Прорицатели и мы. Фантастический реализм в действии
Шрифт:
Некоторые журналисты утверждали
, что папа Иоанн Павел II попросил отправить ему эти фотографии. Ватикан не подтвердил, но и не опроверг эту информацию.
Установление официального контакта с внеземными цивилизациями планируется осуществить на Луне.
Интересную гипотезу по этому поводу высказывает российский уфолог В.Ажажа 21 июля 2015г.
В последнее время становится все более заметным активизация космических держав по вопросам освоения Луны и Марса. Сразу несколько стран заявило о своих планах в ближайшие десятилетия совершить на эти небесные тела пилотируемые полеты и построить там исследовательские станции.
Но позволят ли это сделать те «внешние силы», которые там уже присутствуют
«Основная задача дорогостоящих программ США по изучению Луны (Марса) – установить на официальном уровне, что Луна населена интеллектуальными обитателями, в миссию которых не входит диалог с нами, а возможно, они и враждебны нашему развитию. Итак, из-за отсутствия знаний об ИХ намерениях наложена печать секретности на правду о Луне.
Теперь, когда ИХ присутствие на Луне подтвердилось, наша первая задача – выяснить, откуда ОНИ появились – из Солнечной системы или другой звездной системы.
Несмотря на то, что многие места на Земле прямо кричат о том, чтобы на них обратили внимание, мы тратим миллиарды на исследование Луны. Менее 20% материалов спутников было изучено, менее 2% опубликовано, но каждый запуск был для американской публики, как свежеиспеченная картофелина.
Однако, найденные следы построек, горных разработок, механических сооружений вносят поправку. ОНИ там живут, работают и еще бог знает что делают по нашим носом… Одно можно сказать, что Луна принадлежит не только землянам, а в большей степени это ИХ Луна».
Так, с чего бы это именно сейчас происходит «реанимация» многих исследовательских космических программ? А, может быть, именно там (например, на Луне) и будет разыграно шоу по установлению официального контакта с представителями внеземных цивилизаций?
PS. На посошок напомню два прорицания Бенджамина Солари Парравичини.
1). На тему «пустых хлопот и рисков при освоении Луны»: "Люди доберутся до Луны. Они смогут достичь ее, однако, им не удастся ее обжить. Они увидят ее, но не смогут заглянуть в ее недра. Послушают, но не услышат. Вернутся, не вернувшись. Осторожно!" (1940 г.), за 29 лет до первой высадки человека на Луну.
2). На тему «всяк сверчок, знай свой шесток»: "Человек полетит к звездам, преодолеет звук, познает светила и поймет, что Земля является лишь низшей и самой неразвитой из всех существующих планет" (1937). Первым человеком, преодолевшим звуковой барьер, станет Чарльз Элвуд по истечении 10 лет после обозначенного Бенджамином пророчества.
Приложение№2. Преамбула. Скептики, всех «мастей», наверняка будут единодушны в оценке содержания данного приложения: «Мракобесие в квадрате! Автор предлагает нам читать статью теософистки – аферистки о маге-шарлатане. И это печатают в просвещённом 21 веке, докатились!» Пошагово отвечу: если бы я не предложил вам читать-осознавать, и не опубликовали бы этого, то докатились бы мы все до недостойной никакого века роли «Иванов, не чтящих миропонимания своих предков»… То есть до исторической бестактности в квадрате!
Фактически (по данным всех энциклопедий) теософия на стыке 19-20 веков была сверх популярна во всех странах Европы. Отцы-основатели данной ветви познания основ Мироустройства не скрывали явных внешних воздействий на их личностное сознание. Описания обстоятельств этих поручений-обременений разнятся, но всегда ссылаются на некие Высшие Силы-Структуры, аналоги Разума высших измерений. И никто, даже из скептиков, не опротестовывал полностью (в тот период) эти эпизоды.
Фактически (по данным всех энциклопедий) магия, как фрагмент миропонимания (и личностного и научно-натурфилософского) на стыке до \ после рождества И.Христа, была сверх популярна во всех уголках Римской империи. Эта популярность постоянно и наглядно подкреплялась публичными выступлениями (и состязаниями) магов на площадях и во дворцах. Шарлатаны-мистификаторы были всегда. Их вычисляли и изгоняли (побивали
камнями). Но нет скептических ноток в восторженно-изумлённых описаниях очевидцами-учёными чудес, публично демонстрировавшихся «Магами от Бога».Нам надо соответствовать многому в 21 веке. Который уже превзошёл своими информационно-технологическими достижениями интеллектуальный уровень человека. Так, вслед за победой шахматной компьютерной программы над чемпионом мира шахматистом, пришёл черёд аналогичной победы в игре… в Го!
