Справочник восточной медицины
Шрифт:
Необходимо помнить о правилах воздействия на точку меридиана:
1) при избытке энергии выполняются движения, направленные на торможение протекания энергии в меридиане с целью седатирования;
2) в случае недостатка энергии для улучшения протекания энергии в меридиане выполняют тонизирование. Несоблюдение вышеуказанных принципов может привести к ухудшению состояния больного.
Эта теория применяется не только для определения принципа лечения, но и для характеристики свойств и действия медикаментов. Таким образом, учение об инь-ян является основой применения китайских медикаментов. В частности, так называемые холодные, влажные лекарства относятся к инь, а теплые, сухие и горячие – к ян. Лекарства, имеющие острый, сладкий или пресный
«Янский» и «иньский» синдромы являются основными критериями при анализе симптомов заболевания. Однако существуют и другие синдромы: «наружный» и «внутренний», «жара» и «холод», «пустой» и «полный».
«Наружный» синдромсвязан с понятием наружного покрова, т. е. кожей и органами чувств. При воздействии внешних факторов на наружный покров появляются такие симптомы, как головная боль, повышение температуры, озноб, заложенность носа, чувство ломоты и т. п. «Внутренний» синдром объединяет симптомы, возникающие при воздействии вредных факторов, т. е. внутренние органы, кости. Например, жар, рвота, боль в животе, запор или понос.
«Жар» и «холод».Эти понятия говорят о характере заболевания. Такие симптомы, как жажда, высокая температура, беспокойство, моча темного цвета и в малом количестве, запор, желтый налет на языке, частый пульс свидетельствуют о синдроме «жара». Если отмечается отсутствие жажды, бледное лицо, жидкий стул, большое количество светлой мочи, белый налет на языке, редкий пульс – это синдром «холода».
«Пустой» и «полный» синдромыопределяются при оценке конституции больного. Симптом «пустой» свидетельствует о слабости организма, «полный» – об активном его сопротивлении. Для определения «полного» или «пустого» синдрома необходимы такие данные, как конституция пациента (телосложение), продолжительность заболевания, сила и частота пульса, наличие болей в животе, характер стула. Симптом «пустоты» включает астеническую конституцию, хроническое заболевание, повышенную утомляемость, беспокойство, слабость, тихую речь, влажную кожу, обильное потоотделение, короткое, поверхностное дыхание, слабый пульс. Синдром «полноты»: нормостеническая или гиперстеническая конституция, небольшая длительность заболевания, обильное потребление воды, шумное дыхание, запоры, пульс хорошего наполнения. Теория пяти элементов
Теория пяти элементов, возникшая 3000 лет тому назад, основана на представлении, что Дерево, Огонь, Металл, Земля и Вода являются главными составляющими окружающего мира. Пять элементов находятся между собой в циклической взаимосвязи. В медицине с помощью этого учения объясняют физиологические отношения внутренних органов между собой и патологические изменения в организме человека.
Закон взаимодействия пяти элементов: созидание, проти-восозидание, угнетение (подчинение) и противоугнетение. Закон созидания (производить, создавать) представляется следующим образом: дерево стимулирует огонь, огонь стимулирует (согревает) землю, земля стимулирует (рождает) металл, металл стимулирует (дает) воду, вода стимулирует (питает) дерево. Таким образом, созидающая связь оказывает стимулирующее действие: каждый последующий элемент усиливается элементом предыдущим. Другим характерным свойством пяти элементов является угнетение (подчинение): дерево угнетает (подрывает корнями) землю, земля угнетает (впитывает) воду, вода угнетает (тушит) огонь, огонь угнетает (плавит) металл, металл угнетает (режет) дерево. Связь в этой цепочке оказывает регулирующее действие путем угнетения, преобладания одного элемента над другим по так называемому циклу звезды.
