Слава Роду! Этимология русской жизни

Однако, как это ни парадоксально, в древности число «шесть» было символом не бесовщины… а трудолюбия! Именно шесть дней Господь трудился, создавая мир, указав тем самым, что и нам надо работать с одним выходным в неделю, если мы хотим достичь такого же, как Он, успешного результата.

Интересно, что все успехи Советского Союза в тяжёлой промышленности, космосе, науке, спорте и в балете были достигнуты именно в те времена, когда в стране была шестидневная рабочая неделя и когда лучшим токарям и слесарям за трудовые достижения присваивался высший разряд квалификации – шестой! А развал экономики, трудовой дисциплины начался с переходом страны, вопреки советам Творца, на два выходных.

Кстати, на Востоке отношение к шестёрке до сих пор сохранилось как в древности. Китайцы работают и теперь шесть дней. В результате наделали своим трудолюбивым миллиардным населением столько товаров, что если и впредь они не перейдут на два выходных, то вскоре и «мерседесы», и «боинги» будут производить в Китае. И они будут так же трещать по швам, как китайские льняные брюки на бёдрах сочных российских женщин.

Именно Китай лучше всего иллюстрирует тайный смысл цифры «шесть». Недаром китайцы до сих пор чтят своего великого философа Конфуция, который главный свод законов о труде, дисциплине и поведении человека в жизни назвал «Шестикнижие». Интересно, что во многих арабских странах, когда хотят кого-то похвалить за трудолюбие, говорят, он работает за шестерых. Мы же говорим – за двоих. Поскольку для нас и за двоих перебор!

Словом, число «шесть» – это число, символизирующее трудяг-работяг. Которые с утра до вечера крутятся, как шестерёнки. Китайские рабочие кули – самые типичные представители цифры «шесть». Они работают послушно, не для подвига. По приказу высшего для них разума – своего начальства! Выражаясь современным языком, цифра «шесть» – это труд рутинный, без бунта фантазии. Шестерёнке гарантирован успех и долгая жизнь, если она кропотлива, проворна и скромна, как китайский кули. Пьер Безухов, который стоял шестым в списке на расстрел, вёл себя смирно, не лез на рожон, поэтому остался жив. Если число «шесть» себе изменяет и начинает пиариться, её ожидает «палата № 6»!

Как же случился такой парадокс, что на трудолюбивом Западе к числу трудолюбия стали относиться как к любимому числу бесов? Судя по всему, отношение к цифре «шесть» в Европе изменилось во времена инквизиции, когда в погоне за деньгами стали уничтожать в людях тонкое, духовное чувствование мира. Западное трудолюбие стало потребностью ума, а не души. Люди сами помогли бесам завладеть шестёркой. Недаром про одного человека в народе говорят: он делает всё по-божески, от души. Про другого – дьявольски умён! Так что на Западе число «шесть» символизирует не бесов, а подключение к ним всего западного перепроизводства, которое со времён инквизиции запитывается от тёмного бесовского канала, как гигантский завод от атомной электростанции, создавая обманчивый мир поголовного виртуального благополучия!

Может, поэтому на ранней стадии христианства и появился такой библейский апокриф, превратив трудолюбивую шестёрку в некий отпугивающий символ.

Надо отметить, что особенно тонко чувствовали число «шесть» издревле на Руси. Именно у нас тех, кто честно трудился, часто называли словом «шестёрка». А когда мы превратились в страну уголовной романтики, на зонах шестёркой стали называть тех, кто прислуживает авторитетной нечисти. И даже появился синоним слову «работать» – шестерить.

Однако вернёмся к девятке.

Девятка очень нравится тем, кто находится ближе к власти. Они самонадеянно думают, что они само совершенство. Гармония в квадрате! А на самом деле они просто оборотни – перевёрнутые бесовские шестёрки! И лицемерны, как ценник, на котором написано 999 рублей вместо тысячи.

