Размышления о жизни и счастье

Сколько же лет могла продержаться фальшивая семья? Год, два, пять? В официальном браке эти люди прожили двадцать восемь лет! До самой смерти Васи от хронического алкоголизма.

Вот оно — влияние тупой государственной машины на семейный уклад. В девяноста процентах наших семей происходит нечто подобное. Государственная ложь ломает лучшие качества человека, заложенные в него природой. Моя дочь выросла в атмосфере презрения матери к отчиму. Печать семейного неблагополучия отравляла ей и школьные, и студенческие годы. Как в таких условиях стать гармоничным человеком, как найти своё место, как обрести самоуважение? Как, наконец, стать счастливой? Разве что бежать из этого ужаса, из этой несчастной страны. Так, в конце концов, моя дочь и поступила.

В настоящее время она вместе с матерью живёт в Канаде. Расплачиваться за уродливое детство ей пришлось двумя разводами. Но в новой стране и в третьем браке она не обрела ощущение прочности бытия. У неё есть работа, есть дом, взятый в кредит, и есть муж. Но он человек другой культуры, и общаются они только на бытовые темы. Моей внучке двадцать один год. Она выросла за океаном, по-русски уже почти не говорит. У её бабушки, моей бывшей жены, всё в прошлом. В наличии три инфаркта и ностальгия. Грустная память о двух неудачных замужествах помогает ей отмаливать грехи.

Жить можно по-разному. Сама жизнь есть великое чудо. Но человеку недостаточно только удивляться этому чуду, ему хочется обрести личное счастье. В поиске его он совершает тысячи ошибок, мучается и страдает, обретает надежду и разочаровывается — и так до старости. В старости каждый находит утешение: один в творчестве, другой в заботе о внуках, третий — в вере. Интересы сужаются, острота восприятия притупляется. Приходит примирение с жизнью. Те, к кому вместе с примирением приходит всепрощение, умирают счастливыми. Так что счастье, как и жизнь, у каждого своё.

Я прощаюсь с той женщиной с благодарностью за её невольный урок, который заставил меня думать и пробудил творческое воображение. И в этом моё счастье.

Январь, 2010 год

Опять враньё?

Сижу над тетрадью полчаса и никак не сформулирую первую фразу. А сказать хочется о разочаровании, которое приходит ко всем пожилым россиянам, когда они узнают, какой немыслимой "исторической" требухой набивало им головы социалистическое государство.

Сколько поколений после войны выросло с убеждением, что главный символ победы — знамя над Рейхстагом — водрузили Егоров и Кантария. И только теперь из документальных исследований немецких историков я узнаю, что эти два героя — фальшивки. Они были нужны Сталину, чтобы продемонстрировать "нерушимую" дружбу двух братских народов — грузинского и русского. Ведь Сталин был грузином.

На самом деле первое знамя над Рейхстагом водрузил 30 апреля 1945 года скромный солдат Михаил Петрович Минин. Водрузил его не просто на крыше, а на главном символе страны — бронзовой скульптуре Германии. Он закрепил его в короне этой железной Брунгильды, но в борьбе командиров за первенство был отстранён, забыт и не только звания Героя, но и вообще никакого не получил. Разве он мог сражаться с назначенными героями?

По фильмам мы привыкли верить, что взятие Рейхстага сопровождалось жестоким, почти рукопашным прорывом через площадь и отчаянным боем внутри здания. Ничего этого не было. По зданию били пушки, и немцы не смели и носа высунуть из подвала, где просто прятались от разрывов.

Восстановить подлинную картину взятия Рейхстага сейчас трудно, тем более, что наши историки этим и не занимались. Об этом писали беллетристы. Но, судя по немецким исследованиям, дело было так: 30-го апреля в десять часов вечера пятеро наших солдат спокойно подошли по ступенькам к дверям здания. Входы были замурованы кирпичом, но одна дверь осталась, хотя и была заперта. Наши солдаты разбили её бревном, которое подобрали на площади. Там валялись остатки брошенных немецких укреплений. Немцы прекрасно понимали, что деревянные завалы и ямы на площади от пушек их не спасут, а потому ушли в подвалы здания.

Наши солдаты вошли в пустой вестибюль и, постреляв для острастки вверх по лестницам, стали подниматься. Никого на лестницах не было. Так они выбрались на крышу здания и прикрепили к фигуре свой красный флаг.

Ночью боя не было — солдатам тоже нужно спать. Утром же, увидев красный флаг, к Рейхстагу сбежались солдаты и офицеры разных частей — ведь был всенародный наш праздник — 1-е мая! Люди ликовали, обнимались, расписывались на стенах и колоннах и крепили, куда можно, свои флаги и знамёна.

Вылезть на стеклянный купол додумались только 2-го мая. Тогда и сфотографировали Кантарию со знаменем.

Повторилась ложь, которую мы знаем по фильмам о взятии штурмом Зимнего дворца в октябре 1917 года.

Михаил Петрович Минин после войны жил во Пскове. Всю жизнь он был обижен на то, что его обманули: в войсках было объявлено, что тот, кто первым водрузит флаг над Рейхстагом, автоматически будет награждён званием Героя.

Так написана вся наша советская история, начиная с "героя-пионера" Павлика Морозова. За что же нам любить Родину?

Шесть часов утра, 22 сентября 2009 года.

О любви к Родине

Что значит любить родных — мать, отца, жену — это я понимаю. Но что значит любить Родину? Как это чувство должно проявляться? В гордости за свою страну перед другими странами? Но подобная гордость пахнет шовинизмом. В подвиге? В пении патриотических песен? Как должно проявляться это чувство? Какое оно? И как должна почувствовать Родина мою любовь?

Считается, что это чувство проявляется в готовности отдать за неё жизнь. Мой отец, его три брата и тысячи других патриотов так и поступили. На нас напал враг, и они добровольцами ушли умирать за Родину. И погибли с уверенностью в правильности выбора. Но уже при жизни их детей выяснилось, что их родина в лице государства сама готова была стать агрессором и претендовала на мировое господство не только в сфере идеологии. Выходит, что наши отцы были обмануты и погибли зазря. Родина их обманула. А их внуков вообще не спрашивала об идеологии, когда отправляла умирать в Афганистан и Чечню.

Но ведь смерть того, кого любишь, неисправимая беда и непрощаемое горе. И это натворила наша Родина.

Когда палачи по тюрьмам ломали кости нашим отцам и дедам, они приговаривали: "Я тебя научу Родину любить!". Они считали, что сами они её, конечно, любят, и что истинные патриоты — именно они. Почему-то всегда выходило, что задумывающиеся о судьбах страны люди — самые непатриотичные, скрытые враги и их надо искоренять. Так в нашей стране идёт из поколения в поколение.

Но я хочу любить свою Родину, только не знаю как. Может быть, законопослушанием?

С радостью буду подчиняться справедливым законам. Но справедливы ли они? Желание справедливости заложено в человека природой, но в силу должности иногда выветривается. Государство, позволяя чиновнику распоряжаться чужой судьбой, даёт ему законную возможность отбросить необходимость справедливости. Поступать "по закону" всегда проще, чем по совести, а совесть у всех разная. Если это чувство годами не востребуется, оно вообще отмирает.

Вопрос "как вам не стыдно" у чиновника не вызывает смущения. Напротив, вызывает противодействие, а часто злобу. Чиновник защищает закон, а вы с вашей справедливостью требуете его нарушить. Чиновник тоже истинный патриот, как и тюремный палач, а ты, сука, диссидент! Нам такие не нужны! Вон отсюда!