Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Сезам, откройся
Шрифт:

И вот первый из небесных ускорителей обнаружен. Это Лебедь Х-З — объект, уникальный как по мощности электромагнитного излучения буквально во всех диапазонах, так и по своему поведению. Его природа пока не выяснена, но на этот счет имеется несколько гипотез.

Согласно наиболее популярной, Лебедь Х-З — это молодой пульсар, то есть .быстро вращающаяся система двух массивных звезд, одна из которых — нейтронная с колоссальным магнитным полем в триллионы гаусс. Именно в нем и ускоряются заряженные частицы, излучая гамма-кванты сверхвысоких энергий, которые порождают в земной атмосфере целые "ливни" различных частиц.

Но по многим соображениям гамма-кванты в таком количестве не могут излучаться самим пульсаром. И тогда, может быть, летит к нам от Лебедя невесть что, уже по дороге превращаясь в гамма-кванты? Одна

из гипотез без всяких околичностей заявляет: первичный поток частиц, исходящий от Лебедя, — это стабильная кварковая материя. Для формирования такой материи элементарные частицы должны распасться на кварки, а те — "склеиться" в нечто единое при очень высоких температурах и давлениях. На Лебеде нужные условия, кажется, есть. Согласно теоретическим выкладкам легче всего могли бы "склеиваться" так называемые странные кварки, образуя нейтральные долгоживущие системы. (Напомним, что эти кварки принадлежат ко второму "поколению" элементарных частиц, тогда как кварки, из которых сложены наши обычные протоны и нейтроны, относятся вместе с электронами к первому "поколению".)

Исходя из этого, в Институте ядерной физики СО АН СССР предположили, что вторая звезда Лебедя Х-З, возможно, состоит из странных кварков и к Земле летят осколки "странной материи", превращаясь в гамма-кванты уже по дороге.

Но профессор университета штата Техас Ф.Клоуз пошел еще дальше, допустив, что в виде странных частиц вообще существует основная часть материи Вселенной. Они и составляют знаменитую и до сих пор не обнаруженную скрытую массу. То есть именно странная материя является самой распространенной в космосе.

Ну а как с концом света? Имеется в виду, что если странная материя действительно устойчивее обычной, то рано или поздно вся материя Вселенной может перейти в эту форму (собственно, она почти вся уже и перешла в нее!). Конечно, человечество не вынесет такого переворота. Но похоже, что у нас есть довольно высокие шансы уцелеть. Как показывают исследования на сверхмощных ускорителях, и странные и обычные частицы, как правило, имеют одинаковый электрический заряд, то есть они будут взаимно отталкиваться и не смогут взаимодействовать друг с другом. А значит, конец света пока отменяется. (Журнал "Знание — сила")

Когда эти нити соткутся в блестящую сетку,

И винные змеи сплетутся в одну бесконечность,

Поднимут, закрутят и бросят ненужную клетку

В бездонную пропасть, в какую-то синюю вечность.

А.Блок

ГЛАВА 7

Магия 11-й Зоны

Буква Звук "Ю"

Терновый венец

В Библии наряду с лавром встречается другое благородное растение — "кедр Ливанский". В главе 9 "Книги Судей Израилевых" есть слова: "выйдет огонь из терновника и пожрет кедры Ливанские", противопоставляющие терние и кедр. В обоих отрывках нам встречаются понятия, связанные с питанием: "огонь пожрал", "Адам съел от древа". В библейской литературе, как и в легендах разных народов, акт приема пищи имел, наряду с прямым, еще и символическое значение — обмен энергиями. Ведь "съесть от древа познания" — то же самое, что получить энергию тонких слоев. Питаться терниями — получать низкие энергии.

Обмен энергиями на всех уровнях — основной принцип существования любого Целого, как Макрокосма, так и Микрокосма. То, что мы называем Познанием — это не что иное, как поглощение и ассимиляция Материи, как бы поедание ее. Причем на каждом пространственном уровне любое существо рождается и живет благодаря поглощению и приобщению к своему целому соответствующего материала в зависимости от своей собственной плотности. Этот материал символически можно назвать "пищей". Любой обитатель и Надзеркалья, и Подзеркалья развивается, поглощая предназначенный ему материал. Знание "пищеварительных" способностей и потребностей каждого существа, от большого до малого — необходимая составляющая науки Магии.