Надо отметить, что у нас особенно точно чувствовали девятку. В КГБ самым мощным управлением, которое все боялись, было девятое управление. Когда построили Тольяттинский автомобильный завод, все советские трудяги старались купить себе шестую модель «жигулей», а бандиты и рэкетиры – девятую.

Итак, продолжая следовать сакральным знаниям древних, получается, что тридевятое царство – это царство, в котором всё могло быть в гармонии, но что-то сочинителей насторожило, и они тревожатся, как бы это царство не стало лицемерным государством оборотней. На причину своей тревоги они намекнули в продолжении зашифрованного названия – тридесятое! Повтором тройки ещё раз подчеркнув необычайные возможности царства к развитию духовному. Однако на этот раз к тройке прилепили ещё и десятку.

Десятка в те давние-предавние времена не входила в ряд магических чисел. Её, как теперь, не почитали. В так называемый золотой век истории, когда люди не воевали, не было парламентов, недвижимости, таможен, попсы, папарацци, залоговой приватизации и вторичного вложения ваучеров, трудяга-человек пользовался шестеричной системой счёта. Единственное воспоминание, которое докатилось до нас о том счастливом времени, – это деление часа на шестьдесят минут, а минуты на шестьдесят секунд.

Видимо, цифры «шесть» нашему далёкому предку вполне хватало, чтобы пересчитать своё имущество попредметно, так как он владел только теми предметами, которые создал своим трудом. То есть их было совсем мало. До сих пор восточные аксакалы утверждают, что для счастья человеку достаточно всего шести вещей. Конечно, они не уточняют каких. Для одного – это в первую очередь зубная щётка и молитвенник, для другого – кредитная карточка и остров в Тихом океане.

Однако в какой-то момент истории, скорее всего, когда человечество так расплодилось, что появились первые соседи, а вместе с ними и первое чувство зависти, своего имущества людям стало не хватать, понадобилось ещё и чужое. Причём понадобилось позарез! Какое точное старинное русское слово! Позарез! Образовались первые дружины. Якобы для охраны. На самом деле готовые ради чужого зарезать любого. Аппетиты росли, дружины распухали до армий. Именно первые войсковые подразделения и начали делиться по десять человек! А вскоре войны стали настолько модным и популярным занятием мужской части населения, что самодостаточная трудяга-шестёрка безнадежно устарела. Она стала немодной, как не модны нынче у молодёжи бывшие трудовые профессии инженера, сталевара, токаря шестого разряда. Новое поколение выбрало десятку! Десятка удачно научилась отнимать то, что было создано шестёркой. Золотой век попрощался с человечеством, у которого, выражаясь современным языком, сбилась программа самодостаточности. Выражение «попасть в десятку» стало означать «быть точным в стрельбе» или «находиться в первой десятке княжеской дружины», то есть быть ближе к награбленному.

Тут подоспело и основное ноу-хау бесов в мировой истории человечества – деньги. Как правильно их назвал кто-то, помёт нечистой силы. Деньги окончательно закрепили рейтинг десятки. Поскольку, согласитесь, пересчитывать миллион шестёрками очень неудобно.

Вот так бывшая в золотой век истории тихоня-«десятка» стремительно и напористо завладела миром, как раскрутившаяся и пропиаренная поп-звезда овладевает наивно-агрессивным большинством. И пока цифра «десять» будет им править, главным удовольствием человечества так и останется воевать и пересчитывать деньги.

Теперь понятно, почему авторы сказок дали такое мудрёное название своему волшебному царству. Тридевятое-тридесятое!

Это мифическое царство, в котором всё могло быть задушевно, гармонично и спокойно, но в нём сбилась программа! Жизнь в этом царстве стала суетной, все мечтали попасть в десятку, и волшебное царство превратилось в традиционное государство!

Когда я всё это себе нафантазировал, я с ужасом подумал: а что, если это вовсе не фантазии? Что, если сочинители сказок были мудрецами, а не сказочниками? И хотели нас, потомков, о чём-то известить, предупредить, уберечь…