Но в предыдущем абзаце – объективно-эволюционные позоры. Чтобы не срамиться в личностно-совестном плане, необходимо не только сохранять руины-шедевры Пальмиры (негласных свидетелей многих чудес Магов), но и уважать То во что верили, чему поклонялись жители Пальмиры, наблюдая эти Чудеса воочию!…
«АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ И СИМОН МАГ» Статья Е. П. Блаватской в журнале "Теософист", июнь 1881 г.
В "Истории христианской религии до двухсотого года" Чарльза Б. Уайта, магистра гуманитарных наук, анонсированной и подвергнутой рецензии в "Banner of Light" (Бостон), мы обнаруживаем, что часть книги посвящена великому чудотворцу второго века нашей эры – Аполлонию Тианскому, у которого никогда не было конкурента в Римской Империи.
Период времени, на которое обращено особое внимание в этой книге, разделяется на шесть частей, вторая из которых, от 80 до 120 года н.э., включает в себя Век Чудес, история которого будет интересна спиритуалистам, как некое средство для сравнения проявлений невидимых разумных существ в наше время с похожими событиями во времена, последовавшие за введением христианства. Аполлоний Тианский был наиболее знаменитой фигурой этого периода и свидетелем царствования дюжины римских императоров. Перед его рождением, Протей, египетский бог, появился перед его матерью и предупредил ее, что он воплотится в ее будущего ребенка. Следуя наставлениям, данным ей во сне, она пошла на луг собирать цветы. Пока она делала это, стая лебедей образовала хор вокруг нее и, хлопая крыльями, лебеди пели в унисон. В это время внезапно подул ласковый ветерок, и Аполлоний родился.
Такова легенда, которая в древние времена делала из каждой значительной личности – "сына Бога", таинственно рожденного девой. А дальше следует история.
В юности он имел удивительные умственные способности и был очень красив, и находил величайшее счастье в разговорах с последователями Платона, Хрисиппа и Аристотеля. Он не ел ничего, что было живым, и питался лишь фруктами и плодами земли; он был энергичным поклонником и последователем Пифагора, и как таковой, хранил молчание в течение пяти лет. Куда бы он не отправлялся, везде он реформировал религиозные культы и совершал удивительные поступки. На праздниках он удивлял гостей, заставляя хлеб, фрукты, овощи и разнообразные лакомства появляться перед ним по его повелению. Статуи оживали, и бронзовые фигуры сходили со своих пьедесталов, изменяя свои позы и работая в качестве слуг. Применением той же самой силы совершались дематериализации; исчезали золотые и серебряные сосуды вместе с их содержимым; в одном случае, даже слуги исчезли из виду.
В Риме Аполлоний был обвинен в измене. Придя на допрос, его обвинитель вышел вперед, развернул свой свиток, на котором было записано обвинение, и был изумлен, обнаружив чистый лист.
Встретив похоронную процессию, он сказал сопровождающим: "Опустите гроб на землю, и я высушу слезы, которые вы проливаете над этой девушкой". Он дотронулся до молодой женщины, произнес несколько слов, и мертвая возвратилась к жизни. Когда он был в Смирне, в Эфесе свирепствовала чума, и его позвали отправится туда. "Путешествие не может быть отложено", – сказал он; и не успел он закончить произнесение этих слов, как он уже был в Эфесе.
Когда ему было около ста лет, его привели к императору Рима по обвинению в чародействе. Он был заключен в тюрьму. В это время его спросили, когда он мог бы быть на свободе? "Завтра, если это зависит от судьи; сейчас, если это зависит от меня". Произнеся это, он вынул свои ноги из кандалов и сказал: "Вы видите свободу, которой я обладаю". Затем он вернулся в кандалы.
На трибунале его спросили: "Почему люди называют тебя богом?" "Потому что", – сказал он, – "каждый человек, который добр, имеет право так называться".