Самоучитель настоящей психологии

Как огонь покрыт дымом, зеркало — пылью, а зародыш. — чревом, так и живые существа, каждое в разной степени, покрыты вожделением.

Чистое сознание живого существа, изначально обладающего совершенным знанием, оказывается во власти его вечного врага — вожделения, ненасытного и пылающего, подобно огню.

Оплотом вожделения являются чувства, ум и разум. С их помощью вожделение покрывает истинное знание живого существа и повергает его в иллюзию.

Поэтому, о лучший из Бхарат, прежде всего вырви главный корень греха и порока (вожделение]. Подчинив себе чувства, срази этого врага знания и духовного совершенствования» (Б.Г. 3.37—41).

Человек, который стал рабом вожделения, все больше становится несчастным, больным, эгоистичным.

Полная свобода от вожделении — это уровень освобождения, ибо чем сильнее сексуальные желания, тем больше привязанностей к материальному миру. Чем раньше человек начинает сексуальную жизнь, тем меньше у него остается энергии на духовные и материальные достижения. Его тонкая энергия, которая накоплена за много воплощений, расходуется очень быстро.

Ранняя половая жизнь закрывает все хорошие качества у девушки и очень плохо сказывается на деторождении и здоровье ее будущих детей. Поэтому для женщины самая главная и практически единственная аскеза в жизни — это сохранение целомудрия и преданности мужу или, в наш век, для некоторых это хотя бы преданность своему мужчине.

Целомудренная женщина обладает огромной силой — Шакти, которая может превосходить даже силу йогов, аскетов, мистиков, монахов-отшельни-ков. Благочестивое население зависит от благочестия его женщин.

«Защита женщин поддерживает целомудрие общества, благодаря чему рождается поколение людей, приносящие в общество мир, спокойствие и прогресс» (Ш.Б. 1.85).

«Как дети склонны легко поддаваться обману, так и женщины склонны к падению. Естественно, если система варнашрама-дхармы (санскр. «совершенное устройство общества») разрушается, женщины получают свободу действий в общении с мужчинами, что приводит к прелюбодеянию и появлению нежелательного потомства.

Безответственность мужчин также провоцирует прелюбодеяния, и нежеланные дети наводняют общество, раздираемое на части войнами и эпидемиями» (Б.Г. 1.40).

«Физическая красота — ловушка майи (санскр.— иллюзия материального мира)» (Бхактиведанта Свами).

На Востоке или в обществе, соблюдающем духовные и религиозные ценности, бесплодие у женщин встречается очень редко.

Мы уже не раз говорили, что самая сильная энергия во Вселенной — точнее, даже источник всех энергий и Вселенной — это энергия Божественной Любви, которая, трансформируясь через материю, принимает форму вожделения, сексуального желания. И если в духовных отношениях человек хочет слиться с Богом (объектом), попасть в духовный мир, Царство Божие для того чтобы служить и отдавать, то главная цель вожделения — получить наслаждение от объекта, использовать его (ее) — красивого представителя противоположного пола, еду и т. д.

Вожделение в той или иной форме присутствует у живых существ всех возрастов, и, если его не трансформировать в Безусловную Любовь, то вожделение, как и гнев с жадностью, может быстро привести к деградации, тяжелым заболеваниям и страданиям.

Любовь или привязанность?

«Человек становится зрелым, когда он начинает любить, не требуя взамен любви» (Шива П у раны).

Любовь мы ощущаем и передаём через общение. То, насколько мы способны любить, проявляется в отношениях, особенно в отношениях с близким человеком.

Прежде всего давайте разберемся, что такое настоящая любовь и как она проявляется. Когда человек ради любимого готов пожертвовать всем: здоровьем, жизнью, готов все простить и забыть — вот это настоящая любовь. В ней нет места зависти, обидам, мести...

Но обычно мы принимаем за любовь привязанность или то, что доставляет нам удовольствие. Мы выдвигаем условия своей любви: «Я буду тебя любить, если ты сделаешь то-то и то-то...». Однажды на лекции я спросил студентов: «Что значит любовь?». Ответ потряс меня: «Это когда очень хочется». Но это вовсе не любовь, на санскрите это называется «кама» — вожделение или привязанность. Мы же приходим в этот мир с единственной целью: развить и накопить в себе Божественную Любовь. И вся Вселенная помогает нам в этом, и именно по этому параметру наша жизнь считается успешной или нет.

Чтобы не испытывать страданий, Любовь важно отличать от привязанности.

Привязанность порождается желанием получать наслаждение от объекта чувств. В отношениях это происходит, когда мы видим в другом человеке, даже самом близком, не его духовную природу, а в первую очередь только внешние его проявления: красоту, интеллект, деньги, престиж, просчитываем, чем он может нам послужить и «пригодиться» и т. п. Такое отношение эгоистично, так как направлено на получение удовольствий и выгоды от объекта чувств. Формируется зависимость от человека, а это рано или поздно приведет к конфликтам, ссорам и т.д., поскольку через какое-то время в другом человеке может что-то поменяться, потому что в мире всё постоянно меняется. И когда объект чувственного наслаждения уже не дает нам того «блаженного» состояния, что мы испытывали раньше, или, когда его поведение перестает соответствовать нашим ожиданиям, появляются претензии, а дальше обиды и конфликты.

Ревность

Обожествление любимого человека вызывает чувство ревности. Ревность не имеет ничего общего с чувством любви. Тут есть тонкий момент: обожествление — это когда вместо того, чтобы любить Бога, который представляет собой целостность, вы берете какую-то маленькую его часть и в нее вкладываете всю свою любовь. Это считается обожествлением, и все религии говорят об этом: «Не сотвори себе кумира».

Почему? Потому что вы создаете себе какого-то кумира, обожествляете его и ему поклоняетесь, и, в конечном итоге, вы ставите свое счастье в зависимость от него. По большому счету любовь — это тогда, когда вы любите все творение, вы любите целое. Привязанность начинается тогда, когда вы берете из этого целого какой-то фрагмент и его обожествляете, направляете в него всю энергию. И тогда вырастает зависимость от этого человека, что служит источником страданий.

Обожествление любимого человека убивает его. Сильная страстная привязанность на тонком плане пробивает тонкое тело так же, как и ненависть.

Например, мать, которая зависит от своего подростка сына, очень боится за него и на тонком плане несет ему сильную отрицательную энергию. Поэтому часто такой сын, чтобы спасти себя сбегает или делает что-то назло.

Похожая ситуация происходит и в супружеском союзе. Например, я был знаком с одним богатым бизнесменом, который боготворил и крепко привязывался к своим женам, кофе им в постель носил и т. д. И через какое-то время их любовь к нему угасала, и они все больше испытывали потребность сбежать или оскорбить, или предать.

Опасно срастаться с человеком, даже с самым близким, важно всегда сохранять внутреннюю дистанцию. Вначале вы должны любить в человеке Божественное, его Душу, и лишь потом тело. Если мы любим вначале тело или какой-то ментальный образ, то появляется срастание и привязанность, и у обоих закрывается энергия и растёт агрессия.

Страх потери

Основа привязанности — страх потери. Это происходит тогда, когда мы, забывая о своей истинной природе, начинаем искать счастье во внешнем мире.