Рублевка, скрытая от посторонних глаз. История старинной дороги

Не однажды посещала Никольское великая княгиня Елизавета Федоровна, причисленная ныне к лику святых, и другие представители царствующего дома Романовых. Вот как рисует Елизавета Федоровна одно из таких посещений в письме к своей кузине императрице Марии Федоровне из села Ильинского в Петербург от 14 июля 1884 года: «Однажды вечером мы ездили к Голицыным в Никольское и вернулись домой только после трех. Мы наслаждались необычайно!..»

Вплоть до революции и даже еще в 1918 году вместе с княгиней Александрой Николаевной Голицыной в Никольском-Урюпине продолжали проживать семьи ее сестер. Одна из них, княгиня Мария Николаевна Голицына, в замужестве Свербеева, даже добилась от наркома просвещения А. В. Луначарского специальной охранной грамоты, согласно которой на нее, Марию Николаевну, была возложена ответственность за сохранность ценностей: «Сим удостоверяется, что дом и флигель в имении Никольское-Урюпино Московской губернии Звенигородского уезда Павловской волости со всеми находящимися в них предметами, имеющими высокое художественно-историческое значение, взяты под особую охрану Коллегии по делам музеев и охраны памятников искусства и старины Народного комиссариата просвещения и не подлежат ни реквизиции, ни уплотнению, равно как и вещи в них находящиеся не могут быть конфискованы или вывезены без ведома и согласия Коллегии. № 1248 от 24 сентября 1918 г.». И музей существовал здесь вплоть до 1929 года! Но потом все-таки был «ликвидирован и рассредоточен».

Остался роскошный голицынский парк, спланированный в форме раскрытой правой ладони с пятью аллеями-пальцами. Перед Белым домиком – обширный партер с копаным квадратным прудом, украшенным круглым островом уединения. В пленэре, по обе стороны зеленого пространства, расположились два устремленных в поднебесье букета из старинных лиственниц, помнящих первых здешних князей Голицыных. И продолжает радовать взгляды воздвигнутый на холме пятикупольный каменный цветок – Никольский храм.

И где-то в глубине пейзажного парка, в глухих зарастающих его уголках, если очень постараться, то можно еще найти княжеский цветок, продолжающий расцветать каждый год в майскую ночь на Николу летнего. В его пяти темно-голубых больших лепестках словно отразилась история пяти поколений князей Голицыных, владевших некогда этими прекрасными местами и создававшими их неповторимую красоту. Остались святые имена этой красоты – Никольское и Архангельское. И конечно же по-прежнему привлекает внимание паломника княжеский некрополь вблизи храма с начертанными на мраморе княжескими именами.

25. «У врат обители святой…»

15 октября 2014 года – юбилейная дата: исполняется 200 лет со дня рождения Михаила Юрьевича Лермонтова (1814–1841), великого русского поэта, писателя, драматурга, художника и отважного воина.

В Москве, на Поварской улице, в доме купчихи Ф. И. Черновой, жила Екатерина Аркадьевна Столыпина, урожденная Анненкова (1791–1853), вдова родного брата бабушки М. Ю. Лермонтова и его воспитательницы Елизаветы Алексеевны Арсеньевой (1773–1845). Ей, Екатерине Аркадьевне, досталась в 1825 году после смерти мужа генерал-майора Дмитрия Алексеевича Столыпина в Звенигородском уезде подмосковная усадьба Середниково. С ней жили их дети, а также семейства Верещагиных и Бахметевых. Хорошо известный в Москве учитель танцев Иогель давал здесь уроки танца, на которые к Е. А. Столыпиной собиралась молодежь из близлежащих домов.

Середниково. Главный фасад. Фото В. Вельской

Середниково. Парковый фасад. Фото В. Вельской

Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря. Фото В. Вельской

В 33 километрах от Москвы по Октябрьской железной дороге находится станция Фирсановка, а от нее всего в четырех километрах – бывшая помещичья усадьба Середниково. Совсем еще юный Лермонтов не однажды приезжал с бабушкой в Середниково из Москвы. В 1829–1832 годах поэт жил здесь каждое лето.

Как Е. А. Столыпина, так и Е. А. Арсеньева были глубоко православными людьми и часто посещали монастыри. Окрестных монастырей было три, и все особо почитаемые: Троице-Сергиева лавра в Сергиевом Посаде, Новый Иерусалим близ Воскресенска и Саввино-Сторожевский монастырь под Звенигородом. Молодые юноши и девушки, собиравшиеся в Середникове, с удовольствием сопутствовали своим богомольным «бабушкам», совершая своеобразные многодневные турпоходы, разнообразившие их летнюю жизнь.

