Санкт-Петербург. Культминимум для жителей и гостей культурной столицы

Датой рождения трамвая и городского электрического транспорта, считается 29 сентября 1907 г. (по новому стилю), когда главный инженер строительства первой трамвайной линии инженер путей сообщения Генрих Осипович Графтио провел по маршруту первый состав. В 1909 г. в городе действовало уже 13 трамвайных маршрутов. К 1917 г., когда население города насчитывало более 2 млн, на путях общей протяженностью 105 км курсировало 710 вагонов. Петербургский трамвай перевозил за год около 300 млн пассажиров.

С 1835 г. берет свое начало освещение улиц Петербурга газовыми фонарями со светильниками, укрепленными на столбах. В этом году было создано «Общество освещения газом Санкт-Петербурга». Оно построило на Обводном канале завод, где производили искусственный газ из каменного угля. Было изготовлено 204 постоянно действующих уличных газовых фонаря. Светильники делали из толстой жести, застекляли и крепили винтами к чугунным столбам.

В 1858 г. в Петербурге возникло второе газовое общество – «Общество столичного освещения». Первое газовое общество к тому времени переключилось на внутреннее освещение зданий. К 1869 г. второе газовое общество обслуживало газом 3649 уличных фонарей. В 1914 г. петербургские газовые заводы питали газом 8813 одно-, двух– и трехрожковых уличных газовых фонарей с 10 475 горелками по 75 свечей каждая и тысячи фонарей в частных домах, общественных местах и на предприятиях. Кроме того, улицы Петербурга в то время освещали еще 3730 старых керосиновых и 2900 электрических фонарей, которые появились в 1883 г. Электричество и керосин использовались и для освещения квартир.

Петербургский стиль жизни некоторым наблюдателям может показаться вещью неуловимой и неопределяемой.

После ряда громких убийств – вице-губернатора Маневича, предпринимателя Филиппова, депутатов Старовойтовой, Новоселова и др. – Петербург вдруг стали величать криминальной столицей. Подобные криминальные события, которые представляли собой обыкновенные «разборки» на почве дележа собственности и контроля за движением финансовых ресурсов, происходили в основном в 1990-е гг. Эти годы были «лихими» и в Москве, и в Екатеринбурге, и во Владивостоке. А уж что происходило в Чечне и вообще на Северном Кавказе…

Более подходящим представляется определение Санкт-Петербурга в качестве КУЛЬТУРНОЙ СТОЛИЦЫ. Сейчас мало кто вспомнит, но именно этот достойный великого города статус был присвоен Санкт-Петербургу Борисом Николаевичем Ельциным во время его предвыборного визита в 1996 г. Не будем гадать о том, кто именно придумал и вложил в уста первого избранного Президента Российской Федерации нужные и красивые слова. Они нравятся петербуржцам. И не только потому, что тешат общегородское самолюбие, питают и дают стержень петербургскому патриотизму. Дело в том, что звание КУЛЬТУРНОЙ СТОЛИЦЫ Петербургом заслужено как ни одним другим городом России.

Почему, например, могло появиться словосочетание «питерский рок»? Потому что еще в Ленинграде, в «лохматом» доперестроечном 1983 г. благодаря особому стечению обстоятельств появился постоянно действующий рок-клуб. Виктор Цой, Борис Гребенщиков, Константин Кинчев, Юрий Шевчук, Вячеслав Бутусов, Чиж и др., как бы критически и без всякого пиетета ни относился бы автор данных строк к творчеству названных рок-музыкантов, составили эпоху в общественной и музыкальной жизни города и всей России, оказали огромное влияние на общественное сознание, на поведение многих миллионов людей. Современные рассуждения о смерти «русского рока», рожденного в Ленинграде, будут еще не раз звучать, как вновь и вновь возникают слухи о «смерти» оперы, книг, интеллигенции и т. д. Впрочем, жизнь покажет, и будущее все расставит по своим местам.

К началу XXI в. в Санкт-Петербурге имелось больше 200 музеев (если считать школьные и филиалы), около 40 художественных галерей, почти 2000 библиотек, 50 театров и еще около 60 театральных коллективов, почти 100 концертных организаций, а также 50 домов культуры, шесть парков и один зоопарк. Наряду с государственными насчитывалось больше 400 негосударственных организаций культуры.

«Характерно, что город, даже потерявший статус административной столицы, столичности в культуре не утрачивал никогда. В Питере всегда рождались целые культурные поколения. Здесь же хочется вспомнить и об особой культурности ленинградцев-петербуржцев. Но о ней теперь чаще вспоминают, чем констатируют», – отметил один из современных авторов [31] .

31

Иванов А. Чем теперь славится Питер // Аргументы и факты. 1999. № 52. С. 14.

Думается, что ларчик открывается значительно проще, чем кому-то может казаться. Для того чтобы объяснить, почему именно Санкт-Петербург может претендовать на звание КУЛЬТУРНОЙ СТОЛИЦЫ, достаточно задать вопрос: а где собственно создавалась великая русская культура?

Не думаю, что в данном месте автору можно предъявить обвинение в некоем великодержавном культурном национализме. Не вдаваясь в долгие теоретические рассуждения, стоит напомнить о том, что процесс формирования наций на территории России был достаточно длительным. Степень зрелости разных народов, соседствовавших на территории обширной Российской империи, наилучшим образом могут оценить мыслители, общественные деятели, историки, писатели, другие деятели культуры, принадлежащие к соответствующим национальным и региональным, политическим, экономическим и интеллектуальным элитам. Это тема для большого и спокойного разговора.

Что касается русского народа, то, по мнению автора, этническая самоидентификация русских людей произошла в период Древней Руси и нашла свое яркое выражение в древнерусской культуре. Достаточно вспомнить о древнерусской литературе, иконописи, архитектуре, летописании. Основой древнерусской культуры был русский язык.

На долю русского народа выпали тяжелые исторические испытания. Только «ногою твердой став при море», выстроив Санкт-Петербург, русская нация создала благоприятные условия для устойчивого, хотя иногда и прерывистого экономического и политического развития. Только с Петром I Россия вступила на путь модернизации. Высокая степень зрелости русского народа проявилась в Золотом и Серебряном веках русской культуры. Русская культура, которая постепенно становилась и российской, создавалась в Петербурге.

Советский, вновь московский период в истории страны, отнюдь не следует недооценивать в плане культурного развития. В том числе в связи с переездом части творцов культурных ценностей из Петрограда-Ленинграда в Москву.

Морская столица России

После Смуты начала XVII в. Московское государство было отрезано от Балтийского моря. По Столбовскому миру 1617 г. все течение Невы, от Орешка, ставшего Нотебургом, до впадения в Финский залив, отошло к шведам. Потребовалось сто лет, чтобы вернуть эти земли.

В 1704 г. по собственноручному чертежу Петра I началось строительство Адмиралтейской верфи, которая вместе с Петропавловской крепостью составила основу композиции города. В 1730-е гг. под руководством архитектора Ивана Кузьмича Коробова (1700–1747) была создана п-образная планировка Адмиралтейства, появилась башня с высоким (72 м) золоченым шпилем. Его увенчал трехмачтовый фрегат, ставший одним из символов города.

Адмиралтейство – штаб управления российским флотом