Pussypedia. Твое тело – это не стыдно

Я не уверена, хорошо ли, если просто поступки по справедливости дают социальную известность. Но я уверена вот в чем: мы с факелами преследовали людей во имя инклюзивности, если они пытались поступать справедливо, но этого было мало. Делать так в лучшем случае непродуктивно, а в худшем – абсурд, фарисейство и своего рода синдром вахтера. Тем не менее, как бы мы ни заблуждались, инклюзивность – это необходимое и стоящее мероприятие. Инклюзивное мышление значительно улучшило качество нашей работы над Pussypedia, не только сделав ее полезной для большего количества людей, но и заставив нас глубже исследовать и больше думать о природе медицинской и информационной несправедливости.

Основы инклюзивности придумали чернокожие женщины. Как сказала в 1981-м году великая Одре Лорд, самопровозглашенная «черная, лесбиянка, мать, воин, поэт»: «Я несвободна, пока хоть одна женщина несвободна, даже если ее кандалы сильно отличаются от моих». Позднее, в 1989-м году, юристом, активистом, философом, профессором и ведущей подкастов Кимберли Уильямс Креншоу был придуман термин «интерсекциональность»: «Поскольку интерсекциональный опыт больше, чем сумма расизма и сексизма, любой анализ, который не принимает во внимание интерсекциональность, не может в достаточной мере рассмотреть конкретные способы постановки чернокожих женщин в подчиненное положение». Хотя словом «интерсекциональность» теперь злоупотребляют и применяют его так, как Креншоу даже не предполагала, она и Лорд настаивают, что анализ и попытки бороться с угнетением всегда должны рассматривать пересечения его форм, и это было бы огромным подарком миру.

Для создания Pussypedia.net потребовалось много разных людей, которым есть дело до других, чьи оковы очень непохожи на их собственные. Проект был бы совершенно невозможен без более чем 200 добровольцев с четырех континентов, которые участвовали в исследованиях, написании, редактировании, переводах, иллюстрациях, проверке фактов, веб-разработке и сборе ресурсов для сайта, а еще без наших веб-дизайнера и разработчика Майкла Япа и Джозефа Томаса.

Pussypedia.net была запущена 1 июля 2019-го года и за первый год получил более 2,3 миллиона просмотров. С тех пор сайт получил премию People’s Voice Webby, золотую медаль на Мексиканской национальной биеннале дизайна и добрался почти до всех стран мира. (Один из секретов нашего успеха в трафике заключается в том, что многие посещения приходят от людей, которые гуглят «киски», – наверное, ищут порно. Самое забавное, что у этих посещений показатель отказов только 70 %, а это значит, что 30 % возбужденных порноискателей продолжают читать.)

Два с половиной года создания сайта с очень небольшими деньгами оказались жестоко утомительными и неожиданно исцеляющими. Поддержка, которую мы с Марией получили от такого огромного количества людей, взяв на себя ответственность за знания о собственном теле, глубоко изменила нас. Взаимодействие с друзьями и незнакомцами – не просто говорить невыразимое, но и разбирать его по частям – изменило все мое отношение к ним и к своему телу.

Кроме того, когда мы вместе копались в поисках информации и ясно поняли, как ее мало, когда мы воочию увидели, какой скудной и дурацкой она может быть, наш стыд сменился негодованием. Негодование подпитывало работу как над сайтом, так и над любовью к себе. Становится легче любить себя, когда злишься на сами правила игры, направленные на то, чтобы сделать этот подвиг невозможным. Эта истина побудила меня использовать в этой книге два конкретных информационных подхода.

Я включила кучу информации о себе и своей вагине, которую вам вообще не нужно знать. В начале работы над книгой я взяла книги Саманты Ирби «О нет, спасибо» и «О да, спасибо». Ирби научила меня: если делишься чем-то лишним, сделай это политическим оружием. В своем эссе «Отрицательность тела» она перечисляет части тела и все абсурдно завышенные ожидания патриархата в отношении ухода, лечения и состояния каждой из них. А затем описывает, насколько она и ее тело, кажется, не оправдывают этих ожиданий. «МОЯ ГРУДЬ ПОХОЖА НА ПАТИССОНЫ», – цитирую оригинал. (Моя, кстати, тоже.) А потом она описывает, как обкакалась, когда делала бразильскую эпиляцию. Я читала, как Ирби освобождается, говоря открыто говоря о себе, и освобождалась сама. Я смеялась до слез на протяжении всего эссе, усваивая важный политический посыл: я и мое тело в порядке. Когда я закончила читать, чувствовала себя потрясающе. Хотелось взять книгу, встать на стул и проделать то же самое, что Рафики сделал с малышом Симбой. Информация – это просто данные, если она недоступна. И она часто оказывается недоступной, если эмоциональное состояние, стыд к примеру, не позволяет вам ее обработать. Поэтому я подробно рассказываю о себе, чтобы рассмешить вас и помочь получить информацию о вещах, которые могут вызвать чувство стыда. И чтобы показать вам, что я, по крайней мере, задолбалась от того же, что и вы.

