Самая великая борьба моей жизни

Одно время я был молодежным руководителем в своей церкви. Конечно, меня нельзя было назвать хорошим организатором молодежи, но, поскольку они не могли найти никого другого, эти обязанности исполнял я — так бывает часто, не правда ли? Так вот, однажды я спросил их вот о чем: «Что в церкви причиняет вам наибольшую боль, как христианам?» Конечно, каждый ответ был уникален, но во всех ответах было одно общее: люди в церкви ведут себя так, как будто у них нет недостатков. Это как раз те люди, которые носят свои прекрасные маски по утрам в субботу, показывая молодежи, какими чудесными христианами они являются. Какими же мы были глупцами! Молодые люди прекрасно чувствуют все это, они видят все, что находится под этой маской, эта защита просто не срабатывает, и именно это отталкивает их от церкви сильнее, чем что-либо еще.

Неискренность препятствует нашему духовному росту, потому, что единственный способ возрастать — это знать, что вам надо расти, то есть знать свое истинное состояние. Маска же скрывает его от вас, скрывает те ваши недостатки, которые вы должны принести пред лицо Господа. Конечно, искренность не зарабатывает спасения, но из-за лицемерия вы можете его потерять, потому, что мы спасены только в той степени, в какой исповедуем наши грехи, наши недостатки и признаем, что мы нуждаемся в том, что Бог предлагает нам. У меня есть элементарное определение исповедания: просто сказать Богу правду о самом себе, и когда вы не исповедуете правду — вы лжете перед Богом, Который и так знает о вас все.

Неискренность разрушает наши взаимоотношения. В браке люди особенно любят носить маски и стараются скрыться друг от друга. Когда возникают проблемы, они просто пытаются закрыть на них глаза во имя сохранения мира. Такой вот неискренний брак может существовать и двадцать лет, все будут улыбаться и говорить: «Ну разве не чудесно идет наша жизнь?» Только однажды муж приходит домой, а жена, яростно укладывая чемоданы на кровати, говорит: «Довольно!» Муж же спрашивает: «что случилось? Что происходит?» — «Ты знаешь, что случилось!!!» — «Нет!» Вот, что делает неискренность. Мы все скрываем, а проблемы становятся все больше и больше, нарастая, как снежный ком, до тех пор, пока все это не бросится нам в лицо, и тогда уже будет слишком поздно решать что-либо.

В финансовой сфере неискренность также действует разрушительно. Я надеюсь, что вы не имеете этой проблемы у вас в Польше, но в США есть такие маленькие карточки, с которыми вы можете купить все, что угодно, стоимостью до половины вашего годового дохода, и не заплатить за это ни цента. Конечно, в конце месяца приходят всякие счета, но по ним вы заплатите всего несколько долларов. Таким образом, создается полное впечатление того, что вы все покупаете бесплатно. Однако, ничего бесплатного нет. Однажды в вашу дверь постучат и реальность все же настигнет вас. Быть искренним в сфере финансов означает иметь сбалансированный бюджет, то есть знать, куда уходят ваши деньги. Если вы не хотите быть честными в финансовой сфере — а многие не хотят, предпочитая закрывать глаза и продолжая делать покупки («Как-нибудь расплатимся,» — думают они.), — то рано или поздно это приведет вас к краху. Счета все растут, превращая вас в банкрота.

Примерно то же самое происходит и со здоровьем. Часто мы не хотим быть честными сами с собой, когда говорим о своем здоровье, хотим думать, что можем делать все, что угодно, целыми днями просиживать в кресле, пренебрегать упражнениями и здоровым питанием, нарушать все правила здоровья и жить 100 лет, не болея. Однако, в реальной жизни все происходит не так. Неискренность может просто убить вас.

Искренность для нас — это вопрос жизни и смерти. Однако, мы сталкиваемся здесь с огромной проблемой. Как обрести ее? Наверное, это одно из самых трудных приобретений в жизни.

Сегодня я хотел бы предложить вам пять шагов к обретению искренности.

Первое: поймите ваше истинное состояние. Мы должны желать узнать правду о себе.

Второе: примите правду о себе. Примите очевидность того факта, что вы играли до сих пор. Вы поймете, насколько вы на самом деле злы. Примите это как свое истинное состояние.

