Если бы ты покончил дела с миром, ты не говорил бы о нем ни хорошо, ни дурно. Ведь не зря же гласит пословица: человек часто вспоминает о том, что дорого его сердцу.

Покинутое место

Дервиш постучался в дом попросить кусок хлеба.

– Это не пекарня, – сказал владелец.

– Может, тогда есть кусочек хрящика?

– Разве это похоже на мясную лавку?

– Немного муки?..

– Ты слышишь мельничные жернова?

– Воды?..

– Это не колодец!

Что бы дервиш ни попросил, человек отвечал тупой насмешкой и отказывался что-либо дать. В конце концов дервиш вбежал в дом, приподнял свой халат и присел, как если бы собирался справить большую нужду.

– Эй, эй!

– Тихо ты, жалкий человек. Покинутое место прекрасно подходит, чтобы облегчиться, и поскольку здесь нет ничего живого или же средств для жизни, оно нуждается в удобрении.

Сундук жены

Нури Бей был вдумчивый и всеми уважаемый афганец. Он был женат на женщине гораздо моложе себя.

Однажды вечером, когда он вернулся домой раньше обычного, к нему подошел его преданный слуга и сказал:

– Ваша жена, моя госпожа, ведет себя подозрительно. Сейчас она находится в своей комнате. Там у нее стоит огромный сундук, принадлежавший раньше вашей бабушке. Он достаточно велик, чтобы вместить человека. Обычно в нем хранились только старые кружева. Я думаю, сейчас в нем есть что-то еще. Она не позволила мне, вашему старому слуге и советчику, заглянуть в него.

Нури Бей вошел в комнату жены и нашел ее в беспокойстве сидящей перед массивным деревянным сундуком.

– Не покажешь ли ты мне, что в этом сундуке? – спросил он.

– Это все из-за подозрений слуги? Вы мне не верите?

– Не проще ли открыть сундук, не думая о том, чем это вызвано?

– Боюсь, это невозможно.

– Он что, заперт?

– Да.

– А где ключ?

Она показала ему ключ и сказала:

– Прогоните слугу, и вы его получите.

Нури приказал слуге уйти. Женщина протянула ему ключ и удалилась, явно смущенная.

Долго размышлял Нури Бей…

Затем позвал четырех садовников из своих слуг. Вместе они отнесли ночью сундук в отдаленную часть сада и закопали его, не открывая.

И с тех пор об этом ни слова.

Дыня или коренья?

Абу Сайд провел семь лет в пустыне, претерпевая изнурительные тяготы аскезы. Пищей ему служили стебли и коренья колючих кустарников, а питьем – собранные капли росы. Когда же он достиг просветления, то оставил подобные практики.

Однажды в городе Мешхеде он отдыхал, откинувшись на подушки. Ученик отрезал ломтики дыни, макал их в сахарную пудру и подавал ему. Некто, наслышанный о суровой аскезе Мастера и не веривший в это, спросил его:

– О наставник, что же предпочтительнее: сахарная дыня или коренья, которыми вы питались в пустыне?

– Всему свое время, – ответил Мастер. – Если, питаясь кореньями, ты находишься в присутствии Бога, то коренья становятся слаще, чем дыня. Если же пребываешь вне Бога, то и дыня в сахаре окажется горше корешков!

Скрытые сокровища

Жил когда-то трудолюбивый и щедрый крестьянин, у которого были ленивые и жадные сыновья. Перед смертью он собрал своих сыновей и сказал им, что если они будут копать на таком-то поле, они найдут зарытые там сокровища.

Только крестьянин умер, его сыновья пошли на поле и стали усердно и внимательно перекапывать его вдоль и поперек, но никаких сокровищ так и не обнаружили. Не найдя в земле ни единой монеты, они решили, что отец, по-видимому, по своей щедрости раздал все золото, но забыл об этом, – и прекратили поиски. Но внезапно их осенило: раз уж земля вскопана, на ней ведь можно что-то посадить. Братья засеяли поле пшеницей и спустя несколько месяцев собрали богатый урожай. Продав пшеницу, они целый год жили в достатке. Однако, когда урожай был собран, у них снова появилась мысль о большом богатстве, которое они могли проглядеть, и братья заново перекопали поле – но с тем же успехом.

Так за несколько лет эти люди привыкли к труду и научились различать времена года, о чем прежде не имели никакого представления. Тут-то они и поняли, почему их отец применил к ним такой метод воспитания, и стали честными и зажиточными крестьянами. Вскоре они обнаружили, что обладают достаточным богатством, и совсем перестали думать о скрытых сокровищах.

Основа молитвы

Один мудрец рассказывал:

– Когда я был молод, основой всех моих молитв было желание изменить мир. Я просил: «Господи, дай мне силы, чтобы я мог изменить мир». Всюду я видел несправедливость.

Когда я повзрослел, я стал молиться так: «Изменить мир – непосильная ноша. Прошло полжизни, а я не изменил ни одного человека. Поэтому позволь, о Господи, изменить мне мою семью».

А когда я состарился и осознал, что даже семья – это слишком много, тогда я понял, что если мне удастся изменить самого себя, это будет достаточно, более чем достаточно. Сейчас я молюсь так: «Господи, я понял и хочу изменить самого себя, позволь мне сделать хотя бы это!»

И Бог ответил мне: «Теперь уже не осталось времени. Ты должен был подумать об этом в самом начале».