Сравнительное Богословие Книга 5

[589] Законы Ману. М. 1960 г.

[590] «Пресветлым» индусский высший бог является только для тех, кто соблюдает дхармы– каждому сословию даны свои. Все не соблюдающие соответственные дхармы - являются отступниками, которые наказываются не только в социальном плане, но их ждёт наказание в следующих жизнях. О последнем мы будем говорить позже.

[591] Что вполне можно понимать как «самоотвод» внимания от “неприятного” Языка Жизни (то есть, от призывов Бога, Который есть изменить мировоззрение и миропонимание через Язык Жизни) - на происки богов и злых демонов. В коем алгоритме брахманы, конечно же сохраняли собственное честолюбие и уверенность в “правоте” своей религиозной системы.

[592] А это - разрешение на внтурисоциальную магию с целью удержания толпы у себя в подчинении.

[593] О этике, связанной с милостыней мы уже писали в Четвёртой книге курса, когда рассматривали религиозную систему исторического ислама. Здесь та же мораль.

[594] Что-то несколько похожее на “христианских” монахов.

[595] То есть, от имени высшего бога индусы поддерживают рабовладение, которое держится на внутреннем расизме.

[596] Если в зороастризме деление на «чистые» и «нечистые» вроде бы не выразилось в откровенный расизм, то в индуизме «чистота» беззастенчиво приписана расе “господ”, о чём прямо сказано в следующем 93 стихе Законов Ману.

[597] Здесь и далее следует религиозная основа настоящего расизма - поэтому по Правде Божией «уста брахманов», которыми они проповедуют уже не одну тысячу лет этот расизм - самые скверные.

[598] Не отсюда ли черпали расистскую теорию создатели иудаизма? А ведь германские фашисты тоже - из «арийцев»…

[599] Действительно, для сохранения «всего этого» расизма на базе культов жертвоприношения и почитания веры предков существует и поныне сословие брахманов.

[600] И это - позиция «самосущего» Брахмы. Но позиция Бога Всевышнего другая: он одинаково Любит все свои творения: и одушевлённые и разумные и не предопределял социальных иерархий.

[601] Не это ли настоящая сансара?

[602] Что нельзя сказать о российском обществе: в условиях всеобщего доступа к информации и “свободе совести” «россиян» ничто не удерживает (кроме их психических проблем и нравственности) от разрешения настоящего духовного кризиса…

[603] Но для этого нужно, чтобы представители хоть одного сословия стали нравственнее брахманов: в России такое произошло и закончилось революциями начала XX века, в результате которых рухнули сословные барьеры между людьми. Но если представителям индийских сословий “жить” по-прежнему удобно, то брахманы и дальше будут «не замечать» стучащийся в их “двери” Язык Жизни.

[604] Будет рассмотрено нами в следующих разделах.

[605] Метемпсихоз (от греческого metempsychosis - переселение душ), религиозно-мифологическое представление о перевоплощении души после смерти тела в новое тело какого-либо растения, животного, человека, божества. Характерно для индийских религий, для орфиков и пифагореизма в Древней Греции.

[606] Но то же самое и в индуизме на базе мифа о жертвопринесении Пуруши: не оттуда ли черпали свою “мудрость” Платон с Аристотелем?

[607] В индуизме это - брахманы, «созданные из губ Пуруши».

[608] В индуизме это - кштарии и вайшьи, «созданные из рук и бёдер Пуруши».

[609] В индуизме это - шудры, «созданные из ступней Пуруши».

[610] Это сокровенный удел Бога.

[611] В индуизме - брахманы.

[612] В индуизме - кштарии и вайшьи.