Русская поэзия XIX века. Том 2
Шрифт:
В сатирических произведениях, часто остроумных и желчных, Щербина крайне непоследователен. Он высмеивает и правительство, и славянофилов, п либералов, иронизирует и над нигилистами.
Стихотворения Н. Ф. Щербины печатаются по тексту издания: Н. Ф. Щербина. Избр. произв. Л., «Советский писатель» («Библиотека поэта». Большая серия), 1970.
Фессалийская идиллия (стр. 414).- Фессалия – область северо-восточной Греции. У вершины Ахелоя – то есть в верховье реки Ахелой, протекающей в Греции.
Сила песни (стр. 415).- Вошло в цикл «Новогреческие мелодии». Положено на музыку А. Л. Гурилевым.
Скрываемая
В портике (стр. 416).- Портик – крытая галерея с колоннадой. …гермесов ряд бесконечный.- Кулм Гермеса выражался, в частности, в том, что в честь его ставились колонны (простые столбы) с изображением его головы.
Пир (стр. 419).- Ионийские песни– то есть песни, возникшие на островах Ионийского архипелага. Милетские сказки.- Милет – древнегреческий город в Малой Азии. Цитерский малютка – Эрос (Эрот), бог любви; одним из центров его культа был остров Цитера в Эгейском море, самый южный из Ионийских островов. Гиматий – большой плащ, дважды обертывавшийся вокруг левого плеча. Навзикая (Навсикая) – дочь царя феаков Алкиноя, нашедшая Одиссея после кораблекрушения (греч. миф.). Миф о Навзикае изложен в «Одиссее» Гомера.
«Ложе из лилий и роз приготовил тебе я…» (стр. 420).- Цитера – сосуд из дерева для хранения воды. Персеполъских сандалий.,- Персеполь – одна из столиц Древней Персии, с которой греки торговали. Тирских запястий.- Тир, рабовладельческий город-государство в Финикии. Лидийские песни – песни, возникшие в рабовладельческом государстве Лидия, расположенном в Малой Азии. Хиосский старец – Гомер; «а право называться родиной Гомера спорили семь городов, в том числе и Хиос.
Моя богиня (стр. 422).- Иль ты не знаешь, что я поклоняюся новой богине…- В письме к А. Н. Майкову Щербина пояснял: «…десятая моя муза – умеренность, соразмерность, равновесие, воздержность, логическая стройность и т. п. в произведении искусства, словом, муза Софросина, которую я желал бы потребовать от поэта, по возможности» (Н. Ф. Щербина. Избр. произв. Л., «Советский писатель» («Библиотека поэта». Большая серия), 1970, с. 534).
Девушка у Харона (стр. 424).- Вошло в цикл «Новогреческие мелодии». Посвящено Анастасии (Настасии) Ивановне Толстой (1825- 1889), жене вице-президента Академии художеств Ф. П. Толстого, с семьей которого Щербина находился в дружеских отношениях. Паликар – удалец, богатырь; так называли себя греческие повстанцы, которых турки нарекли клефтами, то есть разбойниками.
Алексей Ермилович Разоренов (1819-1891) родился в селе Малое Уварово Коломенского уезда Московской губернии, в крестьянской семье. За свою жизнь служил и статистом в провинциальной труппе, и лакеем, и разносчиком, и приказчиком. Последние четверть века провел в Москве, держа овощную лавку. Печатался во многих периодических изданиях. Умер в Москве.
Песня А. Е. Разоренова «Не брани меня, родная…» печатается по тексту издания: «Песни и романсы русских поэтов». М.- Л., «Советский писатель» («Библиотека поэта». Большая серия), 1965.
Иван Саввич Никитин (1824-1861) родился в довольно богатой мещанской семье, в Воронеже. Учился в духовной семинарии, которую, однако, не кончил. Разорение отца заставило Никитина держать постоялый двор. За два года до смерти открыл в Воронеже книжный магазин. Все эти годы Никитин вел отчаянную борьбу с нуждой. Писать стихи начал рано, еще в семинарии, но печататься долгое время не решался. Лишь в 1853 году опубликовал в газете «Воронежские губернские ведомости» стихотворение «Русь». С той поры произведения Никитина стали часто появляться в столичных журналах. Умер Никитин в Воронеже.
Никитин был поэтом-самородком. Он обратился к реальной жизни крестьян и сумел показать безмерность народных страданий, беспросветную нужду крепостных людей. Вместе с ними в лирику Никитина вошли образы городских бедняков. Никитину удалось воплотить в своих произведениях не только горькую долю народа, но и его горячую мечту о счастье и свободе. Нередко в стихотворениях Никитина содержится мужественный призыв к борьбе и прямо выражается социальный протест.
Стихотворения И. С. Никитина печатаются по тексту издания: И. С. Никитин. Поли. собр. стихотворений. М.- Л., «Советский писатель» («Библиотека поэта». Большая серия), 1965.
«Вырыта заступом яма глубока я…» (стр. 447).- Стихотворение включено Никитиным в повесть «Дневник семинариста», которая им и заканчивается.
Николай Александрович Добролюбов (1836-1861)- критик, публицист и поэт – родился в Нижнем Новгороде, в семье священника. В 1848-1853 годах учился в Нижегородской духовной семинарии. В 1853 году был принят студентом на историко-филологический факультет Петербургского главного педагогического института. В 1856 году Добролюбов начал печататься в «Современнике» и сблизился с Чернышевским. С 1857 года стал одним из основных сотрудников этого журнала, заведуя всей литературно-критической его частью. Вскоре задумал и осуществил издание «Свистка» – сатирического приложения к «Современнику». В 1860 году уехал лечиться за границу и побывал в Германии, Швейцарии, Франции и Италии. Летом 1861 года вернулся в Россию. Здоровье его резко ухудшилось. Скончался Добролюбов в Петербурге.
Добролюбов известен прежде всего как литературный критик и публицист. Однако его многогранный художественный талант раскрылся и в области поэтического творчества. Добролюбов рано начал писать стихи. Его поэзия развивалась в русле некрасовского направления.
Лирика Добролюбова автобиографична и представляет собой поэтическую исповедь революционного разночинца, проделавшего сложный путь внутреннего развития от религиозно настроенного юноши до убежденного демократа. В исповедальной лирике Добролюбова нет разлада между жизнью частной и общественным служением. В ней возникает образ юного борца за народное благо, не нашедшего, однако, личного счастья и сраженного смертельной болезнью. По, предчувствуя личную гибель, поэт обращается к молодому поколению с призывом оставаться верным революционным идеалам.
Особое место в поэтическом творчестве Добролюбова занимают его сатирические стихотворения. Поэт создал сатирические маски Конрада Лилиентнвагера, Якова Хама, Аполлона Капелькина, от лица которых он разоблачал пустую либеральную болтовню, реакционно-шовинистическую печать, отрешенное от общественных проблем искусство. Основной сатирический метод – пародия.
Стихотворения Н. А. Добролюбова печатаются по тексту издания: Н. А. Добролюбов. Стихотворения. М.- Л., «Советский писатель» («Библиотека поэта». Большая серия), 1969.