Пути-Пучи

– Да пошел ты!
– ответил Саша.
– Это он квартиру поджег, точно, не могла она. Ты инсинуировать будешь или слушать?

– Буду, - ответил я, решив не инсинуировать, и он продолжил.

Короче, кое-как после армии он устроился, не сказал, как, но деньги были, и квартира тоже образовалась. В Москве, между прочим. По намекам и оговоркам можно было понять, что пристроился он в какой-то охранной фирме, которая оказалась чисто-конкретной, с братками, рэкетом, стрелками и со всем прочим. Не прижился, но ушел, как ни странно, целым - симпатизировали ему там. И сразу, не успел ни новую работу пробить, ни деньги накопленные растратить (говорил, около сорока тысяч баксов - мелочь по их масштабам), познакомился с Диной.

Вот дальше он рассказывал мне не один раз, поэтому я запомнил и даже представлял себе в лицах. Конечно, я не уверен, что все было в точности так, как я рассказываю, просто передаю вам то, как я сам себе все это дело представляю.

Дина эта, по его рассказам, была настоящая женщина-вамп. Наверное, тем привлекла, что была какая-то немного недоделанная вамп, то есть не классическая. То есть не то что не классическая, а просто какое-то недоразумение вместо вамп. Но вамп. Она, как и положено вампирше, завлекала мужчин, а потом высасывала из них все соки вместе с деньгами, причем деньги для нее стояли именно на втором месте, а главное удовольствие для нее заключалось именно в процессе высасывания (не поймите превратно).

И все-таки вот эдакого рокового взгляда, черной челки, осанки особой и прочего, что ассоциируется с женщиной-вамп еще со времен немого кино, у нее вроде как бы даже и не было. У Саши она почему-то ассоциировалась с "фоской"; на преферансном сленге это означает мелкую карту, а на очень мелковременном и, подозреваю, очень мелкорегиональном сленге - определенный вид девочки, мелкой и ростом, и сутью, и чертами лица, нагловатой, не очень развитой и такой, знаете, настороженной и одновременно развязной. Другими словами то, что в более широких кругах называли "подрастающее поколение блядей".

Дину, конечно, назвать несовершеннолетней девочкой было бы абсолютно неконгруэнтно, и она лет десять-пятнадцать уже не была подрастающим поколением вот этих вот самых, но, по мнению Саши, фосковатость в ней очень даже присутствовала.

Это было так неестественно, так несоединимо, так неуместно – он, мой Сашка Ендоба девяти лет, тощий, загорелый, в одних черных трусах, восхищавшийся обыкновенным громкоговорителем, поставленным двумя пьяными мужиками с лестницей в его дом ("Воука, я довольный, як слон!"), и этот взрослый, стареющий мужик тридцати лет с недоделанной бородкой под Ленина, который кряхтел, наклоняясь за упавшей шпротиной, и зеленоватый сумрак комнаты, устроенный пару месяцев назад по настоянию моей второй жены Светы в один из наших светлых периодов (она чувствовала себя уютно в зеленоватом, а я обожал желтый электрический свет – чтобы обязательно пятно желтого в окружении темноты).

– Я ведь с самого начала видел, что она фоска, тупо-надменная дурочка, псевдоженщина, - пьяно говорил он.
– Но, понимаешь, был ресторан, скатерти белые, официанты исключительно мужики, ансамбль слепых аккордеонистов, я был там король, то есть во фраке и одинок, а она так презрительно смолила свою голуазину и так не слушала придурка, который ей вещал что-то с самодовольным и глупым видом, что я позвал вейтера и велел ему передать "за тот вон столик" графинчик с двести граммами коньяку и длинную багровую розу. Розы, правда, не оказалось – "посмотрите меню!".

Как только им принесли графинчик, придурок (что-то банковско-уголовное – короткая стрижка, челюсть, прикид почти секьюрити и серенькое лицо) приветливо завертел башкой, а дамочка, что мне очень понравилось, в момент усекла, от кого коньяк. Взглянула на меня дурой и глазки опустила – не бог весть какие глазки. Но я тут же запал, раньше-то я просто от тоски выпендривался.

Парнёк немножко поудивлялся и стал дареный коньячок интенсивно усугублять.

