Советский анекдот. Указатель сюжетов

СБ: н.д. [ДК 1994: 349]

5468. Грузин в церкви платит русскому, чтобы тот не отвлекал Бога своими молитвами.

5468A. Грузин и русский в церкви. «О чем ты молишься?» – спрашивает грузин у русского. «О том, чтобы дали мне в следующем месяце тридцать рублей прогрессивки». Грузин лезет в карман, достает тридцать рублей, дает их русскому и говорит: «Возьми и не отвлекай Бога от дела своими просьбами!..».

СБ: н.д. [ШТ 1987: 110]

5469. Грузин, выходящий из ресторана: «Хороший был человек Юрий Долгорукий. Основал Москву не где-нибудь, а у самого “Арагви”».

5469A. СБ: *1957 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5469B. СБ: н.д. [РИ 2005: 425]

5470. После истории про царицу Тамару: «Выпьем за советскую власть (/Хрущева), при которой невозможны такие грузинские феодальные безобразия!».

5470A. Грузинский тост. Царица Тамара обещала отдаться тому, кто мечом разрежет пополам яблоко на ее груди, не задев грудь. Один чуть оцарапал кожу – отрубили голову. Второй разрезал яблоко немного криво – отрубили голову. Третий и не оцарапал кожу, и разрезал правильно, ровно… все равно отрубили голову. Так выпьем за нашего дорогого товарища Хрущева, при котором невозможны такие грузинские феодальные безобразия, какие себе позволяла царица Тамара!

СБ: *05.03 – 31.12.1953 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5471. Столетний горец – другу. «Помнишь, в семнадцатом году говорили о какой-то заварушке в Петрограде? Чем это все тогда кончилось?»

5471A. СБ: *1961 [СН 2000 – 2002: без н.с.] 5471B. СБ: н.д. [ШТ 1987: 189]

5472. Пожилой человек: «При Сталине (/царе) было лучше. Я не лысел и с женщинами у меня получалось».

5472A. Приехал американский президент в нашу страну и решил посмотреть на наших кавказских долгожителей. Привезли его в Абхазию и приводят в дом к старому абхазцу. Сидят они, беседуют. «Скажите, уважаемый, ведь вы, наверное, и русского царя помните? – «О чем говоришь, конечно помню!» – «Скажите, а когда вам лучше жилось: при царе или сейчас?» – «Конечно, при царе!» – «Ну а почему же вам при царе лучше жилось?» – «Глупый вопрос задаешь! У меня при царе хуй стоял!»

СБ: н.д. [РИ 2005: 541] 5472B. СБ: *1960 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

5473. На вокзале в Тбилиси: «С первой платформы отправляется скорый поезд Тбилиси – Рига. Поезд следует через Советский Союз».

5473A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 124]

5474. У грузинского радио спросили: «Что такое дружба народов (/пролетарский интернационализм)?» – «Дружба народов – это когда все народы объединяются для одного общего дела, скажем, резать армян».

5474A. СБ: *1950-е [ШТ 1987: 412] 5474B. СБ: н.д. [ИА 198?: 58]

5475. «Ленин» в грузинском театре: «Кто здесь Ленин: я или ты?».

5475A. В грузинском театре идет спектакль «Ленин в Октябре». На сцене – Ленин в своем кремлевском кабинете сидит за столом и пишет. Входит Дзержинский. «Владимир Ильич! Дорогой! Ходоки пришли! Прими ходоков!» – «Слушай, не мешай! Видишь: работу пишу!» Дзержинский выходит, но через минуту заходит снова: «Владимир Ильич! Дорогой! Ходоки пришли. Бурдюк вина принесли, барашка принесли! Прими ходоков! Повешусь!». – «Не видишь: я работу пишу! Не мешай!» В зрительном зале шум, волнение, возмущенные зрители выкрикивают: «Прими ходоков, Владимир Ильич! Повесится же Феликс!». Ленин встает, хлопает тетрадью о стол: «Слушай! Кто здесь Ленин: я или ты!».

СБ: н.д. [ДМ 1991: 279]

5476. В грузинском театре поставили пьесу о 1917 годе. На сцену выходит Дзержинский: «Валадымыр Ильич! “Аврор” бабахнул!». – «Вах-вах-вах! Революция!»

