Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Сердце Единорога. Стихотворения и поэмы
Шрифт:

17. СнП, 12. Беловой автограф — РГАЛИ, приложен вместе со ст-ниями 14—16, 18к тому же письму Блоку, что и № 14.

18. ЛН, по беловому автографу — РГАЛИ, приложенному вместе со ст-ниями 14—17 к тому же письму Блоку, что и № 14.

19. ДнП, 1983, по беловому автографу — ИРЛИ, над текстом которого написано карандашом, возможно, В. С. Миролюбовым: «Крестьянин Николай Клюев». Это ст-ние, а также № 20, находящиеся в фонде Миролюбова, по всей вероятности, предполагались для публикации в журн. «Трудовой путь», запрещенном после выхода янв. номера цензурой в 1908 г.

20. Р. 1988, № 6, по беловому автографу — ИРЛИ.

21. П, по беловому автографу — ИРЛИ.

22. ТП. 1908, № 1, подпись: Крестьянин Николай Олонецкий.

23. ТП. 1908, № 1, с надписью «Посвящается дорогой сестре», без членения на строфы, между ст. 20—21 дополн. ст.:

И суровый

плен нежданный

Вспомню я наедине,

Зал торжественно парадный,

Где так страшно было мне.

Где, как воры, люди робко

Совещание вели,

По-военному коротко

Смертный приговор прочли.

Может быть, на казни место

Поведут меня сейчас;

Посмотри, моя невеста,

На меня в последний раз. подпись: Крестьянин Николай Олонецкий. Строфа 7, а также ст. 43—44 ст-ния № 22 ошибочно подверстаны к ст-нию М. Эн-гельгардта «В тюрьме». Дорогой сестре — вероятно, посвящ. адресовано одной из духовно близких женщин.

24. НвЗ. 1911, № 19, под загл. «Грешница», с вар. ст. 1—3 «Бледна, со взором, полным боли, С овалом вдумчивым чела, От мирных хижины и поля», ст. 16 «В видений легких хоровод», ст. 23 «И взором милующим брата».
– - Песнослов, 1. ЛН, по беловому автографу — РГАЛИ, приложенному вместе со ст-ниями 32—43 к письму Блоку из дер. Желвачёва от нояб. — дек. 1908 г. без загл., первоначальная ред., вместо ст. 1—3 ст.:

Ты разлюбила мир иконы, Мерцанье кроткое лампад, Собора белые колонны И монастырский старый сад. С тоской глубокою во взгляде, Лицом девически светла, В старинном клетчатом наряде вместо ст. И—24 ст.:

Моя квартира холостая Пропахла пудрой и бельем.

По ней слоняешься небрежно

Ты вечерами без огня,

Зовет и тянет неудержно

Соблазном улица тебя.

Томит загадкою красивой,

Сулит грядущее простить,

И ты уходишь торопливо,

Боясь мгновенье упустить.

А утром смотришь богаделкой

Так виновато глубоко,

Берет с кричащею отделкой.

Забросив в угол далеко.

Сидишь убито, чуть не плача,

Потупив судорожный взгляд...

Тебя постигла неудача:

Из моды вышел твой наряд. В этом письме Клюев сообщал Блоку: «Посылаю В<иктору> С<ергеевичу> М<иролюбову> эту рукопись. Стихотворение "Ты разлюбила" он похвалил, но не успел поместить (см. примеч. 19), а потому присылаю его Вам. Извините за беспокойство, за мою навязчивость. Быть может, всё скоро отойдет от меня». В библиографическом очерке Грунтова А. К. «Книги Николая Клюева» (Св. 1980, № 8.), по другому беловому автографу — РГБ, с такой же ред., вместе со ст-ниями 34, 61, 67, 86, приложенному к письму Брюсову из Вытегорского уезда около 30 нояб. 1911 г. Третий беловой автограф — ИРЛИ, без загл., с вар. ст. 20 «Стопы сладчайшего Христа», без строф 2, 3. Миролюбов Виктор Сергеевич (1860—1939) — литератор, издатель, редактор и инициатор демократических журналов «Журнал для всех», «Трудовой путь». «Заветы», «Современник», «Ежемесячный журнал». Своим утверждением в литературе Клюев во многом обязан Миролюбову. В слезах лобзает Магдалина Стопы пречистого Христа — намек на эпизод о грешнице из Евг. от Лк. (VII, 37—39, 44—50), в котором рассказывается, как Христос простил грешницу. Имя ее не названо, но по церковной традиции, этот эпизод стали связывать с Марией Магдалиной, из которой Господь изгнал семерых бесов. Из чувства благодарности к Нему она присоединилась к немногим благочестивым женам, которые сопровождали Иисуса Христа во время Его земной жизни. Мария Магдалина присутствовала на казни Спасителя. После воскресения Он явился ей прежде других. По преданию, она проповедовала евангелие в Риме, принесла жалобу римскому императору Тиберию на Понтия Пилата и поднесла ему красное яичко — символ страдания и воскресения Иисуса Христа. Память 22 июля (4 авг.). Положено на музыку

B. И. Панченко.

25. БрП, 1. ЛН, по беловому автографу — РГАЛИ, с посвящ. «...брату», приложенному вместе со ст-нием № 26 к письму Блоку из дер. Желвачёва от 16 мая 1908 г., первоначальная ред., перед ст. 1 дополн. строфы:

Зеленеют травкою могилы,

Голубеют талые кресты...

Я принес тебе, мой милый,

Росный ладан и цветы.