Согласно этому заключению каждому полому органу соответствует один из пяти элементов. Так, печень и желчный пузырь соответствуют дереву, сердце и тонкий кишечник – огню, селезенка и желудок – земле, легкие и толстый кишечник –
металлу, почки и мочевой пузырь – воде.Теория четырех «морей»
Человек согласно этой теории – «океан энергии», который состоит из четырех «морей». Точка «океан энергии» – VC17. Она используется для общего пополнения организма человека при его истощении космической энергией. Каждое из четырех «морей» генерирует энергию для трех определенных меридианов:
1) «море энергии» – генерирует жизненные силы ци для физической и умственной деятельности человека, объединяет меридианы легких (Р), селезенки (поджелудочной железы) (RP) и сердца (С);
2) «море крови» поставляет энергию для внутриклеточного обмена веществ в организме, объединяет меридианы почек, перикарда (МС) и печени (F);
3) «море пищевое» вырабатывает энергию для переваривания пищи в желудочноокишечном тракте и для поступления питательных веществ из него в кровяное русло; снабжает энергией три меридиана – толстого кишечника (G), жее лудка (E) и тонкого кишечника (IG);
4) «море костноомозговое» дает энергию для выделения проо дуктов обмена и распада из организма (в виде мочи, кала, пота) трем меридианам – мочевого пузыря (V), трех частей тела, или трех обогревателей (TR), и желчного пузыря (VB).
Каждое «море» выделяет энергию на поверхность тела в незначительном удалении от меридианов. Поэтому для каждого «моря» определена точка входа энергии от него сразу в три меридиана. Для отработанной энергии существует точка выхода, через которую энергия опять поступает к «морю» из трех меридианов.
Общие принципы предупреждения и лечения болезней
В Китае считается, что воля и духовный настрой человека находятся в тесной взаимосвязи с нормальной жизнедеятельностью организма и возникновением заболевания. Китайские врачи полагали, что и острые, и хронические психические возбуждения инь и ян могут вывести человека из равновесия, привести к возникновению дисбаланса между энергией ци и кровью, вызывают пустоты в защитных силах организма, что способствует проникновению в него внешнего патогенного начала.
Все виды терапии – медикаменты, массажи, акупунктура, бальнеолечение и другие – рассматриваются китайской медициной в качестве внешних факторов лечебного процесса. Решающим же фактором успеха при лечении заболевания является сам человек, а не средства, которые при этом используются.
Каждая болезнь заключает в себе процессы усиления и ослабления защитных сил организма и болезнетворного фактора. В ходе этих процессов возникают многочисленные противоречия между инь и ян, защитными силами и патогенным началом, между «внешним» и «внутренним», «жаром» и «холодом», сердцем и почками, плотными и полыми органами и т. п.
В Китайской медицине течение заболевания рассматривается как борьба между защитными силами и болезнетворным началом, поэтому целью лечения является угнетение патогенного начала и поддержание защитных сил организма.
Сопротивляемость организма можно повысить медикаментами, акупунктурой, тренировками, диетой и другими средствами. Изгнание болезнетворного начала – это ликвидация имеющейся болезни и восстановление здоровья.
Для лечения болезней китайская медицина предусматривает соответствующие методы. Если говорить об оказании поддержки защитным силам организма и изгнании болезнетворного начала, то нужно иметь в виду пополнение и выпускание полноты, поскольку усиление сопротивляемости организма соответствует пополнению пустоты, а изгнание патогенного начала – выпусканию патологической полноты.
Основные приемы точечного массажа
1. Прерывистое давление – производят одним или несколькими пальцами, двумя руками, локтем (в зависимости от места расположения точки и зон воздействия). Давление прерывистое и сильное, до появления интенсивной гиперемии (покраснения кожи), что соответствует седативному методу.
2. Пощипывание – воздействие на точку путем захватывания подлежащих мышц I и II пальцами до получения интенсивной гиперемии, но не очень болезненное, соответствует седативному методу.