5476A. СБ: н.д. [КВ 1992: 95]

* * *

5477. В узбекской школе: «Не та грусть, которая у винограда, а та грусть, когда у человека херовое настроение».

5477A. Урок русского языка в узбекской школе. «Сегодня мы проходим слово ТОСКА. Но это не та тоска, которую строгают и пилят. И не та тоска, на которой мы пишем мелом в классе. А та тоска, которая грусть-тоска. Но не та грусть, которой женщина кормит ребенка. И не та грусть, которая у винограда. А та грусть, когда у человека хуевое настроение».

СБ: *12.1982 – 02.1984 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

*5478. Узбекский партийный деятель во время просмотра нового фильма: «Почему таджик едет на лошади, а узбек идет пешком? В нашей стране народы равны – пусть будет наоборот».

*5478A. Просмотр совместного узбеко-таджикского фильма. На обсуждении выступает узбекский партийный деятель. «Фильм хороший. Но есть отдельные серьезные идейные просчеты. В сцене на базаре таджик едет на лошади, а узбек идет пешком. Это надо изменить. Ведь все знают, что в нашей стране народы равны. Пусть узбек едет на лошади, а таджик идет пешком…»

СБ: *1960 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

* * *

5479. А/р «На русском и армянском слова “право на самоопределение” имеют разный смысл».

5479A. Армянское радио спрашивают: «Как перевести на армянский “самоопределение вплоть до отделения и образования самостоятельного государства”?» – «Это очень трудно, так как на русском и армянском языках это выражение имеет совершенно разный смысл».

СБ: н.д. [ТЮ 1986: 123]

5480. А/р «Как бороться с хвостатыми грызунами?» – «Не с хвостатыми, а с усатыми. И не с грызунами, а с грузинами. И не бороться, а уничтожать!»

5480A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 123]

5481/454. А/р «Можно ли выселить всех тунеядцев из Еревана?» – «Можно, но лучше начать с Тбилиси…»

5481A. СБ: *к. 1950-х [ШТ 1987: 412]

5482. Старый армянин перед смертью: «Больше всего на свете берегите евреев! Потому что, когда покончат с евреями, примутся за армян!».

5482A. СБ: н.д. [ТЮ 1986: 123] 5482B. СБ: *1966 [СН 2000 – 2002: без н.с.]

Евреи

5483. Члены бунда отказываются идти на демонстрацию в Песах, потому что нельзя кричать «Хлеб рабочим!».

5483A. Бундовский 979 лидер стоял перед своей командой и объявлял: «Завтра мы все выходим на большую демонстрацию. Чтобы все до одного пришли, товарищи!». Ответил один из группы и сказал: «Завтра? Нельзя. Завтра же Песах 980 … Кричать “Хлеб рабочим!” – запрещено; а кричать “Маца рабочим!” – разве это язык Бунда?..»

979

Бунд – еврейская социалистическая партия, действовавшая в России, Польше и Литве с 1890-х по 1940-е годы.

980

Центральный иудейский праздник в память об Исходе из Египта. К обычным для иудаизма запретам на ряд продуктов на время Песаха добавляется запрет на употребление хамеца (квасных продуктов, в т.ч. хлеба).

ЗФ: н.д. (ивр.) [ДА 1935 – 1938 (1991): 214 (№ 2788)]

5484. Еврей, ставший большевиком, заставляет бывшего «буржуя» служить ему в синагоге.

5484A. В тот день, когда большевики пришли к власти, Беня Сандлер тоже стал большевиком. На следующий день он пришел в бейт-мидраш на шахарит молиться и увидел: «барин» спускается к арон hа-кодешу 981 сказать каддиш 982 по своему отцу. Отпихнул его Беня и сказал: «Теперь мы приближенные. Я спущусь к арон hа-кодешу». Отстранился «барин», а Беня спустился к арон hа-кодешу. Когда он закончил молитву, то стал снимать тфилины 983 и талит 984 и сказал «барину»: «Убери-ка мои тфилины и талит. Теперь я приближенный…».

981

Специальный шкаф для хранения свитка Торы – почетное место в синагоге.

982

Поминальная молитва.

983

Две коробочки с отрывками из Торы, закрепляемые на левой руке и лбу во время молитвы.

984

Молитвенное покрывало.