Не грусти о прошлом невозвратном,

Ты нетленно светел навсегда,

Чьи-то руки ткут в огне закатном

Для тебя бессмертия года, между ст. 4—5 дополн. строфа:

Убелись, душа моя, белее,

Позабудь печаль и суету,

Возвращусь я прежнего святее

Целовать заветную плиту. Другой

беловой автограф — ИРЛИ. Брату — это не конкретное посвящение, а обобщенное обращение к духовно близкому человеку. Положено на музыку В. И. Панченко.

26. ЛН, по беловому автографу — РГАЛИ, приложенному вместе со ст-нием № 25 к тому же письму к Блоку, что и № 25, с искажением в ст. 19 «багряную» вместо «багровую». Брату — см. предыдущее примеч.

27. ЗР. 1908, № 10, с вар. ст. 11 «Сквозь паутину занавески».
– - Песнослов, 1. Беловой автограф — РГАЛИ, приложен вместе со ст-ниями 28—31 к письму Блоку из дер. Желвачёва от середины сент. 1908 г. (ЛН. С. 475). После ст-ния дата: сентябрь 1908. Отнесение ст-ний 27, 28 К. М. Азадовским (ЛН.

C. 468, 475) к 1907 г. не мотивировано. В письме от окт.— нояб. 1907 г. Клюев писал: «Присылаю Вам еще стихотворений...» (С. 466), а в письме от средины сент. 1908 г. он отмечал: «Некоторые я, кажется, уже посылал Вам, теперь — в переделанном виде» (С. 474). Ни в первом, ни во втором случаях поэт не дает пояснений о каких ст-ниях идет речь, нет и косвенных подтверждений, чтобы ст-ния 27, 28 отнести к 1907 г. Положено на музыку В. И. Панченко.

28. ЗР. 1908, № 10, с вар. ст. 2 «Картины неба рисовал».
– -Песнослов, 1. Беловой автограф — РГАЛИ, с надписью «Посвящается Л. Д. Семенову», приложен вместе со ст-ниями 27, 29— 31 к тому же письму Блоку, что и № 27. Рядом с этим ст-нием Блок красным карандашом сделал помету: «»Зол<отое> Руно». 1908, № 10». Семенов Леонид Дмитриевич (1880—1917) — поэт-символист, драматург, племянник известного русского географа П. П. Семенова-Тян-Шанского, участвовал в деятельности Крестьянского союза, куда входил и Клюев, позже оставил литературу и ушел «в народ». Убит в революцию крестьянами. Семенов способствовал появлению ст-ний Клюева на страницах журн. «Трудовой путь». Положено на музыку В. И. Панченко.

29. БС. 1909, № 5, под загл. «Современная былина», с вар. ст. 58—59 «Тучка сизая заплакала, Сизым бисером прокапала», ст. 67—68 «Царство белое, кручинное, Всё столбами огорожено», между ст. 68—69 дополн. ст.:

Меж столбов брусы дубовые,

Поперечины положены,

Петли новые пеньковые

Хомутами заморожены, вместо ст. 69—74 цензурный пропуск заменен шестью рядами точек, ст. 78 в слове «немогутною» опечатка.
– - ЛБ, 12, под загл. «Лесная быль», с теми же вар. и цензурным пропуском.
– - Песнослов, 1. ЛН, по беловому автографу — РГАЛИ, под загл. «Песня девушки», приложенному вместе со ст-ниями 27, 28, 30, 31, к тому же письму Блоку, что и № 27, первоначальная ред., с вар. ст. 15 «Выйду в гуне — старой рибуше», ст. 31 «Забежало частой раскою», ст. 35 «На гулянье красовитое», ст. 38—39 «Молодцы недоцелованы, Запотай недолюбованы», ст. 58—59 «Тучка сизая заплакала, Слезным бисером прокапала», ст. 67 «Царство белое кручинное», вместо ст. 68—74 ст.:

Всё столбами огорожено.

Меж столбов брусы дубовые —

Петли новые пеньковые

Хомутами заморожены.

Кто завечен Свету Белому,

Доброрадью человечьему,

Кто в пустыне верным пастырем,

На земле смиренным пахарем,

В темну ночь оборонителем,

Во миру честном рачителем,

Молит Солнышко тихошенько,

Чтоб пекло оно теплёшенько,

Чтобы малому и старому

Была жира приволожная,

Чтоб ни тварь в лесу голодная,

Ни гадюка подколодная,

Не кусали и не жалили,

А Свят Духа Бога славили,

Тот головушку безвинную

Залагает во петелочку,

И казнят его без милости

Палачи немилосердные. Сверху над ст-нием рукой Блока простым карандашом сделана помета: «Пос<лал> 24. II в "Бодрое слово"». Обидин плач — образ восходит к «Слову о полку Игореве»: «Въстала Обида в силах Дажь-Божа внука, вступила д^вою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на сиьгЫ море у Дону...» и близок по значению слову «горе». В 20-е гг., вспоминая свой первый сб. «Сосен перезвон» и особенно выделяя в нем ст-ния № 29 и 30, Клюев отметит: «Я не нашел более приятных способов выражения Блоку своей приязни, как написав стихи в его блоковской излюбленной форме и чувстве. Стихи эти написаны мной совершенно сознательно по-блоковски, а вовсе не оттого, что я был весь пронизан его стихотворной правдой. В этой же книге "Сосен перезвон" наряду со стихами, посвященными Блоку и написанными по-блоковски, имеются песни "О Соколе и трех птицах Божиих", "В красовитый летний праздничек", которые только глупец или бесчестный человек обойдет молчанием, как порождение иного мира, земли и ее совести, которые суть подлинная моя стихия.

Поделиться с друзьями: