Пруссачество и социализм

нием доктрин свободной торговли, мирового

рынка было господство Англии в XIX веке,

а после войны - Англии и США. Германии

в этой системе уделено место колонии. Именно

поэтому примером для Германии должна слу-

жить Советская Россия, которая путем ради-

кальной революции избавилась от прежней ка-

питалистической элиты, выступавшей за вклю-

чение в мировой рынок, и разорвала цепи, вый-

дя из системы колониального угнетения. Гер-

мания должна идти тем же путем, более того,

216

она должна способствовать антиколониальным

революциям других народов. Но для этого необ-

ходимо свергнуть власть тех, кого марксисты

называли <компрадорской буржуазией>, т. е.

приказчиков и полицейских мирового капита-

лизма. <Консервативная революция> мыслится

здесь как соединение социальной и националь-

но-освободительной революции. Истина социа-

лизма заключается в том, что рабочее движение

вело на протяжении XIX века борьбу за подъем,

за интеграцию в нацию исключенных из нее

пролетариев. Итогом этой борьбы оказалось ин-

дустриальное общество, в котором все являют-

ся работниками. Разделение труда делает всех

тружениками огромной машины, которой нуж-

ны квалифицированные специалисты, а не ран-

тье, по одну сторону, или лишь продающие

свою рабочую силу, по другую сторону. Эпоха

свободной конкуренции привела к возникнове-

нию картелей, трестов, концернов, которые тес-

но связаны с государством, с механизмами ре-

гулирования и планирования. Этот целостный

социально-экономический и технический орга-

низм уже не может оставаться классовым госу-

дарством. Субъектом истории перестает быть

тот или иной класс, им становится весь народ

(Volk). <Революция справа> в этом смысле есть

продолжение и завершение <революции сле-

ва>, ибо именно она завершает становление бес-

классового государства.

В условиях начавшегося в 1929 году экономи-

ческого кризиса публицисты журнала <Die Tat>

идут еще дальше. Церер и Фрид убеждены

в том, что век капитализма завершается. Собст-

217

венно говоря, они развивают идеи Зомбарта

о <позднем капитализме> (именно он, а не теоре-

тики Франкфуртской школы, ввел этот тер-

мин). Фаза стагнации перешла в разрушивший

мировой рынок кризис, принципы либерализма

и свободной торговли доказали свою полную не-

состоятельность. Страны < священного союза ка-

питализма>, Англия и Франция, еще выживают

за счет своих колоний, а США - за счет Латин-

ской Америки (доктрина Монро), но Германия

колониями не обладает, а потому она способна

защищать свой суверенитет только в борьбе про-

тив международной капиталистической систе-

мы. Это означает выход из системы, автаркию,

а это требует реаграризации Германии, чтобы

снабжать себя основными продуктами питания.

Выводы отсюда делаются радикальные. Церер

и Фрид требуют введения государственной мо-

нополии на внешнюю торговлю, национализа-

ции банков, угольной и сталелитейной промыш-

ленности, морского и речного транспорта. Нало-

ги на наследство должны существенно возрасти,

требуются законы, регулирующие операции на

бирже. Реаграризация предполагает национа-

лизацию поместий юнкеров, которые затем

должны преобразовываться в кооперативы мел-

ких собственников - крестьян. Значительная

часть социал-демократической программы, ко-

торую не решились в 1918 году реализовать

трусливые вожди социал-демократии, должна

быть осуществлена движением, которое объеди-

няет крайне левых и крайне правых и ориенти-

руется на мелкую буржуазию, <белых ворот-

ничков>, крестьян, чиновников - все они пост-

218

радали от экономического кризиса ничуть не

меньше рабочих и быстро революционизируют-

ся. Во внешней политике этот проект предпола-

гает конфедерацию стран Центральной и Вос-

точной Европы в противостоянии с Западом.

Mitteleuropa, Zwischeneuropa - вот главное на-

правление немецкой политики. Эта конфедера-

ция может оказаться в союзнических отношени-

ях с Советской Россией, и тогда единое экономи-

ческое пространство будет от Рейна до Владиво-

стока. Ostorientierung не означает здесь Drang

nach Osten, каких бы то ни было захватов,

но мирное и взаимовыгодное сотрудничество со

странами, которые ничуть не меньше Германии

стали полуколониями Франции и Англии. На-

чиная с Меллера ван ден Брука, <гвельфы> от-

личались изрядной русофилией, а Достоевский

у них вообще является одним из чаще всего ци-

тируемых авторов. В то же самое время они под-

черкивают отличия немецкого социализма от

русского, что связано с иной культурной тради-

цией. Германия является истинным центром,

серединой между западной рациональностью

и восточным мистицизмом и квиетизмом. Прус-

сия, исторически возникшая из смешения нем-

цев со славянами и литовцами, является своего

рода мостом. Изначально националистический

проект становится проектом конфедерации, что