Режим М. Саакашвили: что это было
Шрифт:
При всей своей циничности слова случайно проговорившейся российской оппозиционной журналистки, в которых ближайшие соратники Саакашвили с гордостью называют себя якобинскими революционерами, приготовившими гильотину для собственного народа, а интеллигенцию Грузии сравнивают с потопленными в крови жителями Вандеи, очень точны. Именно так, намеренно и расчетливо, исходя из идеологии соответствия «продвинутым» американским стандартам, Михаил Саакашвили и его окружение долгие годы вели войну на уничтожение «бывшей» и «ненужной» грузинской интеллигенции.
Cам Саакашвили обошелся без исторических изысков своих «ближайших сторонников» и сравнений с Вандеей, просто заявил о том, что грузинскую интеллигенцию необходимо «спустить в унитаз». Это не художественное преувеличение, это точная цитата из выступления Михаила Саакашвили.
Впрочем, многим представителям российской оппозиции даже такое предельно точное сформулированное отношение к культуре и интеллигенции не мешало превозносить его режим. Например, Валерия Новодворская называла
256
Новодворская В. Здесь могли бы быть наши реформы (9 марта 2010 г.) // http:// grani.ru/opinion/m.175697.html
Однако грузинские академики, которым он собирался закрыть Академию наук, профессора и писатели, которых пытались лишить их союзов, актеры и режиссеры, которым в театрах назначили «комиссаров», осуществлявших идеологическую цензуру, хорошо знали настоящую цену этого «застенчивого интеллигента».
Легендарный художественный руководитель грузинского Академического театра драмы им. Руставели Роберт Стуруа, уволенный Михаилом Саакашвили за инакомыслие, характеризует его отношение таким образом: «Его отношение к интеллигенции вполне ленинское: даже в словах есть сходство. Ленин называл интеллигенцию говном, Саакашвили обещал спустить ее в унитаз. После этого трудно рассчитывать на ответную симпатию» [257] .
257
Так же как в свое время и большевики, начал Саакашвили с преследования инакомыслящих деятелей культуры и интеллигенции.
Преследования инакомыслящих деятелей культуры
Одна из наиболее показательных историй преследования деятелей культуры за их политическую позицию произошла со знаменитым режиссером Робертом Стуруа, давно получившим свое признание далеко за пределами Грузии. С 1962 года он работал в Грузинском академическом театре им. Шота Руставели. В августе 2011 года Стуруа был уволен с должности художественного руководителя театра.
В июле 2011 года в интервью грузинскому еженедельнику «Все новости» он сделал жесткое заявление, направленное против Михаила Саакашвили: «Грузинский народ должен отказаться от этого руководства, как немцы отказались от Гитлера. Грузины должны покаяться в грехах. Управление должна взять на себя церковь, только тогда страна будет спасена. Если же обожествляешь Сатану, обязательно тебя ждет что-то плохое» [258] . В интервью «Новой газете» он так охарактеризовал Саакашвили: «…он действительно мало соответствует моим представлениям о том, каков должен быть лидер грузинского государства, и само это государство, которое он строит, совсем не нравится мне. Я не люблю восточных автократий, а у нас типичный султанат — без султана, правда, ибо до султана он не дотягивает, но с гаремом восторженных поклонников. Это очень далеко от широко рекламируемой свободы и тем более демократии», а на вопрос «Но вы ожидаете, что интеллигенция поднимется на вашу защиту?» откровенно отвечает: «Каким образом? Демонстрация разгоняется, пресса подконтрольна, все замкнуто на одного человека» [259] .
258
259
В своем интервью агентству «Интерфакс» Стуруа прямо сказал: «Я не скрывал своих критических настроений против нынешних грузинских властей, которые мою критику стерпеть не смогли». В результате в качестве предлога для расправы было использовано одно из высказываний режиссера.
В августе 2011 года в интервью одному из изданий он сказал, что Саакашвили армянин, и добавил: «Я не хочу, чтобы моим президентом был армянин». Власти Грузии уволили режиссера с должности художественного руководителя Тбилисского театра им. Шота Руставели. Позднее сам Стуруа сказал: «Я воспитывался в Тбилиси, это многонациональный город. В детстве у меня были друзья армяне, я сам раньше неплохо говорил по-армянски. Не имея конкретных причин для моего снятия, правительство решило подкинуть такое обвинение. Хотя я не думаю, что за это можно увольнять. Это ерунда. Я просто начал максимально откровенно высказываться, а критика у нас неприемлема» [260] .
260
GeorgiaTimes, 16 января 2012 г.
Неудивительно, что против режиссера была организована кампания травли в грузинских СМИ. Обсуждались даже родственники Стуруа.
