Шла бы ты… Заметки о национальной идее
Шрифт:
Их легко разбить на весовые категории. К крупнейшим относились Двуречье, Египет, Малая Азия и Персия. По соседству с которыми в таком же качестве существовали Эфиопия и Индия. Крупными были Сирия, Оман, Йемен, Хиджаз и Неджд, Израиль и Иудея. А в Северной Африке — государства Магриба: Карфаген, Нумидия и Мавритания. Ну и была ещё мелочь. Вроде финикийских городов-государств: Тира, Сидона, Библа и прочих.
На периферии этого мира существовали закавказские, среднеазиатские и балканские страны, которые время от времени приобретали несопоставимый с обычной ситуацией региональный вес. Как это было с Арменией
Все постоянно воевали со всеми. Как, впрочем, все со всеми торговали. Основывали на чужих берегах свои колонии и торговые кварталы в чужих столицах. Женились. Сменяли религии, языки и столицы. Были частью мировых империй и освобождались от их владычества часто только для того, чтобы стать провинцией другой империи.
Обычный исторический круговорот, подробно описанный в учебниках истории советской, а потом российской средней школы с пятого по десятый класс. По крайней мере, так было до прискорбной реформы отечественного образования и науки, проведённой при министрах Фурсенко и Ливанове.
Да будут стёрты их имена из памяти грядущих поколений жителей страны. И следы их деятельности посыпаны пеплом и солью. Крупной. Однако пока живы ещё читатели, чьё образование не исковеркано до конца реформами и реформаторами, на них, читателей, уповая, продолжим.
Египет, он и есть Египет. Хоть в виде царства, где правил фараон, — «Его Величество, Жизнь, Здоровье, Сила». Или Птолемеи. Айюбиды или мамлюки. Хедивы или короли. Хоть республика: ОАР или АРЕ, не суть. Государство мощное, но региональное. Однако с большими претензиями.
Не распространявшимися, впрочем, в историческое время южнее современного Судана и восточнее современной же Сирии. География такая. Однако Каир — один из великих городов Востока. И люди, правящие там, оценивают себя и свою страну в соответствии не столько с её реальными возможностями, сколько с историческим флёром, который её окутывает.
Двуречье опять-таки центром региональной сверхдержавы было часто и по сей день важным центром, пусть меньшим по значению, является. При этом претендуя на большее. И кое-чего добиваясь. То есть когда-то, в качестве Ассирии, Вавилона или центра Аббасидского Халифата, это была сверхдержава мирового класса.
В наше же время, в качестве Ирака, даже при Саддаме, — только регионального. Но была. И не исключено, что когда-нибудь ещё региональным центром будет. Если современный Багдад преодолеет сепаратизм Басры и Курдистана, покончит с гражданской войной и выстроит централизованное государство. Что пока вызывает большие сомнения.
С Персией всё то же самое. Хотя и куда более убедительно с точки зрения претензий на региональную сверхдержаву. Которой современная Исламская Республика Иран является на деле, а не на словах. И демонстрирует это своим соседям более чем убедительно.
Эволюция Эламского царства в мировую империю Кира Великого и его потомков, ставшую ядром Парфии Аршакидов и последующих династий вплоть до Пехлевидов, дала Тегерану все основания на его сегодняшние действия по восстановлению иранской гегемонии. Как минимум по всему шиитскому миру.
Малая Азия — ещё один региональный центр первой
категории. Бывшее Хеттское царство. И много что ещё — до эпохи римлян. Ядро Византийской империи и, как следствие, её прямых и непосредственных наследников: Сельджукской и Оттоманской Турции.Сжавшейся как пружина при Кемале Ататюрке, отстоявшем существование Турции после того, как Порта потеряла большую часть своих провинций. Не случайно даже столица вынужденно была им перенесена из имперского Стамбула в провинциальную, но безопасную Анкару.
Страна эта в настоящее время явно настроена на возрождение своего былого влияния в мировых масштабах. Хотя и на новой основе: другими методами и без непосредственного управления своими бывшими вилайетами. Региональной сверхдержавой она является. Однако ей этого мало. И этого она не скрывает.
Современные Сирия, Оман и Йемен по сию пору находятся на исконных исторических местах. Распадаясь и вновь объединяясь с приходом сильных правителей. Подпадая под иностранное господство и освобождаясь от него. Экспериментируя с религиями, которые там в ту или иную эпоху доминировали. Но всегда возрождаясь вокруг своих центров.
Хиджаз и Неджд стали ядром салафитской Саудовской Аравии, пытающейся вместе с салафитским же Катаром построить в рамках «Арабской весны» новый Халифат. Благо при Праведных халифах центр исламского мира находился на Аравийском полуострове, хотя и не в Эр-Рияде.
Центр этот только при Омейядах был перенесён в сирийский Дамаск. Что, к слову, служило при Хафезе Асаде веским основанием для конкуренции этого города с Багдадом, Каиром и Эр-Риядом за влияние в арабском мире. Благо город древний. Очень. Входил ещё в государство библейского царя Давида.
На месте прибрежной финикийской городской неразберихи сегодня — состоящий из враждующих этноконфессиональных общин Ливан. В Северной Африке, там, где был центр карфагенской империи, — Тунис. В Магрибе вместо древних прибрежных царств — Марокко и Алжир. На месте римских провинций, лежавших между Карфагеном и Египтом, — Ливия.
Ну а там, где в библейские времена жили самаритяне и евреи, — Израиль. Вместе с контролируемыми им территориями Западного берега Иордана: Иудеей и Самарией. Что раздражает как красная тряпка быка всех его соседей. А также их политических и экономических партнёров. Без исключения.
Мероэ и Аксум превратились в Судан и Эфиопию. Хотя со времён Менелика Второго от Абиссинского царства отложились исламские провинции, в наши дни окаймляющие Африканский Рог в качестве отдельных государств. Но тут уж как есть. Независимость от имперского центра — идея привлекательная. Не только в эфиопском случае.
В конце концов, Ашока тоже не для того строил огромную империю Мауриев, чтобы входившие в неё вассальные царства, территории которых занимают современные Афганистан, Пакистан и Бангладеш, отделились от Индии. Не говоря о том, что от любимого им буддизма на всем пространстве его бывшей страны не осталось и следа. Такая карма.
О прочей периферии региона и не говорим. Балканы, объединённые в своё время в рамках то Римской и её наследницы Византийской империй, то Оттоманской Порты, то, хотя и только частично, Югославии, с начала 90-х представляют собой конгломерат недружественных по отношению друг к другу государств.