СТРУНА ИСТОРИИ
Шрифт:
Но Кир [672] взял Вавилон и облагодетельствовал евреев, отпустив их обратно — в Палестину. Пророк Эздра сам крикнул клич, но очень мало евреев покинуло Вавилон и пошло в Палестину, просто ничтожное количество. И, кроме того, Эздра заставил их быстренько возводить стены вокруг Иерусалима. [673] Это им очень не понравилось. Так что реэмиграция шла весьма затруднительно. Все-таки Вавилон был город с миллионным населением, там было весело. Он назывался «врата бога» — Баб-иль. [674] А тут — идти в эту пустыню, вообще, в жаркие степи, камни на себе таскать, землю колоть! Но все-таки какое-то количество он собрал. И тут же они поссорились с персами, очень надулись на персов. (Не буду рассказывать эту историю, она очень такая романтическая. Кто желает, пусть прочтет в Библии — книжку «Эсфирь»).
672
Кир Старший — основатель древнеперсидского
673
Это «пророческое ощущение» пророк Эздра обрел в середине IV в. до н. э. За нежелание совершить реэмиграцию (алию) Эздра наказал целиком одно колено евреев. В 458 г. до н. э. — пророк Эздра и его народ переселились в Иерусалим.
674
Баб-элои — «Врата бога». Вавилон был основан амореями в XIX в. до н. э. и завоеван ассирийцами в VII в. до н. э. В 612 г. до н. э. халдеи разгромили Ассирию и стали хозяевами Вавилона, население которого достигало миллиона. Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Помни о Вавилоне // Истоки, 1989. Вып. 20. С. 359–372.
А когда пришел Александр Македонский, [675] — они его приветствовали. Он выгнал этих персов, которые себя повели не так, как им бы хотелось. И даже ввели его имя в число своих священных имен — имя Александр, как освободитель. Действительно, жилось им первое время — ничего. Но потом оказалось, что после смерти Александра Селевк Никатор, возвративший Сирию, Палестину и Вавилонию, и его друг Птоломей, царь египетский — они нуждались в деньгах для войны с парфянами. В общем, деньги нужны были, всякому государству нужны деньги. И он решил с евреев взять деньги. А это евреям уже не понравилось. Тогда он сказал, что он захватит сокровища Храма. Ну, тут уже возник фанатизм. [676] Иуда Маккавей поднял восстание, это был II век, и на этом, собственно, так сказать, — имел успех, но — не имел достаточно войск.
675
В 332 г. до н. э. произошел захват Израильского царства Александром Македонским и начало эллинизации Иудеи.
676
167 г. до н. э. — восстание Маккавеев.
Вторая Иудейская война [677] была при Траяне. Когда Траян воевал с Парфией, захватил уже почти всю Месопотамию и должен уже был ворваться внутрь страны, евреи восстали у него в тылу, — в Александрии. Ну, там они устроили резню с греками. Александрия был город — наполовину греческий, на 40 процентов — еврейский. А 10 процентов были все остальные. И вот они там устроили тоже жуткую резню, но греки почти победили. Правда, все вожди греков, боровшихся против евреев, были потом, по разным обвинениям, — казнены. Потому что евреи жили в Риме и писали доносы, естественно, на своих главных врагов. Ну, а римляне, за взятки, делали все что угодно.
677
То есть пассионарный толчок, который произвел христианство и Великое переселение народов, задел и Иудею. (Текст Л.Н. Гумилева. См. указ. статью.) В 66 г. началась иудейская война, очень длительная, очень упорная и с римлянами, и с христианами. Веспасиан подавил восстание в большинстве районов страны. В 70 г. Тит взял Иерусалим, Храм был разрушен. Война окончилась для евреев неудачей в 73 г. — самоубийством защитников крепости Масада.
Но тут вспыхнуло при императоре Адриане в 134–137 годах, — новое восстание. [678] Видите, — какой букет восстаний! Восстали ессёи, которые сидели в пещерах, — неграмотные пастухи. У них и учителей-то не было, фарисеи с ними и не связывались. Саддукеи почти все погибли, а фарисеи устроились: они переехали в западную часть Римской империи, — там их не трогали. А эти восстали — фанатики-пастухи. Учителем у них оказался (раввин. — Ред.) Бен-Акиба, — основатель Талмуда. Бен-Акиба сказал, что римляне, конечно, — своим чередом, но хуже их — христиане. И поэтому тех римлян, которых они захватывали в плен, повстанцы убивали немедленно. А христиан долго мучали, до самой смерти. Ну, Адриан, конечно, с ними справился. Правда, война была очень тяжелая. Но они были убиты.
678
С 132–137 гг. шли восстания евреев под духовным руководством Бен-Акибы, военное руководство осуществлял Симон Бар-Кохба (Сын Звезды).
Но за это время большая часть евреев сумела эмигрировать: [679] или в Аравию; или в Парфию; или на западную часть Римской империи, где их никто не знал и не трогал. Началось знаменитое рассеяние (диаспора) по всему Земному шару. Появился — новый еврейский этнос, который уже делился не на 12 колен, а на два больших этноса: один был на востоке — сефарды, а другой на западе — ашкенази. Ашкенази — это немецкие евреи, которые говорят на своем этом — идише. Ну вот. Некоторые оказались в Африке — фалаши. [680] Этнос превратился в суперэтнос, то есть в комбинацию этносов.