Я попыталась собрать как можно больше информации об информации, чтобы провести процесс исследования вместе с вами, чтобы и вы могли исцелиться как фактами, так и возмущением. Я надеюсь поднять стандарты того, что читатели считают качественной информацией. Хочу, чтобы люди ждали корректного цитирования. Хочу, чтобы люди ожидали исследования противоречивых свидетельств. Хочу, чтобы люди знали, что за большинством фактов стоят долгие дискуссии, с размахом и богатым контекстом. Я хочу, чтобы люди знали об учреждениях, которые контролируют знания, о бесчестных ученых, которые их производят, и о доблестных женщинах, которые жизнь клали на то, чтобы откопать свою анатомию из медицинской безвестности. Я многое узнала о природе информации благодаря этому процессу, и это знание кажется мне такой же неотъемлемой частью понимания своего тела и исцеления от стыда, как и любой набор фактов.

В своем выступлении на TEDx Talk «Дело в пользу клитерации» София Уоллес, художница и создательница движения «Клитерация», отметила, что люди высадились на Луну на 29 лет раньше, чем был с уверенностью описан орган, ответственный за оргазмы половины планеты. Клитор фактически отсутствовал в медицинских учебниках до последних нескольких десятилетий. Не потому, что мы не знали, что он существует. Как раз знали! В 1948 году редактор «Анатомии Грея», которая издается с 1850-х годов, исключил клитор из книги по причинам, о которых мы можем только догадываться. Я бы сказала: клитор показался ему неприличным, или несущественным, или он его боялся.

Стигма вагины и стыд появились, по крайней мере, еще со времен Книги Бытия с Адамом и Евой, и они по-прежнему служат причиной тому, что мы не проводим достаточно исследований вагин. В 2019 году исследование показало, что с наименьшей вероятностью будут удовлетворены заявки на финансирование исследований в Национальные институты здравоохранения (NIH), которые были отмечены словами «яичник», «фертильность» и «репродуктивность». В том же 2019 году было проведено исследование экземы, которое получило от NIH финансирование почти в три раза больше, чем исследования по эндометриозу. Но большинство детей перерастают экзему, а среди взрослых до двух с половиной раз больше людей страдают от эндометриоза, чем от экземы. Да будет свет, блин!

К счастью, когда Бог создала вселенную, она также создала души, которые провозгласили бы патриархат чушью задолго до того, как это сделали мы с друзьями. София Уоллес, с которой мне выпала большая честь познакомиться благодаря этой работе, подробно рассказала мне о важности признания работы женщин, чье наследие систематически стирается из истории.

Это от Уоллес я узнала об истинной форме клитора. Благодаря вирусности ее «Клитерации» изображение внутреннего клитора попало в мейнстрим. Эта анатомически точная иллюстрация стала возможной благодаря работе доктора Хелен О’Коннелл, австралийского уролога, которая установила внутреннюю структуру клитора в своем знаменитом исследовании 1998 года «Анатомическая взаимосвязь между уретрой и клитором». Исследование доктора О’Коннелл произошло, когда она прочла «Новый взгляд на женское тело» (1981), доклад Федерации женских центров здоровья феминисток (FFWHC). FFWHC выросла из группы крутых парней, помогавших беременным делать аборты еще до процесса «Роу против Уэйда». Методы исследования FFWHC заключались в том, что участники сидели вместе, раздвигали ноги, мастурбировали друг перед другом и делали заметки о том, что видят. И это в конечном итоге привело к установлению внутренней анатомии клитора!

На «Новый взгляд на женское тело», в свою очередь, большое влияние оказала книга «Мы, наше тело» (1972) Бостонского коллектива книг о здоровье женщин. Одной из участниц обоих проектов была Ребекка Чокер, написавшая «Клиторальную истину» (2000), в которой раскрывает возможности и предрассудки, связанные с удовольствием вагины. Чокер говорит, что научные истины об анатомии вагины предстоит вернуть из безвестности специалистам немедицинского профиля. Во введении она пишет: «Ранние издания книги «Мы, наше тело» подняли цунами ранее недоступной информации об основах физиологии и самопомощи и дали изощренную критику медицинских исследований, что позволило женщинам сделать по-настоящему осознанный выбор в отношении диагностики и лечения распространенных заболеваний, от грибковых инфекций до рака».

Оба проекта выросли из групп по повышению самосознания 1970-х годов, в которых женщины собирались вместе, просто чтобы рассказать о своем телесном и социальном опыте, что в то время было крайне радикальным делом.

Еще один человек, который работал над более поздними изданиями «Мы, наше тело», – это Хизер Коринна, основательница Scarleteen, первого в Интернете сайта для квир-инклюзивного секса, с которой мне также невероятно посчастливилось познакомиться. Коринна, как и Уоллес, неоднократно подчеркивала для меня важность этичного построения работы друг друга, помощи в сохранении наследия друг друга. Scarleteen, основанный в 1998-м году, в политическом плане опередил свое время на десятилетия и, на мой взгляд, по-прежнему остается лучшим и наиболее полным сайтом о сексе.