Третье: принесите это ко Христу путем исповедания и просите прощения и освобождения. Скажите правду о себе, невзирая на то, насколько это может быть болезненно. Когда вы отдадите это Богу, произойдут две вещи: во-первых, вы получите прощение, как осознание того, что Он принимает вас даже в таком вашем состоянии; и во-вторых — Он даст вам освобождение освобождение. Есть нечто такое в исповедании нашего прошлого, что уничтожает его силу, и оно больше не определяет вашего настоящего, потому, что Христос уничтожил его силу. Во всем этом есть лишь одно условие: вы должны быть открыты и честны в этом.

Четвертое: принятые Божьей милостью, вы значимы и ценны во Христе. Возможно, это наиболее важный пункт, потому, что только истинно ценная личность может спокойно смотреть в пустоту внутри себя, и единственный путь обретения этой ценности — только через Евангелие, через историю о том, как Христос умер за нас. В тот самый момент, когда мы чувствуем себя не принятыми Богом, наша искренность мгновенно рушится, потому, что люди своими силами не могут жить без маски, только с той силой и смелостью, которые мы получаем от Христа, мы можем достичь этого.

Пятое: стремитесь постоянно возрастать в искренности. Искренность — это скорее процесс, чем состояние. Ни один человек не может стать искренним во мгновение ока — это убило бы его. Наши нервы не могут выдержать многого, поэтому Бог и открывает нам нечто неприятное о нас понемногу. Силою Христа мы можем принимать это, если хотим возрастать в отношениях с Ним каждый день, ближе и ближе. Искренность — это отношения, это жизнь согласно того, что Он сделал для нас на кресте. А поскольку я ценен для Бога, я ценен также и для себя, если Христос ценит меня, то я также должен ценить себя. Он сказал: «Люби ближнего твоего, как самого себя.» Никто не может любить ближнего, если не любит себя. Никто не может заботиться о ближних, если он не заботится о себе. Если вы встречаете людей циничных, людей, которые постоянно осуждают других — знайте, что они просто не ценят себя по-настоящему. Они могут посещать церковь на протяжении 50 лет, но не знать, что такое Евангелие. Они не знают Христа и стараются защититься своим критиканством.

Конечно, с этим списком возникают большие проблемы. Очевидно, что самым трудным для нас является первый пункт — узнать правду о себе. Я постоянно вспоминаю свой опыт, о котором я говорил с вами вчера. Как часто я был уверен в том, что я искренен, и как часто оказывалось, что где-то внутри этой искренности все равно есть какая-то фальшь, роль, маска.

Всякий, кто борется за искренность, знает, как трудно ее приобрести. Вы можете иметь ее — и через 24 часа снова потерять.

Как же нам получить истинную картину себя, особенно во свете Иеремии 17:9? Как обрести искренность, когда реальность жизни заключается в том, что мы постоянно обманываем себя?

Я могу поделиться с вами несколькими практическими соображениями, поскольку для меня это была самая великая борьба в жизни и понемногу, в течение долгих 25 лет Бог отвечал мне. Я надеюсь, что мои болезненные опыты могут помочь и вам.

Один шаг в достижении искренности: проводить столько времени, сколько возможно, читая Библию. Когда мы читаем Слово Божье, происходит много хорошего. Во-первых, мы встречаемся лицом к лицу с Евангелием, и оно говорит нам о нашей истинной ценности в глазах Божьих, что дает нам силы продолжать борьбу. Другим аспектом чтения Библии, который очень помогает нам, являются биографии библейских персонажей.

Хочу вам сказать, что нам всем следует быть благодарными Богу за то, что не я написал Библию, потому, что я уверен, что сделал бы ту же ошибку, что и вы. Я описывал бы всех этих людей, как героев. Авраам, Моисей — какие чудесные люди! Мы бы поставили их на пьедестал, осыпали бы славой, мы бы рассказали о всех их чудесных делах для того, чтобы многие люди могли быть ободрены. Однако, никто не получил бы ободрения. Люди смотрели бы на этих суперсвятых и говорили: «Я никогда не буду таким как они! Я — безнадежный, ничтожный человек."