В основе Качества 11-й Зоны, как и в 21-й, лежит разделение на мужское и женское начало. Именно это разделение

и было причиной падения по энергиям и наполнения 11-й Зоны "испорченными" эманациями человеческих мыслей и дел. Вспомним из Библии:

(17) ...За. то, что ты ... ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: "не ешь от него", проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей.

(18) Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою. (Бытие, гл. 3)

Символом-входом в 11-ю Зону является образ ТЕРНОВОГО ВЕНЦА. Терновым венцом отмечали в древности проигравших в бою, бесславных и опозоренных. Голову же победителя, императора, героя венчал, как правило, лавровый венок. Вообще, ветвь дерева с плодами и листьями часто служила символом мужского и женского качеств: плоды — женское, листья — мужское начало. Если вы обратите внимание на эти два растения, то убедитесь, что они очень близки и в то же время непохожи. Листья лавра, гладкие и блестящие, заменены у терния на колючки, а ягодки (зеленые и круглые у лавра), на крючки и иглы семенных коробочек терния. Таким образом, в одном соединяется как бы все высшее (красивое), в другом — низкое (безобразное); в одном — благовонное, ублажающее, в другом — царапающее, вызывающее дискомфорт.

(119) Хозяин в домах нажил всякое: и детей, и рабов, и скотину, и собак, и свиней, и пшеницу, и ячмень, и солому, и траву, и [кости], и мясо, и желуди. Но он мудрый, и он познал пищу каждого: перед детьми он положил хлеб [и оливковое масло и мясо], перед рабами он положил [клещевинное масло] и пшеницу, и скоту [он бросил ячмень], и солому, и траву. Собакам он бросил кости, [а свиньям он] бросил желуди и крошки хлеба. (Евангелие от Филиппа)

Символические ритуалы, связанные с принятием пищи, известны были в седой древности и достаточно широко применяются в наши дни. В доисторические времена с едой были связаны представления о том, что те или иные качества съедаемого существа передаются едоку: съеденный лев дает силу, лиса — хитрость, заяц — скорость бега и т.д. Кроме того, ритуальные поедания представителей животного мира, сопровождаемые определенными обрядами, дают власть над всеми собратьями. Отношение к человеческому телу мало отличалось от отношений к животному, и оно также могло служить объектом поедания. Многие народности в древние времена были не чужды каннибализму, как ритуальному, так и чисто животному. С появлением анимистических представлений широко распространились человеческие жертвоприношения, особенно в честь фаллических божеств, таких, как Пан, Дионис, Кибела, Ваал и т.д. Так, в киргизском эпосе "Манас", герои пьют кровь поверженных врагов. Вкушение частей тела при ритуальном жертвоприношении (например, печени, как вместилища витальных сил) также было достаточно распространено в прошлом и сохранилось до сих пор в некоторых народных обычаях. И сейчас, когда в русских деревнях режут свинью — приглашают "на печенку".

По преданию, прекратил практику принесения людей в жертву Орфей, предложив заменить их животными, чаще всего козлами. Отсюда пошло выражение "козел отпущения". Отголоски человеческих жертвоприношений мы встречаем в Библии, в первых же главах, когда Бог Евреев диктует свой Закон о жертвоприношении, подробно перечисляя, какие именно животные и какие части их тела должны приноситься в жертву богам. До сих пор некоторые изуверские секты в своих "черных мессах" используют человеческие жертвы. Убиваются чаще всего дети, так как считается, что они невинны и чисты, и больше годятся на "пищу богов".

Отголоски этих варварских обычаев дошли до наших времен в виде религиозных ритуалов. Приобщение к тонкому плану часто пытаются совершать через "вкушение" тела божества. Пасхальные "евхаристии" известны с языческих времен. А обычай печь блины (образ бога Солнца) на Масленицу сохранился до наших дней (также как и символ Святого Духа — голубица), приспособившись и к Православию, и к атеизму, и теперь к современному Народничеству. Как уже говорилось, христианский обряд Евхаристии или причащения, приобщения к телу и крови Христа, также несет печать смешения понятий: энергию духовную надеются поглотить с пищей физической. Но не может физическая материя принести в себе духовную. Сознание не войдет в ритуальную пищу.

Поделиться с друзьями: