Прогулки с Бесом

Пример: "чиновник N-ский пойман на рабочем месте в момент получении взятки в размере..." - оглашается приличная сумма.

Что мне, рядовому, в чужой сумме, если не могу представить обладателем и тысячной доли "подарка", какие волнения от вида чужой взятки и разговоры на всех уровнях власти и везде, где можно? Но пока только разговоры.

Взятку упоминаем между делом. Год рождения отечественной Взятки неизвестен, а когда нет данных - их создают, и наша пара тому подтверждение:

– Взятка родилась, раньше, чем появились люди.

Невзирая на приличный возраст Взятка остаётся молодой, крепкой, непобедимой и до ныне. Несокрушимой, Твёрдой и Всесильной. Знатоки утверждают:

– Новая Коррупция - прежняя, старая, надёжная Взятка, сделавшая дорогую пластику за бугром.

Что за фрукт "имидж" не знаю, но думаю, что чужак находится на складе ненормативной лексики. Как любителя, но не знатока родного языка, страшно бесит, злит и обижает чужое слово "Коррупция", кое забрело к нам в определённое время из-за кордона.

– Бес, как думаешь, после перемены гражданства Взятка иначе выглядит? Мягкой, родной и любимой, привычной и понятной, чтимой и уважаемой, как и прежде?

– Взятка и Коррупция сёстры близнецы разлученные в некий период истории и возраставшие в приютах с разным укладом. Коррупция прежня Взятка, но закордонная особа, культурнее, изящнее и соответствует духу времени. Родная и привычная Взятка была мелкой и старомодной, потому и не выжила, не адаптировалась к веяниям нового времени. В смерти Взятки повинны и ваши речевые обороты, это они привели Взятку к тоске и забвению.

Заграничная Коррупция посмотрела на хиреющую сестру и сказала:

– Хватит, без меня не выживешь, ухожу за пределы отечества и селюсь в месте, где ты, сестрица, когда-то беспредельно царила. Глядишь, в паре расцветём прежним букетом... если не пышнее.

Размер взятки равен стоимости берущего: "столько и стоишь, сука..." Не могу: почему и зачем периодически объявляете войну сёстрам?

– Три вещи хорошо делаем: даём взятки, берём и врём о честности. "Да не оскудеет рука дающего, и да не отсохнет рука берущего"!
– из двух указанных позиций одна нелюбима нами. Ага, коя берёт...

– Взятки давал?

– Нет, откуда у нищего средства на взятку? Взятка не имеет верхнего предела, а нижний именуем "данью уважения и внимания".

– Брал?

– Нет, пребывал в категории малых людей, коим взятки не дают. Чего спрашиваешь?

Глава 16.

Гимн корове.

– Что делать корове в повести о войне?

– Чудеса: мать-Корова спасала селянина от голодной смерти в жестокое военное время на оккупированной территории.

Из золота в три девятки чистоты, в натуральную величину, заслуживает памяти мать Корова! Многие животины отмечены скульптурами, а корову-кормилицу обошли вниманием, почетом и поклонением.

Не имеем стойла, кормов, коровы нет, и если случится чудо и кто-то подарит нам животину - откажемся: без опыта служения царице-корове надлежащего ухода от нашей пары не будет.

Нет реальной коровы - перейдём на пение хвалы качеств сего животного благо, что словесная хвала ничего не стоит. Гимн Корове (ода) наше выражение любви доброму созданию Природы...

– ... без учёта твоей непереносимости молочного сахара, то есть, лактозы, и всех прочих продуктов содержащих молоко. А тако же отказ от говядины обуви на кожаной подошве. Что остаётся в фундаменте любви коровы?

– Истинная любовь бескорыстна, не содержит перечисленные материальные аспекты, иначе заявление о любви выглядит рекламой херовому, негодному товару.

Поскольку от коровы ничего не беру - без слабого ущемления совести могу говорить о Корове нежные слова. Прочнее, мудрее и нужнее коровы никого нет! А как устроена! Да за одно устройство корову следует чтить богиней!

– Опоздал, индусы давно корове поклоняются.

– Видел, телевиденье показало, как в чудесной Индии голодные богини по городам бродят...

– Какие недовольства? Индусы не кормят коров, но и не гонят на мясокомбинаты. А конь?

– Хорошо, пристегнём и коня. О коне в другом месте. Позже. Не

просто так некоторые сорта сыров ценятся дороже мяса коровы. Рядом с коровой разрешаю встать коню и козе, но корова будет в центре. Дозволь поговорить о любимой?

– Обязан.

Коров в Индию привели арии, а до пришлых аборигены о корове ничего не знали, не водились коровы в Индии. Не требуйте подтверждающих документов "корова появилась в Индии вместе с ариями", нет документов, можете признать наше заявление голословным.

– Не забудь помянуть и коня...

Предки нынешних индусов, увидели корову и мгновенно поняли, что живность необыкновенно, до предела, священна, и на веру не затратили и пяти секунд.

– В отличие от индусов, вам на признание очередного заблуждения священным нужно меньше секунды, и причина - "вдумчивый подход к вопросу", и если что-то признаете божественным - никакая сила не вышибет вас из окопов веры, есть и такие окопы.

– Пример давай.

– Пожалуйста: христианская вера.

Великое в сути явление не требует словесного воспевания, а равно и длительного времени на признание, чем схожа с любовью первого взгляда. Не являюсь древним индусом, но не менее индуса, если не более, люблю прекрасное, изумительное создание: корову!

Всё прекрасное о корове высказать невозможно, любые слова о корове окажутся пустыми. О корове можно и молчать, но и молчание будет похвалой корове! Какие у матушки глаза! Словами выразить красоту зрительного аппарата коровы невозможно, нет таких слов. Мало сказать "у коровы красивые глаза", поэтому ничего и не говорят о глазах коровы. Когда поминаю красоту глаз Мариванны - сравниваю с эталоном красоты:

– Как у коровы, с поволокой - это и есть наивысшая оценка красоты женских глаз, выше не бывает. Ещё никто не додумался сказать:

– У Зорьки глаза, как у хозяйки Мариванны.

Только коровьи глаза принято называть "глазищами", иных речевых оборотов выражения восторга зорькиными глазами не существует.

Как впали аборигены Индии в священный трепет при первой встречи с коровой - так до сего дня не могут отойти, трепещут, и полный срок поклонения корове несерьёзная группа историков насчитывает не менее дюжины тысяч лет.