Например, с обвинениями в адрес Стуруа выступил
«придворный историк» режима Саакашвили, известный своими одиозными и русофобскими заявлениями Симон Масхарашвили:«Предки режиссера Роберта Стуруа были членами коммунистической партии, и один из его дедов (Георгий Стуруа) занимал важную должность в большевистской Грузии…. Стоит любому грузину открыть грузинскую Советскую энциклопедию, он сможет вычитать краткие биографии Георгия и Иванэ Стуруа. Там говорится об их политической ориентации. Касательно иных источников, деятельность этих людей занимает значительную часть в истории коммунистической партии Грузии. Предки Роберта Стуруа вместе с оккупантами воевали портив государственности Грузии. Георгий и Иванэ Стуруа были одними из влиятельнейших предводителей тех оккупационных войск, которые уничтожили нашу страну. Вместе с Филиппом Махарадзе и Буду Мдивани они воевали против грузинского государства и его независимости.
Скажу больше, Георгий Стуруа, брат деда Роберта Стуруа, в коммунистическую эпоху занимал один из руководящих постов «красной» Грузии и был председателем Президиума Верховного совета. Отец отца Роберта Стуруа, Иванэ Стуруа, скончался относительно рано, в 1931 году, однако брат деда всегда работал на высоких должностях. Он был одним из организаторов кровавых репрессий. Предки Стуруа не были рядовыми российской армии. Они были оккупантами Грузии и возглавляли вошедшую сюда российскую армию.» [261]
261
Интервью С. Масхарашвили агентству Presa.ge, 10 ноября 2011 г.
Репрессии со стороны Михаила Саакашвили против известного режиссера вызвали протест в кругах творческой интеллигенции, которая всегда активно выражала гражданскую позицию. Актеры театра устраивали акции протеста, писали петиции, но ничего не помогло.
К «группе поддержки» Стуруа присоединился даже певец и актер Вахтанг Кикабидзе, который считался одним из немногих сторонников Саакашвили в рядах грузинской интеллигенции, так как после вооруженного конфликта в Южной Осетии выступил с критикой в адрес России. Он заявил, что не может в это поверить. «Роберта Стуруа уволили?.. Я не нахожусь в Тбилиси и не владею информацией, но думаю, что сведения об этом не могут быть правдой», — сказал Кикабидзе в телефонном интервью [262] .
262
Расправа над известным режиссером взбудоражила всю творческую интеллигенцию страны.
«Стуруа — это явление, которое всегда будет явлением, — считает народная артистка Грузии Гуранда Габуния. — Как можно такими методами отпускать такой талант, тем более что в Грузии сейчас очень мало хороших режиссеров. Это ужасно».
«Это борьба бездарных, несостоявшихся людей с талантливыми и смелыми. Если бы сейчас был 1924 год, люди, подобные Нике Руруа (имеется в виду министр культуры Грузии. — Прим. ред.), убили бы его (Стуруа) прямо на улице или в какой-нибудь темнице. Сегодня они не могут сделать это и избавляются от людей теми путями, какими могут», — заявил бывший министр по вопросам урегулирования конфликтов, кинорежиссер Георгий (Гога) Хаиндрава. По его словам, «Стуруа — это грузинский феномен во всем мире, и сколько бы с ним ни боролись, это ни к чему не приведет» [263] .
263
Неудивительно, что со своей оценкой увольнения режиссера выступили и политические деятели и структуры Грузии.
Например, партия «Новые правые» откликнулась на освобождение с должности художественного руководителя театра им. Руставели Роберта Стуруа, распространив специальное заявление. «Стуруа отстранили от того театра, успехи и всеобщее признание которого были связаны с его именем. Конечно же, нет неприкосновенных и незаменимых, но данный шаг властей носит характер сведения счетов. Можно не соглашаться с тем или иным соображением режиссера, с его оценками по разным вопросам, но ни у кого нет права ограничивать право свободы выражения, принцип невмешательства в творческую деятельность и принимать решения исходя из политической конъюнктуры. Общество прекрасно понимает, что данное решение было принято именно так. Очень тревожно, что и сегодня уход режиссера из театра, как и в советские времена, связан с его политическими взглядами. Пройденный режиссером путь уже дает право смело говорить о его особенной роли и вкладе в грузинское и всемирное театральное искусство. Власти должны помнить, что не смогут умалить вклад Стуруа в развитие театра и заменить его афишированными и приемлемыми для властей деятелями искусства. Но у величайших деятелей искусства есть одна привилегия — их творчество оценивает не руководство страны, а время. Творчество Стуруа время уже оценило», — отмечено в заявлении [264] .
264