Сказка 247-В

С появлением интернета функции "двора" зачастую стали выполнять виртуальные площадки. Но это не суть…

С взрослением формы игровых интересов меняются и баланс "улица (совершенно условное обозначение состояния игры) – дом (состояние вне игры)" уравновешивается. Но азарт естественного отбора не может не тревожить души даже самых взрослых и беспомощно-заунылых домочадцев. Моя бабушка, например, будучи уже полупарализованной, любила играть в лото и карты, а дед – предсказывать геополитически значимые события и шахматы.

Жизнь, по большому счёту, – игра. И отрицать это глупо. Даже просто добираясь утром на работу или ехая вечером с неё ты невольно вовлекаешься в игру, пытаясь предугадать пики интенсивности транспортных потоков и не попасть в пробку.

Чтобы правила игры были справедливыми для всех, их, прежде чем возводить в ранг норм закона, надлежит выносить на всеобщее голосование. Чтобы облегчить труд граждан по установлению законодательной основы своего общежития, были введены в действие выборные органы законодательной власти, где народные избранники сами разрабатывают законы и голосуют по каждой наиболее оптимальной поправке к ним от имени избравшего их народа.

Наиболее важным из законов, в контексте затронутой в настоящей статье проблематики, является закон, регламентирующий порядок функционирования рынка Госзакупочной деятельности в системе Государственного Заказа. Нормы права, лежащие в основе этой деятельности, постоянно актуализируются, приводясь в соответствие к требованиям и ритму современного общества.

Там нет ничего особо заумного. Чтобы разобраться в них и понять, где именно тебя наёбывают и наёбывают ли вообще, достаточно руководствоваться правилами общей логики. Но тут уж, без обид, как говориться, – кто на что учился…

В силу известных причин, не хотелось бы особо разглагольствовать на эту тему. Единственное, что в аспекте вышесказанного считаю просто необходимым отметить, то это то, что все проблемы этого мира кроются в нашем отношении к пидорастии.

Дело в том, что из двух зол, в подавляющем большинстве случаев, выбор делается в пользу моральной формы пидорастии, в отличие от физической (физиологической). А ещё в несколько превышающем приемлемую норму уделе уже реализованных случаев сделанный выбор и вовсе не представлялся выбирающему никаким-таким злом, а изначально носил вполне приемлемый для его внутреннего ощущения достоинства и справедливости характер.

Что касается лично моего отношения к пидорастии, а именно к выбору из двух зол одной из её форм, то я априори не отношусь ни к какой из возможных её форм, поэтому и в контексте выбора из двух зол подобный вопрос для меня стоять просто не может изначально. Извините уж за мой несгибаемый перфекционизм в этом отношении, но по-другому я не умею.

«По-другому не умею-2»

Игра игрой, но обеспечение достойного прожиточного минимуму для граждан, находящихся внизу турнирной таблицы, это прямая обязанность государства, – возразит недоверчивый читатель. Бабушки, просящие милостыню, являют собой наиболее выразительный индикатор того, что в систему закралась ошибка.

Во-первых, в системе, действительно, есть ошибка. Но она туда не закралась. Она туда внедрена целенаправленно и находится там на своём месте под охраной среднего класса твоих же сограждан, к коему в приличном обществе себя относят все без исключения. Однако, независимо от тех соображений, исходя из которых ты относишь себя к среднему классу, понять существо этой ошибки дано далеко ни каждому. Например, вышеозначенные бабушки, как правило, далеки от этого понимания.

Оглупляющая массы пропаганда, демонстративно фиксирующая эту ошибку в глубине идейного противостояния между левоцентристской системой ценностей, наиболее характерной для командно-административной экономики госплана, и правоцентристской системой ценностей, наиболее характерной для рыночной экономики, – делает своё дело. Однако, ошибка эта не в глубине противостояния этих двух систем, а на их стыке, которому и посвящена большая часть текста настоящей книги и цветная картинка на саморазворачивающейся странице-вкладыше к рассказу «Волновая теория финансовых струн или трактат о помидорах» (см. на стр. 175).

Более того, и это во-вторых, подавляющее большинство таких бабушек добровольно отдаёт свою пенсию своим неблагополучным внукам на наркотики. Поэтому, чем больше пенсия, тем больше доза. Я сам тому живой пример. Правда у меня это непрям наркотики в смысле запрещённых веществ (наркотик – это просто образное выражение такое, выражающее зависимость от чего-либо), а просто привычка жить, социализировавшись с окружающей средой в условиях тотальной безработицы (три сокращения занимаемой мною должности подряд за последние 5 лет). Хорошо, что я в состоянии контролировать размер своей «дозы», и поэтому нахожу способ отказаться от помощи таких бабушек (в данном случае моей одинокой матери-пенсионерки), но большинство моих сограждан, оказавшись в подобных условиях, не могут найти в себе силы для такого отказа и невольно в пассивной форме начинают высасывать из своих престарелых родителей больше, чем они могли бы им дать без ущерба для себя.

Что же касается возможности набить кишку на 15-20 т.р. в месяц пенсии, или на 10-15 т.р. соцпособия по безработице, то по состоянию на 2023 год это вполне реально. Да, хотелось бы больше, но тогда и «трутней» будет больше. Это как с идеальной медициной в идеальном обществе – сразу всем наименее конкурентноспособным гражданам станет вдруг выгодно болеть. Чтобы болеть и быть трутнями было не выгодно – имеем то, что имеем, – с учётом, конечно же, той поправки на ветер, что каждый гражданин должен иметь право на свободу максимально широкого высказывания для той целевой категории своих сограждан, с которой он в наибольшей степени самоидентифицирует себя и которая способна защитить свои интересы посредством не только (не столько) демократического большинства, но и (сколько) посредством высокого качества тех логических конструкций, на которые это высказывание опирается.

Не умалено ли наше право на подобные высказывания, узнаем далее по тексту. Тем более я уже несколько осмелел и передумал отмалчиваться, решив всё-таки высказаться по существу…

«Игра»

Тут важно понимать, что с самой дикой природой человек не играет, – чтобы убить мамонта и накормить свою семью или чтобы защититься от непогоды и хищников, ему приходится трудиться совершенно не в игровом поле, а рисковать своей жизнью реально. Однако,

когда все накормлены, запасы жизненно необходимых благ созданы на достаточно длительный период, чтобы иметь возможность не думать о гастрономических или иных потребностях в ближайшей перспективе обозримого будущего;

когда элементарные технологии, позволяющие с гарантированным постоянством воспроизводить эти запасы в необходимых количествах, освоены,

– человеку становится скучно, и он начинает испытывать потребность в роскоши избыточного благосостояния, согласно своего достигнутого индивидуального статуса.

Чтобы определить свой индивидуальный статус в обществе среди множества других себе подобных людей, убивать этих людей, как в своё время убивали мамонтов, совершенно не обязательно, для этого и существует её величество Игра.

Но дело в том, что пока люди не научены культуре своего общежития, обеспечивающей гарантию безопасности для всех добросовестных членов человеческого общества, ни о какой нормальной игре речи быть просто не может. Игра в таких условиях возможна только в одни ворота. До этого дня люди ещё ни разу не играли в двое ворот. Предлагаю приступить немедля. Правила игры см. в книге «Книга» (рабочее название; действительное же название – «Сказка 247-В») на странице-вкладыше к рассказу «Волновая теория финансовых струн или трактат о помидорах» (см. на стр. 175), смотреть которую, не прочитав все предыдущие страницы книги, строго запрещается.