Развитие разума: книга вторая

АВТОР: Видите, отождествление себя с телом — вот главная проблема, мешающая человеку обрести истинное, бескорыстное представление о счастье .

ЧИТАТЕЛЬ: Да, удивительная беседа. Правда, в ней очень много говорится о трудностях материальной жизни и ни слова о ее прелестях. Мне кажется, это предвзято! Где же здесь позитивизм мышления?

АВТОР: А какой смысл в столь возвышенных беседах говорить о прелестях материальной жизни, если мы и так бредим ими из жизни в жизнь? Говорить о материальном счастье во время духовных бесед — это всё равно что в бочку меда влить ложку дегтя. Например, если человек бросает курить, то какой смысл говорить ему о том, что сигарета успокаивает. Разве это поможет ему бросить курить?

ЧИТАТЕЛЬ: Думаю, что нет. А откуда у нас такая сильная привязанность к неправильному пониманию вещей?

АВТОР: Это — болезнь, с которой мы попали в этот мир. Поэтому мы живем в постоянной надежде, что когда-нибудь наши материальные проблемы кончатся, и благодаря этой надежде терпим одну неудачу за другой, как поётся в песне: «надежда, мой компас земной». Наша вера в материальное счастье настолько сильна, что мы часто переходим с ней из предыдущей жизни в следующую; и так продолжается из воплощения в воплощение. Для того чтобы разрубить тугой узел привязанности к материальному счастью, человек должен решительно устремиться к духовной жизни.

ЧИТАТЕЛЬ: И что, устремленным к духовной жизни людям уже нельзя думать о прелестях материального счастья? Где же тут позитивное мышление?

АВТОР: Поймите, позитивное мышление не означает «замыливание глаз». Сначала со всей решимостью нужно понять, в какой мир мы попали и в какой жизненной ситуации находимся, а затем необходимо тщательно осмыслить, как правильно действовать в этой ситуации и в чём состоит истинная цель жизни.

ЧИТАТЕЛЬ: И как же действовать правильно?

АВТОР: Нужно победить в своём сердце надежду на материальное счастье и заставить себя служить: Богу, духовному знанию и святым людям. Лучший способ служить Богу — молиться Ему; лучший способ служить духовному знанию — изучать его и применять в жизни; лучший способ служить святым — честно выполнять их наставления .

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. Есть ещё одна тема, которая меня интересует. В этой беседе царя и мудреца много говорилось о том, что душа, обусловленная неправильными представлениями о счастье, попадает в разные ситуации, приносящие ей длительные страдания. Также в ней говорилось о том, что эти ситуации разрушают жизнь и ведут к деградации. Я в своей жизни встречал немало примеров, когда судьба ломала людей. Что говорить, у меня тоже недавно был тяжелейший стресс. Во время таких стрессов человек теряет себя и может легко деградировать. Как же бороться с этой напастью?

АВТОР: Да, согласен, подобные несчастья, которые периодически и неожиданно обрушиваются на людей, крайне опасны для судьбы.

ЧИТАТЕЛЬ: Но мы с вами совсем не говорили о том, как выбираться из них.

АВТОР: Вы правы, это важная тема, и мы посвятим ей целую главу нашей беседы, но сначала сделаем вывод по пройденному материалу.

ВЫВОД. Второстепенными следует считать те цели, которые при правильной жизни достигаются сами собой. Так, например, если человеку обещают на работе выплатить зарплату, то уже нет смысла ставить целью получить эту зарплату, целый день только и думая об этом. Думать о счастье, которое может прийти в будущем, — это страдание; такой настрой истощает ум и портит настроение. Испорченное настроение приводит к проблемным отношениям с сотрудниками и негативно сказывается на отношениях с руководством. Даже выплата зарплаты уже не приносит облегчения человеку с подобным настроем, так как он сразу же начинает мечтать о следующей зарплате.

У людей, привязанных к плодам своего труда, счастье всегда находится в будущем. На самом же деле счастье следует искать в бескорыстном труде и в теплых отношениях в процессе этого труда. Мы не должны считать своей целью то, что по ходу жизни приходит само собой, например: всевозможные покупки, окончание рабочего дня, выздоровление после болезни, окончание учебы, сдачу экзаменов, рождение ребенка, улучшение жилищных условий, повышение статуса в обществе, женитьбу и т. д. Подобные цели естественно достигаются с течением времени, и не стоит глубоко на них концентрироваться, иначе жизнь станет напряженной и невыносимо трудной.

В писаниях говорится, что, кого не выводят из равновесия радости и невзгоды, кто всегда остается спокойным и невозмутимым, тот воистину достоин освобождения. Мы можем выполнять предписанные обязанности, но у нас нет права на наслаждение плодами своего труда. Мы не должны считать, что результаты действий определяются нашим желанием иметь их, а также не имеем права отказываться от выполнения своих обязанностей. Поступая правильно, мы обретаем счастье и духовное просветление.

Если же мысли о лучшей жизни лезут нам в голову, это значит, что второстепенные цели жизни завладели нашим разумом, и для его победы над умом необходима глубокая, искренняя молитва. Во время молитвы мы сначала заметим, что вместо мыслей о Боге мы, сами того не желая, думаем о решении своих текущих проблем. Следует осознать, что подобные мысли крайне неблагоприятны для судьбы и усилием воли необходимо заставлять себя концентрироваться на молитве. Мысленно служа Богу, необходимо раскаяться в своих грехах и просить у Него помощи не в решении материальных проблем, а в осознании своих действий. Как только удастся достичь правильной концентрации в молитве, в сознании сразу появится умиротворение, придёт истинное понимание вещей, и проблемы начнут решаться сами собой. В результате молитвы в умиротворенном состоянии ум постепенно сдаётся, а в сознании торжествуют спокойствие и радость. Подчинив свой разум воле Бога, человек незамедлительно получит правильный ответ: как ему решать ту или иную проблему, как жить ему дальше и почему судьба так поступает с ним.

Утвердиться в разуме помогают служение в храме, изучение жизни святых, паломничество по святым местам, пребывание в святом месте, медитация, изучение — с глубокой верой — духовной литературы, бескорыстное служение обществу и т. д. Но именно регулярная молитва (повторение Святых Имена Бога) и служение духовному наставнику являются основными, простыми и самыми эффективными методами очищения разума. Остальные методы открываются человеку, усердно практикующему молитву, позднее.

Глава 2. Стрессы и их преодоление

Природа стресса

АВТОР: Стресс возникает в результате того, что человек теряет свою жизненную нить . Это особый вид испытания души, при котором судьба не посылает привычную дозу счастья до тех пор, пока мы не осознаем, как нам жить дальше. Для такого осознания недостаточно консультации психолога, предлагающего человеку поменять поведение, или изучения умных книг, советующих смотреть на жизнь позитивно. Только поменяв высшую цель своей жизни и решительно встав на путь истины, человек может обрести покой и постепенно выйти из продолжительного стресса.

ЧИТАТЕЛЬ: Что значит, «судьба не посылает привычную дозу счастья»? Об этом вы ещё ничего не говорили.

АВТОР: Каждую секунду жизни Сверхдуша посылает нам небольшое ощущение счастья, которое мы обычно называем хорошим настроением. Люди быстро привыкают к тому, что их настроение постоянно находится на должном уровне. Однако в жизни случаются дни, месяцы и даже годы, когда посылаемый уровень настроения ниже, чем необходимо человеку для спокойной жизни. Тогда он начинает испытывать всевозможные беспокойства: раздражительность, обидчивость, депрессивность, угрюмость, отчужденность, молчаливость и т. д.