Прощание с кумирами

Самостоятельному человеку с чутьём и умом не требуется сильной веры – достаточно осознать идею, чтобы творить её в развитии.

Стремление к мощной вере – это, в первую очередь, обман самого себя – привлекает романтика и возвышенные чувства… это кощунство над простодушными и легковерами – за красивыми и познавательными словами с призывами «идти вперёд» прячется мерзость.

Ленин умел, это его сила, говорить на языке своих оппонентов, но с целью использовать их сегодня… «одномоментно», и мерзость в том, что завтра можно обтереть о них ноги.

Благо для дела и для страны, что в окружении Ленина были и дальновидные люди.

Идеальный образ революционера – холодное и равнодушное лицо, целеустремлённость и несгибаемость характера и твёрдая преданность идее…Целеустремлённость и преданность идеи Ленин смог в себе воспитать. Несгибаемость и твёрдость жили в его упрямстве и настырности. А холодность и равнодушие пришлось «играть»… в проявлениях внимания и добродушия… по-актёрски… по детской привычке из семейного театра, где он был выразительным в своих ролях.

Революционер, не воспитавший в себе беспощадности – будет сломлен и превратится в труху… Это понималось каждым, кто становился на путь революции. И если не получалось с воспитательным процессом, то приходилось «играть».

«Игра» воспитывает одних долго, как Ленина… других быстро, как Сталина… иные как бы рождаются революционерами, как Землячка, главная сила и способность которой – видеть «врага» революции и беспощадно его уничтожать.

*

В настоящую эпоху информационных битв лицемерие политиков делается достоинством в превосходной степени… и лицемерам верят, вероятно, из-за отсутствия веры вообще… Но потребность веры существует, не взирая на то, есть совесть или её нет.

Может, лицемерию позволяет торжествовать разнообразие убеждений?.. Свобода мысли и слова позволяют всё – мыслить в любом направлении, говорить обо всём понятном, делать любые выводы, судить по-своему… при этом не сомневаться в себе и терпеть себя во всём разнообразии.

Терпимость придаёт уверенность в себе, но разрушает веру, оставляя безнаказанными совершённые поступки и действия против совести.

Все политические лицемеры во все времена – актёры не только на публику, но и для себя.

Был ли Ленин актёром?.. да, на публику и для близких людей – лицемерие служило необходимым фактором привлечения «масс» и личностей к революционному движению.

Ленин понимал силу пропаганды… видел в ней и возможность оправдать революционные поступки, но в большей мере довести смысл идеи и возбудить чувство веры в неё.

В технологии ленинской пропаганды не было ничего изощрённого или изысканного. Она была прямолинейна и проста… «как правда»… доступная для «масс», но самостоятельных личностей она отталкивала.

«Массы» непостоянны в ощущениях и легко поддаются изменениям настроения, а самостоятельные личности умеют сомневаться, отчего разрушается влияние пропаганды… и тогда остаётся единственным способом внедрять идею – революция, а пропаганда превращается в её адвоката, оправдывающего действия революционного террора.

Был ли Сталин актёром?.. Да, но только для себя… публики он боялся, а свою искренность умел скрывать за грубым и жестоким юмором… И неподдельно верил в своё дело, как он считал, во благо народа, ради победы коммунизма во всём мире.

Один из ленинских уроков для Сталина – не верить политикам, особенно их публичным заявлениям… «все играют, а игрой скрывают свои желания»… И Сталин играл, но незаметно для всех – на виду он был «серый» и не примечательный до тех пор, пока не завладел абсолютной властью… «Государя» он играл в полную силу, продолжая не верить политикам, но теперь показывал им свою игру.

Заниматься «игрой» искреннего и прямолинейного Кобу заставила необходимость конспирации и сущность революционера… Все революционеры похожи друг на друга, играя одну роль. Кстати, поэтому опытные ищейки легко вычисляли революционеров в толпе.

Считается, что всё зло порождается сильной волей одного тирана… и это порок прошлого.

Нет «сильной воли» – нет пороков… так думают ленивые умом люди, а находясь во власти, творят «беспорядочные» дела: уничтожая свою и чужую историю… освобождая мораль от совести и веры… сбиваясь в «стаи», подавляя групповой волей тех, кто не согласен с мнением «стаи».

Сильная воля заменена лицемерием… а цинизм превращён в идеологию власти… зло выродилось в добродетель.

Когда мир живёт, изменяясь без потрясений, – это противно, скучно и по времени долго… хочется изменений сегодня, в крайнем случае, завтра… с шумом, весельем и захватывающим страхом.

Оказалось, совершать революцию легко, если к ней подготовиться.

Сценарии современных «оранжевых» и других цветов и цветочков революции – не новинка и не выдумка современных идеологов…

Сценарии, каким образом подготовить и провести революцию – читайте у Ленина… с мельчайшими подробностями и деталями.

*

Наша русская чувствительность приучила презирать противника и врага – слишком много их было в истории России и Руси, а в XX веке их успешно придумывали в виде правых, уклонистов, оппортунистов и прочих «истов»… а ум настроен на вытаскивание негатива в уничижительном виде.

Отсюда великое русское терпение стало перерастать в повиновение… но опять по-русски – унижая себя, забывая о своих достоинствах, тем самым возбуждая высокомерное самолюбие у противников и врагов.

Слабость активируют умственные способности, но чтобы набраться сил, надо поверить в себя, а это дорогого стоит… легче опускаться, развращая себя безнадёжностью… оживляя ум критиканством и возбуждая чувства алкоголем.

С оживлённым умом и со страстью к алкоголю можно чего-то добиться в жизни, даже стать президентом, но созидательного и полезного не сотворишь – все силы уйдут на преодоление каждодневных забот и проблем – движение по поверхности жизни.

Мало тех, кто учится думать, все стремятся к большим знаниям, которые якобы помогут построить жизнь так, чтобы не знать отрицательных чувств, но именно они дают толчок к началу сомнений и размышлений.