Савроматы. Ранняя история и культура сарматов
Шрифт:
Оба блюда датируются V в. до н. э.
III тип. Каменный алтарик на двух ножках, напоминающий южноуральские, происходит из с. Сары-Озек бывшей Семипалатинской области. Он представляет собой прямоугольник на двух коротких круглых ножках, смещенных к одному краю (рис. 74, 21). Это случайная, недатированная находка.
IV и V типы. Два каменных блюда этих типов с левобережья Средней Волги представляют случайные находки и не датированы. Одно из них — круглой формы с двумя низкими валикообразными ножками — найдено в с. Крестовое Городище Чердоклинского р-на Ульяновской обл. (рис. 74, 23); другое — овальной формы с низкими брусковидными ножками — найдено в районе г. Куйбышев (рис. 74, 22). Обломок такого же блюда был найден нами в 1963 г. в савроматской могиле VI в. до н. э. кургана 1 у хут. Барышникова Илекского р-на Оренбургской обл.
Г.
В этот же отдел можно отнести два круглых блюда с выпуклыми боками и дном на невысокой подставке. Одно найдено под Оренбургом в кургане 4 урочища Бердинская гора, датируемом IV в. до н. э. (рис. 39, 2г; 75, 2); другое случайно найдено где-то в Самарском уезде (рис. 75, 1). Подставка самарского блюда сделана в виде свастикообразного выпуклого креста, покрытого овальными углублениями; такие же углубления идут по скошенному наружу краю бортика. Дно блюда из урочища Бердинская гора и выпуклый крест-подставка украшены углубленным орнаментом, в котором выделяются волюты, представляющие сильно схематизированные головки грифонов.
Группа вторая. Ее составляют каменные блюда без ножек, встречающиеся на территории савроматов значительно реже, чем столики, или блюда, на ножках. Мне известно 14 таких блюд. Ранние могут быть отнесены еще к переходному времени, а самые поздние применялись вплоть до III в. до н. э. Они делятся на три типа: I — прямоугольные, II — небольшие круглые или овальные с плоским дном, III — круглые или овальные с рыльцем.
I тип. Наиболее ранним из блюд I типа является алтарик из центральной могилы женщины в кургане 10 Мечетсайского могильника. Он имеет вид перевернутой усеченной пирамиды с бортиками в нижней и верхней части; по бокам его высечен рельефный орнамент в виде ряда соединенных арок (рис. 23, 1ж; 75, 3).
II тип. Блюда II типа связаны не только с савроматами. Небольшие экземпляры найдены в челябинских курганах: в погребении переходного типа кургана 1 у пос. Сосновский (рис. 3, 9б; 75, 6) и в погребении VII–VI вв. до н. э. кургана 27 у с. Чурилово (рис. 9, 4б). Оба они сделаны довольно грубо.
Столь же примитивно плоское «блюдо», натертое красной краской, из погребения 1 кургана 4 Увакского могильника. Это песчаниковая грубо оббитая по краям плита, которой придали неправильно-овальную форму (рис. 75, 9).
Челябинские и оренбургский экземпляры являются крайними западными находками. Подобные блюда известны на большой территории от лесостепного Зауралья до бассейна Иртыша в северо-восточной части Казахстана. Из Зауралья мне известны две находки. Небольшое прямоугольное блюдо, размеры которого 11,5x14 см при высоте в 2,5 см, найдено в кургане у дер. Ильтякова на р. Исеть в пределах Курганской обл. (раскопки Аргентовского и Толмачева в 1912 г., рис. 75, 7) [717] . Обломок круглого или овального блюда обнаружен в кургане Елесина яма близ с. Горохово Юргамышского р-на Курганской обл. (раскопки К.В. Сальникова в 1938 г., рис. 75, 8) [718] . Овальные и прямоугольные блюда, часто со следами красной краски, встречены и в курганах ранних кочевников Северного и Центрального Казахстана [719] . Близкие им блюда стали известны и у саков низовья р. Сыр-Дарья в могильниках Тагискен и Уйгарак (раскопки Хорезмской экспедиции в 1962–1963 гг.).
717
Эта находка известна мне по рисунку Е.М. Берс.
718
Хранится в Челябинском музее.
719
Акишев К.А., Агеева Е.И. Археологические работы 1956 г. — Известия АН Казахской ССР, серия истории, археологии и этнографии, вып. 1 (6). Алма-Ата, 1958, стр. 88, 89; Акишев К.А. Памятники старины Северного Казахстана, стр. 30, табл. VI (могильник Айдабуль II); Агеева Е.И., Максимова А.Г. Отчет Павлодарской экспедиции 1955 года, стр. 56, табл. I, 59–62 (могильник Жол-Кудук); Кадырбаев М.К. Памятники ранних кочевников…, стр. 165, рис. 1, а, стр. 175, рис. 9 (могильник Кара-Бия); он же, Новые материалы по истории ранних кочевников Казахстана. — Известия АН Казахской ССР, серия истории, археологии и этнографии, вып. 1 (18). Алма-Ата, 1962, стр. 80, рис. 6 (могильник Тасмола).
