Системная психотерапия супружеских пар

Fisher H. The Anatomy of Love. N. Y.: W. W. Norton and Company, 1992.

Kerr M. E., Bowen M. Family Evaluation. N.Y.: W.W. Norton and Company. 1988.

Kleiman D. G. Monogamy in Mammals / The Quarterly Review of Biology. 1977. V. 52. P. 39–69.

Klever Ph. Marital fusion and differentiation // Clinical applications of Bowen family systems theory / P. Titelman (ed.). N. Y. – London: The Haworth Press, 1998.

Klever Ph. The Study of Marriage and Bowen Theory / Family Systems. 1996. V. 3. P. 37–51.

McGoldrick M., Gerson R.S., Petry S. Genograms: Assessment and Intervention. N. Y.: W. W. Norton and Company, 2008.

Papero D. V. The Family as a Unit / Bowen Family Systems Theory. Ch. 2. P. 21–36. Boston: Allyn and Bacon, 1990 Titelman P. (Ed.) The Therapist‘s Own Family: Toward the Differentiation

Self. Northvale, NJ: Jason Aronson, 1987. Wilson E. O. Sociobiology. Cambridge, MA: Belknap Press, 1975.

Приложение СФОКУСИРОВАННЫЕ НА ПРОБЛЕМЕ ГЕНОГРАММЫ [23]

Множество тем могут передаваться из поколения в поколение. Например, один или даже оба супруга могут быть потомственными носителями чувства стыда, перфекционизма, бессилия, гнева завышенных ожиданий, разнообразных идей или переживаний. Все эти темы требуют подробного и деликатного исследования при разговоре о родительских семьях и отслеживания паттернов функционирования.

В качестве примера приведу несколько вариантов тем и паттернов реагирования, которые бывает полезно обсудить с супружеской парой.

23

Цит. по: McGoldrick M., Gerson R.S., Petry S. Genograms: Assessment and Intervention. N. Y.: W. W. Norton and Company, 2008.

«Генограмма чувств», может использоваться для сбора информации в целом о палитре чувств в семье. Она включает ответы на следующие вопросы:

1. Какие чувства были преобладающими у каждого из членов вашей семьи?

2. Какое чувство, настроение было преобладающим в вашей семье в целом? Кто создавал это настроение, кто был в основном носителем этого чувства?

3. Какие чувства были наиболее частыми, а какие наиболее сильными?

4. Выражение каких чувств в семье было под запретом? Если табуированное чувство все же проявлялось, какое следовало наказание?

5. Что происходило при невысказанности чувств в семье?

6. Кто в семье знал, а кто не знал о том, что чувствовали другие?

7. Что случалось с вами, когда вы выражали запретное чувство или чувства?

8. Как вы приспособились к жизни, испытывая такие, так сказать, нежелательные эмоции?

9. Пытались ли другие навязывать вам свое мнение в том, как и что вы должны чувствовать?

10. Видели ли вы когда-либо, как кто-нибудь терял контроль над своими чувствами? Что тогда происходило? Страдал ли кто-нибудь конкретно от этого? Как именно?

11. Если в вашей семье использовалось физическое наказание, какие чувства выражали при этом родители? А какие чувства были позволены детям?

12. Испытываете ли вы чувства, которые не можете объяснить, но которые близки к тем чувствам, которые вы испытывали в прошлом?

«Генограмма гнева» предполагает исследование следующих вопросов:

1. Что такое, по-вашему, гнев?

2. Когда вы рассержены, что это означает для вас?

3. Когда вы рассержены на своего супруга (партнера), что это означает?

4. Когда супруг рассержен, что это означает?

5. Когда супруг рассержен на вас, что это означает?

6. Как вы реагируете на гнев вашего супруга?

7. Как вы реагируете на собственный гнев?

8. Как вы даете знать своему супругу, что вы в гневе?

9. Насколько долго обычно длится ваш гнев?

10. Какие еще чувства ассоциируются у вас гневом?

11. Как ваши родители обращались с гневом, с конфликтом?

12. Видели ли вы когда-нибудь своих родителей в гневе или конфликте?

13. Когда кто-то из членов вашей семьи (называется каждый) злился, как на это реагировали другие?

14. Как вы приспособились к гневу каждого из ваших родителей?

15. Когда кто-нибудь из родителей был рассержен на вас, что вы чувствовали и что делали?

16. Когда вы сердились, кто выслушивал вас или был в состоянии выслушивать? Кто – нет?

17. Как члены вашей семьи реагировали, когда вы сердились?

18. Кому позволялось, а кому не позволялось в вашей семье сердиться?

19. Какое у вас есть лучшее/худшее воспоминание о гневе в вашей семье?

20. Пострадал ли кто-нибудь серьезно в вашей семье в ситуации, когда кто-то другой был в гневе?

«Генограмма, фокусированная на сексуальных отношениях» предполагает исследование следующих тем:

1. Как вы думаете, какие существуют явные/скрытые послания в вашей семье относительно сексуальности/интимности?

2. А относительно мужественности/женственности?

3. Кто что говорил? Кто что делал? Кто был особенно замалчивающим или как бы «отсутствующим» в вопросах сексуальной жизни/интимности?

4. Кто был наиболее сексуально открытым? Интимным? Каким образом?

5. Как сексуальность/близость поощрялась? Подавлялась? Контролировалась? В пределах одного поколения? Между поколениями?

6. Какие вопросы есть у вас в отношении сексуальности/интимности в вашем «семейном дереве», которые вы не хотели бы задавать, прояснять? Кто может на них ответить? Как вы могли бы узнать эти ответы?

7. Есть ли какие-либо «секреты» в вашей семье относительно сексуальности/близости (например, инцест, нежелательные беременности, внебрачные связи и т. д.)?

7. Что могли бы сказать другие «действующие лица» в отношении вышеуказанных вопросов?

9. Какие воздействия оказали на вас все эти проблемы, события и опыт? В пределах одного поколения? Между поколениями?

10. С кем вы говорили по этому поводу? С кем бы вы хотели поговорить об этом? Как вы могли бы это сделать?

11. Каким образом ваш партнер воспринимает ваше семейное дерево/генограмму в отношении вышеупомянутых вопросов? Как вы воспринимаете его дерево/генограмму?