Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!

— Каких?

— Неважно, каких… можно футбольных, или хоккейных… Годятся для наград и танцоры на льду… У вас их в избытке.

— Утешь, друг, объясни: почему постоянно и непрерывно "художники" врут?

— Потому, что умеют врать, получается у них. И потому, что вранью верите… Думаешь, в нашей, бесовской среде, все порядочные? Нет. Есть среди нас и такие, кто владеет "даром художественного вранья". Как не соврать, если "продукция" сбыт имеет? Если "первым сортом" принимают? Не у вас ли родилось: "спрос рождает предложение"? Враньё у вас взаимное и непрерывное. "Культовое", оно растворено в воздухе. Стыдись! Прожить столько и не понимать простых вещей!

— Не выпендривайся, просвети!

— Плохо дело, забываться стал: у вашего вида вранья название есть: "с разгону". Семь десятков лет назад известные прохиндеи, как дали вам "курс и установку "пропаганды социалистических ценностей", так до сего дня вы остановиться не можете. "Ценности" сгинули, а привычка врать — осталась. Что-то очень похожее на "алкогольную зависимость". Одни врут с пользой для себя, их у вас "политиками" называть принято, другие — чтобы казаться лучше, третьи врут на уровне подсознания без всякого соображении и пользы. Для "куражу".

— Понял так, что у киношного "кающегося грешника" к концу жизни дар экзорциста прорезался? Вкупе с "лечащим медиумом"? Вот что значит один раз испугаться, со страху совершить нехорошее деяние, но в итоге всё же прославиться!

— Ничего не "прорезалось"! Дар исцелять не "прорезывается", он даётся свыше и по определённым правилам. Денег за "исцеления" не брал потому, что тратить их на острове негде. Жил бы в столице — другое дело…

— Требовал всего лишь обращения к богу. Сцена с больным мальчиком чего стоит: женщина работу превыше здоровья сына ставит, службу отстоять не хочет!

— Права фильмовская женщина: разве милость с неба без молитвы дать нельзя? Зачем богу без конца унижать вас молитвами?

— В сцене лечения дочери адмирала разве наш каторжник не хорош? Уж очень крепко всё претендует на "изгнание беса"!

— Какой экзорцизм!? Типичный случай попытки рассказать о том, о чём нет ни малейшего представления! Там одни намёки на "изгнание беса", суррогат! "Рекламный ролик" этот "шедевр", не более. Мне ли не знать, как вы гоняете бесов! Гоняли меня когда-то сдуру, знаю! Та женщина разумом подвинулась после гибели мужа-подводника, ясно заявлено об этом, так нет, дайте нам "изгнание диавола"! Понятно, у "диавола" "категория" выше и расценки за кадры о нём другие! Лечиться у хорошего психиатра — ничего особенного нет, многие у вас на сегодня лечатся, а вот сварганить сценки "изгнания беса" сомнительным специалистом — что-то новое, звучит! И никто, хотя бы на секунду, не задумался о нас: какое удовольствие сидеть бесу в женщине, у которой мозг от страшных переживаний подпортился? Какая нам честь от такого деяния?

— "Дык" для этого думать нужно!

"Реж" — всего лишь человек, и снимая сомнительные сцены он так думал: "дурак — не поймёт, умный скажет: "так и надо!" А обман бабы? Зачем нужно было дурачить, слабую в соображении, женщину? Кто там лучшим оказался: "кающийся грешник", или самый захудалый бес!? Сплошной цирк, любые "копперфильды" отдыхают! Хотите номер с названием "изгнание беса" — получите, никто до меня таких сцен не снимал, я — первый! Много, много "театра" в "шедевре"! Можно и слезу пустить, но она что-то не "навёртывается".

— В каком месте тебе хотелось всплакнуть?

— Когда братия везут "усопшего раба божия имя рекл" в ладье. Очень смахивает на сцену "Мифы древней Греции", "эпизод переправы усопшего через реку Стикс". Та, что в преисподней протекает.

— Не годится: у греков Харон в одиночку справлялся, а нам показали похоронную команду из четырёх "харонов". Четырёхкратная разница!

— Присутствие четверых объяснимо тем, что при них крест огромный. Тяжёлый крест, одному с таким не справиться. Куда и зачем плывут — пояснений не даётся, о конечной точке плавания можно думать что угодно.

— И что ты надумал?

— Громадный крест, что везёт братия в ладье, символизирует прошлую жизнь "кающегося грешника". Почему крест такого размера, а не больше? Так и тянет сравнить: "ты нёс тяжкий крест покаяния при жизни, некуда ты от него не денешься и после смерти"! Где материал на такой громадный крест нашли!? Денег, поди, немалых стоил.

— Если снимали фильмец на Белом море, в Архангельской губернии, то лесоматериалов там предостаточно. Служил в тех краях, знаю.

— И всё же страшная расплата за грех в юности! Вечная грязь на теле, силикоз от угольной пыли, как у шахтёра, скудное питание… И эта вечная, ненасытная топка котла! жрущая многие порции угля топка! Тачка с углём во все времена года! "Реж" упущение сделал: нужно было цепью тачку приковать к рукам "вечного грешника". Тогда бы сходство с каторжным было бы полное!

— Ну, да! А как грешнику тогда от соплей избавляться? Руки-то прикованы! — Вот что значит "программа": как однажды с юности заложили в главного героя программу истопника, так от программы он не отошёл ни на сантиметр до конца дней своих! Вот это машина!

— Кто-нибудь из "спасающейся" братии, хотя бы раз, подменил его? Сказал ему: "отдохни, брат, от трудов каторжных, ибо зело велик сей агрегат на одного, пусть и очень кающегося, грешника!?" Сколько месяцев в году "кающийся" обслуживал котёл? Кто профилактикой и ремонтом занимался во время остановок котельной?

— "Голос прорезался", вопросы интересные стал порождать. Пожалуй, скоро нужда во мне отпадёт, без меня по воспоминания пройдёшься.

— Не слишком сильно мы "разбомбили" "шедевр"? "Реж" не застрелится от нашей критики?

— Всё же стоит полечиться от наивности! Ему наша "критика" — что укол слону булавкой в зад. Пиши:

"Господин режиссер!

Обращается к тебе бывший "электрик цеха нестандартного оборудования для пищевой промышленности.

Деньги есть? Нет, нет, не беспокойся, ничего опасного тебе не грозит, не приступай к сочинению письма: "дорогой брат Лёва! Пишет тебе брат Сёма. Письмо, в котором ты просишь денег — я не получал"! просьб в долг не будет. Вопрос о деньгах касается только тебя: "сядь" на сумму в три тысячи, ныне "укрепившихся" рублей, на манер рядового пенсионера отечества нашего. Если ты проживаешь в стольном граде, то обозначенной "социальной защиты", понятное дело, тебе как раз хватит только "кошке на молоко". Держишь кошку?

И когда ты просидишь на трёх тысячах, хотя бы год, и никто, и ни откуда, и ничего не даст тебе помимо указанных трёх тысяч — тогда ты "воспаришь духом" и родишь настоящий шедевр! Потому, что вякать о "духовности" сидя в мягком кресле с не менее мягким задом — это одно, а "подняться духом" самому — это другое. И прими мои сочувствия, ибо самое трудное в кинематографе — это когда сытый пытается рассказать голодным, какие они везунчики. Ты "реж", а посему должен знать, как выглядит "символ голода": это "тощий зад затянутый паутиной".