В савроматских погребениях V в. до н. э. трижды были найдены обломки блюд круглой или овальной формы с плоским дном. Таковы фрагменты в кургане 5 у с. Комаровка в Самарской луке (рис. 75, 11),
в кургане 8 группы Бис-Оба (рис. 75, 12) и в кургане 1 первой Аландской группы (рис. 75, 10). Аландское блюдо украшено дельфинообразным рельефным орнаментом по бортику. Однако я не уверен в том, что все эти обломки относятся к группе каменных блюд без ножек.Круглые блюда с прямым орнаментированным бортиком и плоским дном найдены в одном из курганов IV в. до н. э. под Челябинском (рис. 75, 13), в кургане 4 Прохоровского могильника, датируемом временем не позднее III в. до н. э. (рис. 75, 15), и в погребении, случайно открытом в 1905 г. в обрыве под Покровской церковью в Оренбурге (рис. 75, 14). Бортики этих блюд, связанных с прохоровской культурой, сплошь покрыты углубленным орнаментом, состоящим из треугольников и изогнутых линий. Обломок блюда описанного типа с орнаментом (рис. 75, 16), происходит с Табынского городища Гафурийского р-на Башкирии. Еще одно блюдо, вероятно, того же типа («каменная тарелка»), было найдено в 1908 г. в кургане у с. Нижние Кузлы Оренбургской области [720] .
720
Кастанье И.А. Древности Киргизской степи и Оренбургского края. — Труды ОУАК, вып. XXII, 1910, стр. 7.
III тип. Следует упомянуть о находках еще двух каменных блюд без ножек. Это большое овальное блюдо с круглым дном и рыльцем из пос. Неценский близ Оренбурга (рис. 75, 5) и круглое толстое блюдо с рыльцем в виде головы барана, найденное в 1941 г. на р. Ток у с. Камардиновка Александровского р-на Оренбургской обл. (рис. 75, 4). Они относятся к группе «жертвенных камней» с рыльцами в виде головы барана, известных в лесостепной и лесной зонах Зауралья и Западной Сибири [721] .
721
Дмитриев П.А. Жертвенные камни Зауралья. — КСИИМК, XIX, 1948, стр. 12–21.
Несмотря на определенное сходство, которое удается установить между каменными столиками, или блюдами, савроматов, с одной стороны, и подобными предметами из Зауралья, Сибири и Средней Азии, — с другой, мы можем констатировать, что савроматские каменные блюда составляют своеобразную и наиболее яркую группу культовых предметов этого рода.
Другая самостоятельная группа таких вещей включает плоские овальные песчаниковые блюда, находимые в женских погребениях VI–V вв. до н. э. Среднего Поднепровья, преимущественно в пределах Киевской и Полтавской областей. Эти блюда часто имеют рыльце в виде головы барана. Наиболее восточная находка «овального блюда с рыльцем» происходит с песчаных бугров близ Елизаветовской станицы в устье Дона, т. е. из района прямого контакта савроматов с меотским и скифским миром (доставлено И.М. Сулиным во время его командировки в 1903 и 1904 гг.) [722] .
722
Попов Х.И. Описание археологического отдела Донского музея (неизданный каталог), стр. 134, № 1857.
Третью самостоятельную группу представляют упомянутые выше зауральские и западносибирские «жертвенные камни» овальной или круглой формы с рыльцами в виде головы барана.
Каждая из трех групп связана с племенами, различными и в этническом отношении, и по характеру хозяйства и быта.
Некоторое формальное сходство предметов этих трех групп объясняется, прежде всего, тем, что они использовались как предметы каких-то близких по содержанию, хотя и не тождественных, культов.
Функциональное сходство между каменными блюдами различных областей особенно бросается в глаза. Их всегда находят в женских довольно богатых погребениях, и часто на них или около них лежит красная краска (реальгар) или мел.
Предположение А.А. Бобринского, который рассматривал песчаниковые блюда Приднепровья как предметы для растирания красок или зерна [723] , уже давно было подвергнуто сомнению со стороны ряда исследователей. В.П. Алабин, впервые описавший каменные блюда из хут. Крыловский, отметил, что они мало приспособлены для растирания красок в туалетных целях и, тем более, хлебных зерен и служили, скорее всего, для свершения каких-то религиозных обрядов [724] . Мнение В.П. Алабина было поддержано А.В. Поповым, обратившим внимание на оригинальную орнаментацию савроматских блюд и столиков [725] .
723
Смела, т. I, стр. 18, 19; т. III, стр. 56, 76.
724
Алабин В.П. Древности, найденные в Самарской губернии и хранящиеся в Самарском публичном музее. Самара, 1895, стр. 9.
725
Попов А.В. По поводу доклада А.И. Деревенскова. — Труды ОУАК, вып. XXIII, 1911, стр. 65, 70.