Шестерёнки 2. Между экономикой и идеологией

Так было всегда. Каждая противоборствующая сторона старательно уничтожает своих противников. Очень часто – физически. Пропаганда призвана обосновать и замотивировать этот процесс.

Сначала монархии старались уничтожить новоиспеченных либералов. Пропаганда была одним из инструментов, наряду с каторгой и виселицей. Потом либералы уже расправлялись с монархиями и монархистами. Ровно теми же методами.

Когда на горизонте замаячили коммунисты, то либералы переключились на них. И тоже теми же методами.

Придя к власти, уже коммунисты повторили очередной цикл истории.

Вернувшиеся позже либералы снова повторили свою часть процесса.

На каждом этапе основным постулатом пропаганды служат рассказы о жестокости предшественников. Вот только всегда забывается, что и почему происходило циклом ранее.

Пропаганда объявляет правыми тех, кто в этой бесконечной цепочке крайний здесь и сейчас. А предшественники всегда будут порождением ада.

Вообще, дело вполне «житейское». Извините за сарказм. Сначала некто занимается расстрелами коммунистов, чтобы не допустить «распространения красной чумы». Потом, придя к власти, коммунисты начинают банально мстить. А потом, когда они уйдут, уже их сменщики начинают мстить коммунистам. Но «святое дело» делают только те, на чьей стороне максимум средств пропаганды в данный момент.

Увы, нагнетание отрицательных эмоций через пропаганду очень легко трансформировать именно в очередной террор или геноцид. Увы, это медицинский факт! Очевидно именно такова цель заказчиков пропаганды «всего хорошего». Именно к таким выводам приходишь анализируя поведение заказчиков.

Впрочем, такое у человечества наблюдается веками, и даже тысячелетиями.

Пропаганда почти всегда выглядит идеологизированной. Она обычно пытается делать вид, что продвигает какие-то свои идеи. Но всегда (!) старается уничтожить идеологии соперников. Абсолютно не важно, речь идет о продвижении либеральных или коммунистических идей. Даже демагогия националистов о культурной и исторической индивидуальности какой-то национальной группы – это тоже идеология. Именно вокруг этих идей строят пропаганду.

Хотя пропаганда призвана решать совсем другие вопросы, для обывателя именно пропаганда заменяет собой идеологию. Именно пропаганду видит и слышит обыватель. Именно пропаганда рассказывает ему об идеологии, которая якобы проповедуется в его стране. Пропаганда и контрпропаганда всегда были, есть и будут неотделимой частью механизма продвижения идеологии.

Но у пропаганды всегда есть заказчик и выгодопреобретатель. А обыватель всего лишь объект пропаганды. Впрочем, у пропаганды всегда есть ещё и жертва. Это те, кого назначают виновным в глазах объекта пропаганды.

К сожалению, будучи объектом пропаганды (заодно пострадавшим), человек не всегда в состоянии оценить, что подвергается целенаправленному воздействию. Зачастую в пропаганду вкладывается даже несколько уровней для маскировки истинных целей. А значит, обычный человек оказывается не в состоянии парировать воздействия на себя пропаганды. Нет ничего страшнее, когда пропаганда заставляет человека совершить что-то разрушительное. Для окружающих его людей непосредственно, либо через разрушение общества или страны.

Элите очень нужно получить от обывателя лояльность. А ее врагам очень нужно заставить обывателя стать наоборот нелояльным. Фактически и тем и другим нужно содействие низших слоев в решении их вопроса о власти.

Но почему применительно к пропаганде всё «крутится» вокруг идеологии?

Обыватель глядя на то, что какая-то элита пытается сместить другую элиту может задаться вопросом: «А мне это зачем?». Обыватель прекрасно понимает, что люди, борющиеся друг с другом за власть и богатство, ничем друг от друга не отличаются по сути. А значит сам обыватель будет только в проигрыше от участия в этом процессе.

Привязка к этой борьбе какой-то идеологии позволяет привлечь простого обывателя как пушечное мясо. Непосредственно группировке, желающей получить место на вершине социальной пирамиды, без помощи «народных масс» сделать это невозможно. А когда речь о внешних силах, то справится обществом чужой страны без участия внутренних сил этого общества они тоже не в состоянии. Им тоже нужны «народные массы».

Об идеологии активно вспоминают, когда речь идет о выборах. Именно в этот момент пропаганда активнее всего начинает вспоминать мантры из идеологий кандидатов. Это выглядит забавно в наше время, когда почти все политические силы проповедуют одну и ту же идеологию.

Как я уже писал ранее, выборной системой легко манипулировать. Избиратель очень хочет верить, что именно он решает судьбу страны. А значит всем выгодно его в этом убедить. (Понятно, кроме тех, кто выборы проиграл.)

Посему, как ни странно, никому из избираемых кандидатов не хочется участвовать именно в подделке результатов. Всем нужно чтобы «избиратель сам». (Ну разве что, кроме чиновников на местах, которые всегда и во все времена очень желают лизнуть поглубже своё начальство в известное место. Которое, как раз и пытается переизбраться. В смысле, начальство. )

Вот только избиратель проголосует за того, кого правильно продвигала пропаганда. Несмотря на сознательность отдельных граждан, большинство всё равно поддаётся пропаганде. Хотя есть нюанс, связанный с жизненным опытом.

Поскольку упор в основном делается на продвижение конкретной личности, то направлений пропаганды мы видим всего три:

Во-первых, привычные избирателю обещания о том, «как нам обустроить Россию». Вернее в каждой стране свои варианты «обустройства» и обещания электорату. Которые потом, как правило, никем не выполняются.

И вот тут огромное поле для пропаганды. Именно правильно построенная пропаганда по этому направлению и позволяет выигрывать выборы. Именно после такой пропаганды к власти пришли Ельцин и Гитлер.

Во-вторых, рассказы о «прекрасной личности» кандидата. Фактически, сказки о моральных качествах и достижениях в предыдущие годы. Если кандидат новый, то это действительно сказки. Особенно если избиратель ещё не знаком с кандидатом. А переизбираемому политику правильные рассказы о достижениях позволяют остаться на своем месте еще на один срок.

Старшее поколение предпочитает оставить у власти тех, чьи «достижения» они наблюдали лично. Тех, чьи недостатки и ошибки они уже успели оценить на собственной шкуре. И это несмотря на то, что другой кандидат обещает едва ли не манну небесную. Просто старшее поколение не хочет проводить эксперименты над самими собой еще в течении одного избирательного срока.

И вот тут вырисовывается третье направление пропаганды. Активный «черный» PR, направленный против соперников, как основной метод продвижения кандидата. Даже предвыборные обещания самих кандидатов на этом фоне меркнут.