Дело чуть не кончилось дурно, потому что, усугубленный, он стал что-то подозревать, подозвал вейтера и велел передать за столик дарителей бутылку "Ахтамара", но вейтер, разбитной и понимающий малый, приволок мне тот "Ахтамар" не в бутылке, а в графине, да и словом предупредил. За что получил очень хорошую благодарность. Придурок все время вертел головой, кидал во все стороны злобно-подозрительные косяки, и на меня тоже кидал, пытался понять, кому досталась бутылка, но я был при деньгах, и тому же вейтеру (кстати, что за дурацкое слово – "вейтер", откуда?) тут же велел передать бутылку "Ахтамара" за столик каких-то очень прикинутых и крутых. Крутые засуетились и тут же ушли, а придурок полюбил себя еще больше и тут же надрался хуже Паниковского. Что мне и требовалось.

Словом, склеил мой Саша восхищенную фоску-вамп и тут же подпал под ее дурное влияние. Теперь уже ему она презрительно курила свои голуазины, доводила до бешенства, а как только давление переходило за красную черту, умело его стравливала. И все кончилось бы, как обычно, то есть плохо, но не фатально, но Ендобе не повезло.

Как-то, когда его деньги уменьшились до того уровня, на котором человек, если и не начинает задумываться о жизни, то, по крайней мере, должен бы это сделать, занесло их по прихоти Дины (на самом-то деле звали ее Вита, а Дина был ее вампирский псевдоним – так она объясняла), она уволокла его в какую-то привокзальную трущобу с жуткими рылами (любила девушка "перемены" – от пяти звезд до полного бомжовника) и завела всякие мистические разговоры. Она вообще грешила мистикой, чем несколько настораживала практичную душу отставного офицера Автобуса, который к мистике относился с уважительным недоверием, но мистиков не переваривал категорически, но тут – то ли его кураж взял, то ли совсем подпал под власть этой сучки, - тут он и сам завелся, тем более что разговор пошел интересный.

Она, вот в чем дело, сообщила ему по пьяни (или якобы по пьяни – здесь надо бы разобраться), что входит в некую мистическую секту под названием "Пути-Пучи". Автобус, в тот момент относительно трезвый, уважительно кивнул и не впервые подумал: "Куда это я, черт меня побери, попал? Что это за баба со мной? И что это я с ней делаю?". Вопрос, не требующий ответа, то есть самый трудный для гомо сапиенс вульгарис.

Она, тем не менее, вошла в раж, стала восхищаться этой сектой – в том смысле, что, мол, ты, Саша Ендоба, мизинца их не стоишь. Они такое могут!

– Что же они могут? – уважительно, но уже менее, спросил Автобус.

– А все, - ответила Дина. – Они могут отнимать, чего ты лишен начисто. Ха-ха!

От такого презрительного реприманда Саша Ендоба несколько утратил силу своих горячих любовных чувств, тем более, что был не совсем трезв, и угрожающе поинтересовался, чего ж это он такого лишен. Заявив при этом что-то в духе Декларации независимости, помноженной на УК. Пафос ноты был несколько снижен досадной оговоркой – вместо слова "декларация" он по тягости языка произнес "дефлорация", что замечено не было, но его самого ввело в некоторое смущение.

Ему ответили, что пошел бы он со своей юридической дикцией, что на самом деле он просто-напросто лох и напрочь лишен мистического умения отнимать. Что в секту "Пути-Пучи", куда имеет честь входить Дина, входят самые отобранные и что честь попасть туда - куда выше, чем честь стать Президентом России.

– Уж что-что, а президенты отнимать могут, ты мне не свисти, - сказал Саша.

Дина завелась.

– Они могут отнимать то, что твоему президенту и не снилось.

– Что, например?

– Да все! Каждый своё. Я, например, любовь отнимаю…

– Придура ты полная. Ты любовь даришь, как ее отнимать можно?

– Это ты потом поймешь, миленький. Они что хочешь отнимут – деньги, любовь, еду, одежду, сон, звезды, любое существительное.

– Хе-хе, - сказал Саша. – Так уж и любое. Существительных-то до хрена. Как, например, можно отнять… ну, я не знаю… ну, плебисцит, например?