Советское киноискусство в годы Великой Отечественной войны

нариев на исторические темы постоянно помнят уче-

ние товарища Сталина о том, что историю нельзя ни

улучшать, ни ухудшать, и поэтому стремятся к прав-

дивому и точному изображению исторических собы-

тий и действующих лиц, не допуская никаких домыс-

лов и искажений.

Всякие отступления от этой истины приводили

мастеров кино к большим творческим провалам и

резкой критике их ошибок советской обществен-

ностью. Так, в частности, было с фильмами «Адми-

108

рал Нахимов» и «Иван Грозный» (2-я серия). Они

были подвергнуты суровой и справедливой критике

Центрального Комитета ВКП (б).

В конце 1944 года С. Эйзенштейн закончил поста-

новку по своему сценарию первой серии фильма

«И в а н Грозный». Этот фильм был большой

удачей советской кинематографии. Впервые в произ-

ведении искусства образ Ивана Грозного как про-

грессивной силы своего времени, как создателя цент-

рализованного мощного русского государства был

изображен правдиво. Многие буржуазные историо-

графы и писатели искаженно представляли деятель-

ность Ивана Грозного, подчеркивая прежде всего

его якобы ничем не оправданную жестокость в отно-

шении бояр и затушевывая его прогрессивную роль

в объединении феодальной Руси в мощное централи-

зованное национальное государство.

«Крупным, талантливым, радующим вкладом в дело

познания эпохи Грозного и самого Грозного является

новый фильм Сергея Эйзенштейна «Иван Грозный».

Советский и зарубежный зритель знает Эйзенштейна

на протяжении двадцати лет. Он — автор картин

«Броненосец Потемкин», «Александр Невский» и

других. Его фильмы двигали вперед развитие совет-

ской, и, следовательно, мировой кинематографии», —

так оценила значение этого фильма газета «Правда» в

своей рецензии 28 января 1945 года.

Действительно, фильм «Иван Грозный» явился

крупным событием в жизни советского искусства.

Старейший и талантливейший режиссер С. М. Эйзен-

штейн снова блеснул своим мастерством. С. Эйзен-

штейн обладал ярко выраженным творческим почер-

ком. Он в совершенстве владел одним из важнейших

элементов кинематографии — монтажем. Монтаж —

это язык кинематографа. Само собой понятно, что

под монтажем фильма разумеется не простая склейка

отдельных кусков фильма, то есть сугубо техническая

функция, а художественно-творческий процесс созда-

ния фильма. Отдельные, разрозненно снятые эпизо-

109

ды фильма путем монтажа соединяются в единое, ло-

гически последовательное и эмоциональное произве-

дение искусства. Путем монтажа внутри фильма со-

здаются временные и пространственные переходы,

темп в развитии действия, сюжетные переходы.

С. Эйзенштейн также в совершенстве владел высо-

кой культурой живописно-изобразительного мастер-

ства. Каждый кадр его фильма тщательно отточен и

представляет собой филигранную работу художника.

Особенно хорошо С. Эйзенштейну удавались массо-

вые сцены. Достаточно хотя бы вспомнить блестя-

щую сцену на лестнице одесской пристани в фильме

«Броненосец Потемкин» или сцену ледового побоища

в фильме «Александр Невский». Так же блестяще

сделаны и массовые сцены в фильме «Иван Грозный»

(1-я серия). Но его требовательное и взыскательное

отношение к изобразительной стороне иногда шло в

ущерб работе с актером. Образы своего произведения

С. Эйзенштейн пытался создавать не только игрой

актеров, но и применением всех изобразительных

средств кинематографа. Иногда он настолько увлекал-

ся изобразительными приемами, что не следил, на-

сколько психологически и эмоционально правильно и

глубоко актер создает заданный ему образ.

Фильм «Иван Грозный» начинается мастерски

сделанной сценой в Успенском соборе, где происходит

старинный обряд венчания молодого царя Ивана.

Обряд совершает митрополит Московский Пимен. Он

торжественно возглашает: «И нарекается благовен-

чанным царем Московским и всея Великая Руси

самодержцем!». Это вызывает возмущение не только

присутствующих иностранных послов, но и бояр-

ской оппозиции, возглавляемой теткой царя Евфро-

синьей Старицкой.

«Папа не признает такого венчания!».

«Император откажется называть его этим титу-

лом».

«Европа не признает его царем!» — злобно шипят

иностранные послы. И только один из них говорит

110

про себя, еле шевеля губами: «Сильным будет — все

признают...»

И вот после окончания обряда венчания молодой

царь выступает как бы с программной речью. Он го-

ворит о том, что отныне он будет царем всея Руси и

тем самым навеки многовластию боярскому предел

кладется. Он далее говорит об учреждении постоян-

ного войска стрелецкого, которое должно содержать-

ся за счет бояр и монастырей. Во внешних делах

царь Иван ставит задачу воссоединения «исконных

наших балтийских земель, силой отторгнутых от рус-

ской державы, в едином русском государстве, ибо без

них наша отчизна, как тело, обрубленное по локти и

колени», так как «верховья рек наших — Волги,

Двины, Волхова — под нашей державой, а выход к

морю их — в чужих руках». Свою речь царь Иван

заканчивает словами: «Два Рима пали, а третий —

Москва — стоят, а четвертому не быть! И тому Риму

третьему — державе Московской — единым хозяи-