Прогулки с Бесом
Шрифт:
Во все исторические времена идеи о захватах чужих земель рождались "на западе". Термин "рождались" неправильный, идеи грабежа не умирали, живы ныне, и умирать не собираются. Существовали всегда и правильно будет сказать:
"вспоминаем по нужде и по обстанове".
Мечты поживиться чужой территорией спят в каждом из нас до времени. Как инфекция. Сила идей перед инфекциями очевидна: если со временем медицина побеждает очередную телесную заразу, вырабатывает способы и препараты и уверенно побеждает очередную телесную напасть - лекарств против идей нет, неизлечимы идеи, потому и бессмертны. - Бывает,
– А хилые демонстрации почитателей "джюгошвилей" на главной площади стольного града в день поминовения не ярчайшее доказательство "бессмертия идей вождя?"
Зараза-идея о захвате чужих земель сидит в каждом, и чтобы инфекция заработала нужна пустячная причина.
– Можно и без причин, достаточно желания прихватить чужой землицы.
Идея захвата России по Урал изначально выглядела фантазией, но не меньшая фантазия - это вера в возможность захвата и удержания территории с непредсказуемым народом.
Как, почему и отчего в захват поверили вроде умные люди и на всегда испортили себе репутацию - об этом расскажут другие.
Порча репутации подобными историческими выходками - это что-то вроде осложнения после гриппа.
Параллельно с чужой фантастикой о захвате территории до Урала, среди "совецких" людей проживала своя, родная, взращённая фантастика о "построении бесклассового общества в отдельно взятой стране". Таковое общество мечталось сварганить на куске территории, на который, без всякого на то основания, "зарились иностранные захватчики".
Нам не везло со дня рождения, но древние прорицатели утешали:
– Состарившееся невезение ваше кончится прежним образом:
"всех смоет водная стихия, и только вы уцелеете" - кто такие "вы", куда и когда смоет - пророки не уточнили.
Итог всех осуществляемых фантазий на тему о захвате чужих земель известен с единственным "но": одну фантазию каждый принимает по-своему, не было, и не будет единого понимания фантазий о захвате чужих земель. .
Через малое время одни поняли: "захват чужих земель с применением оружия изначально имела не то напраление" - другие не поняли, что "построение светлого коммунистического общества в отдельно взятой стране" занятие не менее опасное, чем захваты чужих земель способом, именуемым "в наглую".
Непонимание что делали, а именно: "святое дело построения бесклассового общества" явилось причиной краха "страны советов".
Если такое расхождение объяснить с медицинских позиций станет ясно: одни успешно избавились от недугов, а другим исцеление не грозит и до сего времени, и всему причиной был неправильно понятый чужой призыв:
– "Правь, Британия"!
– Какой процент захватчиков намертво верил в бесконечно долгое удержание захваченной территории?
– Таким вопросом не задавались. Зачем думать? Они, как и вы, верили своим "отцам командирам". Так и говорили:
– "Фюрер за нас думает!"
– Как сегодня рассматривать древних пришельцев? Простые захватчики, или "носители враждебной советскому народу идеологии"?
– Как вот это, любимое вами: "два по сто в одном стакане".
– Неужели враги были разделены на две части? Одни несли голую идеологию, другие - мечты о земле? Как сегодня обстоит дело с захватами чужой земли
и с коммунистической идеологией?– Сам что думаешь?
– Мне думать не положено, за меня "вожди" думают. Они всегда за меня думали, сейчас ты мой "вождь", вот и думай о чём стучать "клавой". Не помнишь, кто заявлял: "две трети написанного моё?"
– Срослось, думы одинаковые, как и у врагов ваших. И вы "думы вождей" неправильно претворяли в жизнь. Идти покорять чужие земли с массой невыясненных вопросов в сознании явный проигрыш задуманного. Иллюстрация к сказанному: ни одного "дня победы" не прошло без показа по ОРТ впечатляющих кадров военной хроники, где молодой немецкий солдат, обхватив голову руками, сидит на лафете громадного орудия и Среднерусский ветерок шевелит его светлые волосы. Задумался человек. Шестьдесят лет после окончания войны молодой немецкий солдат сидит на лафете отстрелявшегося орудия и о чём-то думает.
– Кто изготовил кадры?
– Что не вражеский оператор-хроникёр точно: кто стал оставлять Истории документальные кадры своего поражения? Кадры гордость ваших операторов.
– Чем гордиться? Контуженным молодым солдатом Вермахта на лафете отстрелявшего свою порцию снарядов орудия? "Кто на Русь с пушкой придёт - тот на ней и сидеть будет"?
– Сколько ещё сидеть задумавшемуся немцу на лафете орудия? Века достаточно?
– Не знаю.
– "Бесом" называешься... "Не знаю..." Тогда не лезь в основные авторы и не держи помощников. Кто из нас главный оформитель текста?
– Ты. Давай о главном: в кадре и минус есть.
– Какой?
– Нет вашего солдата рядом, парой скорее пришли к выяснению вопроса "какая сволочь лбами нас столкнула"
– Чего было думать советскому солдату? За него думал "вождь всего совецкого" понятным лозунгом: "Наше дело правое: враг будет разбит, победа будет за нами!"
– Вот-вот... А через шесть десятков лет сомнения появились в правоте вашего дела и противная Европа настроилась законом уровнять прошлый недоделанный коммунизм с фашизмом. Вот что значит во время не посидеть с побеждённым на одном лафете отстрелявшей пушки и не подумать кому и в каких ролях жить дальше.
К настоящему времени идея построения бесклассового общества основательно захирела, но заявить, что впала в кому четвертой степени, умрёт, будет похоронена и предана забвению не можем: не все оголтелые старички из серии "беззаветно преданных учению вождя мирового пролетариата" ушли в мир иной.
Миром правит порода людей с сильно развитым чувством стада. Стадность выражается желанием быть в "партии" неважно какой, но чтобы всегда "был рядом локоть товарища". И не один, справа, или слева, но спереди и с тыла.
Локотные товарищи особая порода двуногих и прямоходящих, обожающие любые партии и легко в них вступающие. Не менее свободно и отступают, если видят цель, или необходимость кого-то сжить со света. Что-то похожее на держание кукиша в кармане. Стойкая и выносливая порода "товарищей": им ссут в глаза - они вытираются и "призывают народ к победе":
– У вас руки в крови, сволочи! Как подыхать-то собираетесь!?
– Под красным знамёнами и с именем вождя революции на устах! Уря, товарищи!
– ценятся не убеждения и верования, а стойкость и мужество при их защите.