Прогулки с бесом. Том четвёртый

– Обрати внимание на модное иностранное слово, означающее основное людское удовольствие? Короткое и лёгкое, как одноразовый выдох: "sex".

– За что принимать три латинских литеры? Кратковременность процесса общения полов? Иноземный "sex" дольше трёх литер "секс" не простирается? не уходит? Так мелко? Что сокрыто в чужом коротком и хилом слове, что выражает? Не прижился "секс", не приживётся и не заменит ваше "совокупление".

– Не слишком? Если на каждую буковку тратить по минуте - успех у женщины гарантирован!

Когда кто-то из вас долго и безуспешно пытается что-то сделать, и ничего у такого работника не получается, то ему предлагают не "прекращать занятия сексом", а говорят коротко и понятно: "кончай е...!" - и каждый волен выбрать из громадного набора русских слов такое, какое произнести позволяет обстановка и воспитание.

– Разговорами об извечных людских радостях уводишь от прошлого. Для чего совращаешь настоящим? С какой целью залезли в чужие нам области? О чём пишем: о прошлой войне, или о нынешнем блядстве? Нужно ли блядство в парламенте? "Что нам - парламент, и что мы - парламенту"? Пусть развлекаются, как могут! Прокормим.

– Воруешь: "что мне - Гекуба, что я - Гекубе"? Отвечай: чем ваше прошлое отличается от настоящего? Хорошо, помогу: настоящее - это слегка подправленное прошлое. Разве не про вас сказано:

– Единственные любители наступать на грабли вы, русские! И грабли одни и те же.

Глава 6.

Детали жизнеописания.

Всякое жизнеописание, будь чьим угодно, принято начинать от естественного процесса "родился" с уточнением "где" и "когда", но ни один любитель чужих биографий не додумался внести пункт "Зачем родился"?

Мы не согласны и возражаем: никто сам не "рождается", ни у кого нет воли явиться в свет, всех и всегда кто-то рождает, и в доказательство истинности заявления - приказы повитух в процессе деторождения:

– "Мамаша, тужьтесь"!
– по окончании родов женщина заявляет "родила", но появившийся младенец не вправе обманывать:

– "я родился..."

Не желая перегружать сочинение ненужными изысками собрался начать отчёт о появлении в свет стандартно, но бес удержал:

– "Родился, родился" - никто и ни разу не задал вопрос родившемуся:

– "На кой хрен явился, у кого спрашивал разрешения"?

"Не место красит человека, но человек - место" - истина хороша для кого-то, но не для меня.

Следующий пункт, основной: "где родился".

Появился в "роддоме номер три" в одном из городов средней полосы России с пояснением происхождения. Начну издалека, "от Адама"... или чуть ближе.

... жил когда-то в нашей губернии помещик среднего достатка по фамилии Дадонов, и по прозванию - Иван. Полное название предка - Иван Иванович Додонов. ДАдонов, Додонов - в прекрасном русском языке чередование гласных "А" и "О" - обычное явление, чередуем без правил, пользуясь чутьём, желанием и обстоятельствами. "КОрова" - в учебнике "Правописания в русском языке", а "кАрова" - по привычке для нашей местности. Где-то любят "корову", а у нас - "А".

Владел помещик Дадонов "тысячью десятин пахотной земли" не считая лесных угодий. Много "тысяча десятин пахотной земли", мало - не знаю.

И помогала нести житейские тяготы помещика ова верная супруга его, Марья Гавриловна, урождённая... Где родилась прабабка? И этого не знаю. Стыдно! Любой таёжный житель, презираемый мною за "темноту и отсталость", всегда знал свои "корни" до немыслимой глубины, а вроде бы цивилизованная скотина в моём лице ничего не знает о прабабке!

Тяготы у предков были превеликие, ибо имела чета Дадоновых ни мало - ни много, а двенадцать дочерей! Как в сказке. Имею сильные подозрения в отношении предков по следующему пункту: Иван Иванович, прадед, как и все мужчины, мечтал иметь продолжателя славного рода Дадоновых. Естественное, но необъяснимое желание всякого мужчины - подарить кому-то свою фамилию и отчество. Каким может оказаться "наступивший в след" - гарантий мужчинам никто и никогда не давал, и впредь их не будет, поэтому остаётся "даст бог"!

А Мария Гавриловна поставляла прадеду девок, и естественное бабкино старание подарить супругу наследника проявилось появлением в мир двенадцати душ женска пола. Предки не роптали на судьбу и прочие силы, но молча продолжали тяжкую борьбу с Судьбой до полного износа "оборудования", или "пока духу хватит", но с одной целью:

– Получить продолжателя рода и наследника по мужской линии.

Семейные хроники Дадоновых повествуют, что говорят, что такой "опыт" закончились успешно. Когда это произошло - неведомо, но знаю по рассказам отца, что у бабки имелся братец со вздорным, скандальным и отвратным характером. Родня дивилась:

– В кого уродился?

Отец рассказывал:

– Бывало, придёт братец в гости к матери - та давай стараться для братца: поди, родной и единственный! Гость дорогой, как не приветить? Накормит, напоит, и ни разу не было, чтобы братец в конце приёмов на десерт скандала не закатил. Любил, скот, в позу встать, "великим" мнил себя:

– Первый среди сестриц!
– повод скандал затеять быстро находил, к поганой породе людской принадлежал, а как образуется порода такая - кто знает. Гостевание братец заканчивал одинаково:

– Тьфу на твои щи, три копейки цена твоим щам, а пироги дай собакам - жрать не станут!
– и наполненный до маковки игровым гневом удалялся на малое время.

Любил братец картишки, и в стольный град наведывался "ловить счастье":

– В столице простору много - глупым родственничек был: это когда столичные шулеры уступали провинциальным в картах? Нет, конечно. И вот как-то братец вернулся из столицы, где ощипали, чуть ли не до исподнего, а сестра, как всегда, его пожалела...

– ...не трудно догадаться, чем закончилась жалость сестрицы - сделал уточнение бес...

– Как догадался? Так и было: семейное золотишко, что матушка дочери оставила - братец подобрал и был таков!

– Как быть с поговоркой о "Иванах, не помнящих родства"? Может, не всякое родство нужно? Особенно такое? Или всё же останемся "на христианских позициях "прощать ближнего"?

– Ничего удивительного в поведении братца нет: единственный, долгожданный мальчик, "последышек и продолжатель рода". Вот и баловали.

– Оно, может, и так - согласился бес - но почему твой прадед так упорно хотел иметь наследника и не задумывался о том, что наследничек может оказаться дерьмовым? Если "верха" не давали ему "особь мужска пола", то почему Иван Иванович упорствовал? И почему никто не сказал старому помещику, что не нужен ему наследник?