Ближе всего от Середникова находился Новоиерусалимский монастырь (18 верст), заложенный патриархом Никоном в 1656 году. В стихах Лермонтова той поры нашли отражение все эти посещения святых обителей, и подчас трудно установить адресную принадлежность того или иного стихотворения. Так, в Воскресенске (нынешней Истре) Лермонтов отметил в тетради, что стихи написаны им «на стенах жилища Никона»:

Оставленная пустынь предо мнойБелеется вечернею порой.Последний луч на ней еще горит;Но колокол растреснувший молчит.Его бывало заунывный гласЗвал братий к всенощне в сей мирный час!Зеленый мох, растущий под окном,Заржавленные ставни – и кругомВысокая полынь – все, все без словНам говорит о таинствах гробов…

Ряд авторитетных источников с определенностью утверждает, что целью одного из походов обитателей Середникова был Саввино-Сторожевский монастырь в Звенигороде. И в этом нет ничего неправдоподобного: от Нового Иерусалима до Звенигорода всего лишь 20 километров, а от Середникова до Звенигорода – 30. Звенигород – город областного подчинения в Московской области и находится в Одинцовском районе. Одинцово, еще сравнительно недавно имевшее скромный статус небольшого пристанционного поселка на Белорусской железной дороге, где и двухэтажный дом был в диковинку, за последние полвека бурно разрослось, вплотную подступило к границам Москвы и превратилось в крупнейший город Московской области.

Саввино-Сторожевский монастырь. Царицыны палаты

Сегодня близ города Одинцово находятся президентские и правительственные резиденции – Ново-Огарево, Подушкино-Рождествено, Барвиха и другие. Сам город пересекают эстакады и скоростные шоссейные автодороги. В городе возведены и продолжают возводиться огромные жилищные комплексы. Зачастую это не отдельно стоящие здания, а многоэтажные консолидированные монолиты с применением всех современных благ цивилизации. Каждый такой комплекс имеет свое претенциозное наименование, выписанное многометровыми буквами по верхним этажам.

Стены Саввино-Сторожевского монастыря. Фото В. Вельской

Два подобных и совсем недавних названия я на днях прочитал из окна автомобиля на подъезде к Одинцову – это «Надмосковье», а в северной части города – «Одинбург». «Надмосковье» звучит как желание перещеголять Москву и возвыситься над древней русской столицей, а «Одинбург» – как «Одинцовоград», чуть ли не на манер Петербурга. Этого, конечно, не ведали строители и подмосковные чиновники, имеющие отношение к возведению жилищных комплексов, но в обоих этих названиях звучит отголосок лермонтовского юбилея.

«Надмосковье» вызывает в памяти поэму М. Ю. Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» (1837), где звучат следующие стихи:

Над Москвой великой, златоглавою,Над стеной кремлевской белокаменнойИз-за дальних лесов, из-за синих гор,По тесовым кровелькам играючи,Тучки серые разгоняючи,Заря алая подымается;Разметала кудри золотистые,Умывается снегами рассыпчатыми,Как красавица, глядя в зеркальце,В небо чистое смотрит, улыбается…

А Одинбург звучит как Эдинбург – столица Шотландии, куда уходят родовые корни М. Ю. Лермонтова. В XIII веке в Шотландии жил и творил бард, прорицатель и воин Томас Рифмач, прозванный Лермонтом, предок великого русского поэта по отцовской линии. О Томасе Рифмаче – Лермонте, зачинателе шотландской литературы, создал одну из своих баллад Вальтер Скотт. В нескольких стихотворениях и сам Лермонтов развивает эту тему. Так что, оказавшись в Саввино-Сторожевском монастыре вблизи Одинцова, поэт мог вспомнить родовой Эдинбург. Конечно, тогдашняя деревенька Одинцово не могла соперничать с современным городом, но гений поэта способен был заглянуть в будущее. Тем более что Одинцово, монастырь и шотландский Эдинбург лежат на одной географической широте.

Характер походов во все три подмосковных монастыря был приблизительно одинаков. В конце лета 1830 года Лермонтов побывал в Троице-Сергиевой лавре, находящейся в 70 километрах от Москвы. Как совершались все эти походы, видно из воспоминаний современников. «На следующий день, до восхождения солнца, – пишет Е. А. Сушкова (1812–1868), знакомая поэта и предмет его полудетской влюбленности, – мы встали и бодро отправились пешком на богомолье; путевых приключений не было, все мы были веселы, много болтали, еще более смеялись, а чему? Бог знает! Бабушка ехала впереди шагом; верст за пять до ночлега или до обеденной станции отправляли передового приготовлять заранее обед, чай или постели, смотря по времени… На четвертый день мы пришли в Лавру изнуренные и голодные. В трактире мы переменили запыленные платья, умылись и поспешили в монастырь отслужить молебен».