Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Rasovyie razlichiia v intielliektie. Evo

Линн Ричард

Шрифт:

Yeung, К. T. (1922). The intelligence of Chinese children in San Francisco and vicinity. Journal of Applied Psychology, 5, 267-274.

Yousefi, E, Shahim, S., Razavieh, A., Mehryar, A. H., Hosseini, A. A., and Alborzi, S. (1992). Some normative data on the Bender Gestalt test performance of Iranian children. British Journal of Educational Psychology, 62, 410-416.

Yule, W., Berger, М., Rutter, М., and Yule, B. (1975). Children of West Indian

immigrants — 11. Intellectual performance and reading attainment. Journal of Child Psychology and Psychiatry, 16, 1-17.

Zaaiman, H. (1998). Selecting Students for Mathematics and Science. Pretoria: Sigma Press.

Zahimic, C., Girboveanu, М., Onofrei, A., Turcu, A., Voicu, C., Voicu, М., and Visan, О. M. (1974). Etolonarea matricelor progressive colorate Raven. Revista de Psihologie, 20, 313-321.

Zeidner, M. (1987a). Test of the cultural bias hypothesis: some Israeli findings. Journal of Applied Psychology, 72, 38-48.

Zeidner, M. (1987b). Validity of college admission indices for Jews and Arabs in Israel. Personality and Individual Differences, 8, 587-588.

Zhou, Z., and Boehm, A. E. (2001). American and Chinese children’s knowledge of basic relational concepts. School Psychology International, 22, 5-21.

Zindi, E (1994). Differences in psychometric performance. The Psychologist, 1, 549-552.

Zsembik, B. A., and Peek, М. K. (2001). Race differences in cognitive functioning among older adults. Journal of Gerontology: Social Sciences, 56B, 266-274.

ЖПСРЖ

ЭШОЧЖ

на книгу Ричарда Линна «Расовые различия в интеллекте: эволюционный анализ». Вашингтон, 2006.

Книга Р. Линна «Расовые различия в интеллекте: эволюционный ана­лиз» представляет собой фундаментальный научный труд, в котором а) про­анализированы данные примерно 550 исследований этнических особеннос­тей мышления и б) сделана попытка объяснить возникновение этих различий в рамках эволюционного подхода. Исследования этнических особенностей мышления имеют давнюю традицию, они проводились не только за рубе­жом, но и в нашей стране, сошлемся на известную работу А.Р. Лурии «Об историческом развитии познавательных процессов», вышедшую в 1974 г. в издательстве «Наука». Существование этнических различий мышления яв­ляется, в свете данных многочисленных исследований, бесспорным. Спор­ным, однако, является вопрос об источниках этих различий.

Одни специалисты считают, что этнические различия познавательных процессов, в частности, мышления, всецело обусловлены средовыми фак­торами (питанием, культурными традициями, уровнем образования и т.д.), в то время как другие придают значение генетическим факторам. В число последних входит и автор экспертируемой книги Р. Линн. Принятие вто­рой позиции имеет своим вероятным следствием поиск различий между генетически различающимися популяциями. И действительно, в рассмат­риваемой книге автор сосредотачивается на анализе различий между де­сятью геногеографическими кластерами, которые он именует более тра­диционным термином «раса». Принятая

автором классификация человеческих популяций была предложена рядом биологов на основе ре­зультатов геногеографических исследований и имеет значительное сход­ство с традиционной антропологической классификацией человеческих рас. Между выделяемыми в геногеографических исследованиях кластера­ми, или расами, существуют, как показывает сопоставительный аналих данных исследований, в которых использовались разные методы, разли­чия в интеллектуальных способностях (вербальных способностях, способ­ности к визуализации и т.д.).

Автор экспертируемой книги, Р. Линн, объясняет возникновение дан­ных различий тем, что предки народов, принадлежащих к разным расам, проживали в природных зонах, предъявляющих не одинаковые требова­ния к выживанию. В тех природных зонах, где выжить было трудно, более высокий уровень развития той или иной способности повышал вероят­ность выживания. Это обуславливало естественный отбор особей, обла­

298

Ричард Линн

дающих данной способностью. Так, высокое развитие у арктических на­родов (эскимосов и др.) визуализационной способности объясняется тем, что в условиях однообразной, бедной приметами местности люди, обла­дающие этой способностью, имели больше шансов выжить. Большое зна­чение Р. Линн придает также фактору многочисленности популяции, способствующей распространению полезных мутаций. Данное объясне­ние полностью укладывается в рамки весьма влиятельного направления в психологии, известного под названием функционализма, объясняющего возникновение и развитие психических функций с точки зрения теории эволюции Ч. Дарвина: их приспособительной полезностью и связанными с этим преимуществами в ходе естественного отбора.

Придавая большое значение фактору наследственности, Р. Линн от­нюдь не игнорирует средовые факторы. Более того, несомненным досто­инством его книги являются расчеты вклада в этнические различия интел­лекта средовых факторов, например, некачественного питания, особенно недостатка в пище йода. На основе этих расчетов можно принимать реше­ния о том, на какие средовые факторы следует воздействовать, чтобы уменьшить интеллектуальные различия между конкретными популяция­ми, и предсказывать эффективность таких воздействий.

Межпопуляционные различия в интеллекте связываются в экспеди­руемой книге с особенностями материальной и духовной культуры наро­дов. Автора, однако, нельзя обвинить в столь распространенном на Запа­де «европоцентризме». Напротив, им подчеркивается тот большой вклад, который некоторые неевропейские народы внесли в мировую культуру. Фиксируя интеллектуальные и культурные различия между этносами, Р. Линн не делает утверждений о якобы вытекающем отсюда праве одних народов диктовать нормы жизни другим, тем более об их праве господ­ствовать.

В книге Линна, как и во всяком научном исследовании, просматрива­ется, подчас, и определенная увлеченность автора идеей расовых разли­чий интеллекта, эмоциональная окрашенность некоторых утверждений и т.п. Мы упомянули данный аспект работы автора в связи с тем, что совре­менная российская общественность, как ни странно, и к месту и не к месту является чрезвычайно чувствительной к расовым проблемам. Такая настороженность должна бы быть более понятна в таких странах как США (в связи с не так давно, но, слава Богу, уже ушедшим в прошлое расизмом и геноцидом коренного населения) или Германия (с приснопамятным не­мецким национал-социализмом), но не в России. Хотя я сам и не являюсь сторонником активного развития расовой теории интеллекта, однако, со­образуясь с принципом «сон разума рождает чудовищ», считаю необходи­мым ввести исследования, проведенные Р. Линном, в поле проблем, рас­сматриваемых российской научной общественностью.

Расовые различия в интеллекте

299

В целом, книга Р. Линна «Расовые различия в интеллекте: эволюци­онный анализ» является работой, имеющей несомненную научную и прак­тическую ценность. Она не содержит призывов к межнациональной роз­ни, утверждений о праве одних народов навязывать свои культурные образцы другим и пр. В книге, на наш взгляд, не содержится антиправовых и экстремистских высказываний и оценок. Данная книга может быть рекомендована к изданию в РФ для ознакомления научной общественно­сти с достижениями западной науки.

Поделиться с друзьями: