Пруссачество и социализм
Шрифт:
позволяет решить проблему национальных
меньшинств (прежде всего - самих немцев
в Судетах и Верхней Силезии).
В начале 30-х годов эта идеология была связа-
на с политикой генерала фон Шлейхера, по-
следнего канцлера Веймарской республики.
219
О его связях с журналом <Die Tat> хорошо изве-
стно, имеются сведения о поддержке политиче-
ской программы генерала частью крупной про-
мышленности,
отраслей (электротехника, химия), тогда как
фон Папена, и в особенности Гитлера, поддер-
живали Крупп и другие <бароны> старых от-
раслей промышленности. Получивший прозви-
ще <социальный генерал> фон Шлейхер хотел
опереться на профсоюзы и отколоть от НСДАП
левое крыло Г. Штрассера, переговоры шли
и с социал-демократами. Эта коалиция так и не
состоялась, а старый рейхспрезидент Гинден-
бург под влиянием своего окружения, и в осо-
бенности фон Папена, вручил власть Гитлеру.
Генерал фон Шлейхер был застрелен вместе
с женой 30 июня 1934 года.
Третий проект не мог получить какого-либо
средневекового названия, поскольку тут мы
имеем дело с идеологией, к которой термин
<консерватизм> вообще может быть применен
только с множеством оговорок. Одна из много-
численных небольших организаций, возглав-
ляемая Эрнстом Никишем, дала ему наимено-
вание <национал-большевизм>. В действитель-
ности, таких групп было много, просто Никиш
был самым талантливым в этих кругах мысли-
телем и публицистом. Первая группа - <гам-
бургский национал-коммунизм> (Вольфхайм,
Лауфенберг) - возникла еще в начале 1919 го-
да и с апреля 1920 года существовала под назва-
нием <Коммунистическая рабочая партия Гер-
мании>, которая вела яростную борьбу с подчи-
нявшейся Москве компартией. Но и в самой
220
КПГ периодически появлялись националисти-
ческие тенденции (так называемый
Scheringerkurs на 1931 год). Коммунисты ак-
тивно поддерживали Landvolkbewegung, в кото-
ром социальные требования крестьян соедини-
лись с национальными. Я уже упоминал
Freikorps Oberland во главе с Беппо Ремером;
в 20-е гг. существовало несколько групп bund-
nischer Sozialismus, в 30-е гг.
– Gruppe
Sozialrevolutionare Nationalisten (Карл OTTO
Петель), называемый по имени журнала
<Gegnerkreis> во главе с Харро Шульце-Бойзе-
ном, который затем эволюционирует к комму-
низму, возглавляет одну из самых значитель-
ных групп Сопротивления <Красная Капел-
ла>- она была целиком расстреляна в 1942 го-
ду. Журнал <Widerstand> Никиша был глав-
ным печатным органом, а наиболее оригиналь-
ным мыслителем
здесь является формально невходивший ни в одну из групп Эрнст Юнгер.
Целью всех этих групп была социалистичес-
кая революция, которая одновременно высту-
пала как национальная. Если гибеллины смот-
рят в прошлое, а гвельфы все же хотят спасти
какие-то элементы сословного государства,
то в <солдатском социализме> Юнгера и нацио-
нал-большевизме Никиша прежнее обществен-
ное устройство отвергается полностью. Исход-
ный пункт здесь национальный - либераль-
ный капитализм воспрепятствовал тотальной
мобилизации экономики во время войны, а по-
тому она была проиграна. Обновление немецко-
го государства означает избавление не только от
либерализма и парламентаризма; нельзя удов-
221
летвориться авторитарным режимом, вроде
итальянского фашизма; в Гитлере тут видят на-
емника крупного капитала, он - <проклятие
Германии> (так называлась вышедшая в 1932
году брошюра Никиша). Пруссия является об-
разцом и для Никиша, который считал фашизм
порождением католического <Юга>. Для воз-
рождения Германии нужно истребить власть
денег и деление на классы, необходимы плано-
вая экономика, коллективизация сельского хо-
зяйства и уничтожение юнкерского сословия.
Все это - программа национальной револю-
ции. Ostorientierung означает здесь экономиче-
ский и военный союз с Советской Россией. Ни-
киш, посетив СССР в 1931 году, в своих статьях
прославляет опыт пятилетки, индустриализа-
ции и коллективизации и пишет о том, что пла-
нирование у порабощенных народов не может
быть менее глобальным и менее тотальным, чем
у тех, кто их поработил. Революция должна
распространиться на все колониальные страны.
Пятилетний план в России демонстрирует все-
му миру, на какие жертвы может пойти народ,
которому угрожает мировая капиталистичес-
кая система^. Век личных свобод кончился,
пришла эпоха <коллективного планирования>.
^Достаточно сравнить взгляд Никиша на индустриализа-
цию в СССР с воззрениями <гибеллинов> и <гвельфов>,
чтобы понять различия и в остальных позициях. Журнал
Церера <Die Tat> помещает осторожные аналитические
статьи, в которых не отрицается чудовищная жесткость
коллективизации и индустриализации в условиях дикта-
туры, но выводы делаются реалистичные: Советская Рос-
сия быстро меняется, она способна стать как полезным
222
Рабочий у Юнгера и Никиша - это новый че-