679
Начиная с 135 г. началось выселение евреев из Иудеи. К 300 г. не менее 3 млн. евреев жило практически по всей территории Римской империи, за исключением Британии. Затем евреи распространились частью за римско-германскую границу, частью в Персию, частью в Аравию.
680
Фалаши — иудействующие абиссинцы, туземное хамитское племя, иудейство восприняло
еще до н. э. от выходцев из Южной Аравии. В XV–XVIII вв. управляли самостоятельно. При абиссинских негусах Феодоре II и Иоанне IV подвергались преследованиям.Сколько времени они должны были просуществовать самостоятельно? — Не больше полутора тысяч лет, да? — Тысяча двести, тысяча триста. Они продержались почти 1400. [681] Последний город, который назывался еврейским, — Гранада был ликвидирован, взят испанцами в 1492 году. И после этого в Испании им была альтернатива такая:
или заниматься земледелием и ремеслом, что их не устраивало;
или принимать христианство и делать карьеру как Амодовары, Альгвазиры, в общем, — до испанских грандов. [682]
681
Еврейский суперэтнос просуществовал примерно с I века н. э. до падения Гранады, и остаток его — это сефарды (испанские и восточные евреи) (Текст Л.Н. Гумилева. См. указ. статью.)
682
Гранд — с XIII в. название высшей знати в Кастилии; с XVI в. — придворная аристократия в Испании.
А это они могли, потому что еврейские женщины — очень красивые. И их выдавали замуж за испанских аристократов. А евреи считают свое происхождение — по матери, а не — по отцу. Потому что (где-то это сказано, кажется, в «Премудрости Соломона», не помню, в каком источнике), «никто не может обнаружить: следа змеи на камне, воды в море и мужчины в женщине». То есть — мужчина неизвестен, отец всегда неизвестен. А тут, когда эти самые, — Рахили, Лии, Сары, Ревекки выходили замуж за дон Педро Гонсалеса, или за графа Фернандо Кастро, или за Франциско Ларра и так далее, то дети-то их считались — евреями.
И тут вмешалась две силы — народ, простые крестьяне, пастухи и безграмотные сельские попы, которые обедню служили на память. Они сказали: «Мало того, что тебя — побрызгали водой. Ты должен еще соблюдать христианские обряды и не соблюдать иудейских».
Но для этого надо было проводить каждый раз следствие. И вот тут учредили Инквизицию, в которой выясняли, искренне ты принял христианство или нет? Если ты не принял христианство, ради Бога! Ну, — живи, работай, к примеру, — сапожником, можешь торговать даже по мелочи чего-нибудь. Но — никаких преимуществ, никакой карьеры. Если ты принял христианство, изволь соблюдать!
При обнаружении лжи — костер. Вот тут Инквизиция и развернулась. Но она не дала в Испании евреям утвердиться. [683] Но евреи эмигрировали после этого: в Англию, в Голландию — в антииспанские страны. Там пассионарность была большая, и при таком брачном праве, которое у них было (которое я описал), всегда можно было получить пассионарных самцов. И они (евреи. — Ред.) существуют — до сих пор. [684] Это четвертый, так сказать, виток этногенеза.
683
Евреи играли ведущую роль в культурной и экономической жизни государств на территории Испании со времен Римской империи, а затем в мусульманскую и христианскую эпохи. За столетие, предшествовавшее изгнанию из Испании, многие евреи обратились в христианство. В 1391–1397 гг. во многих городах Испании произошли массовые убийства евреев. В 1492 г. — 160 тыс. евреев изгнаны из Испании, в 1498 г. — из Наварры. Многие из тех, кто в 1492 г. предпочел креститься, чтобы избежать изгнания из страны, продолжал тайно соблюдать заповеди иудаизма. Их называли «конверсос», «новыми христианами» и «марранами». Если факт соблюдения ими законов иудаизма становился известным, их предавали в руки Инквизиции.
684
Последний еврейский этнос возник из пассионарного толчка, который был в ХШ в. и прошел через Россию в районе нынешней Белоруссии. Он создал хасидов и совершенно особый еврейский склад этнического мироощущения. (Текст Л.Н. Гумилева. См. указ. статью.) 1700–1760 гг. — годы жизни Бааль-Шем-Това, основателя хасидизма. 1948 г. — провозглашение независимости и образование государства Израиль. В XVIII–XX вв. в мировое еврейство, в средние века подходившее к гомеостазу, вошла пассионарная популяция восточноевропейских евреев: польских, русских и литовских. Во многом поведение еврейского суперэтноса задается популяцией восточноевропейских евреев. Около 3/5 депутатов израильского кнессета в 1992 г. составляли выходцы из этих стран, то есть — советские евреи.
Таким образом, евреи — это не этнос, а суперэтнос — сочетание разных этносов, этническая галактика, так как евреи распространились по всему миру. Есть сефарды и ашкенази, фалаши. И польские есть евреи, и советские. Тут разве можно сказать, что моя теория — не правильная? Нужно только изучить предмет, и оказывается, что она — правильная.
Но, кроме того, надо сказать, что отрыв от родины не проходит бесследно. Передвигаясь по свету, евреи осваивали больше не природный, а городской ландшафт и караванные пути. Связь этноса с ландшафтом чуть-чуть деформировалась, и этническая система превратилась в жесткую. Там, где это произошло, этнос стал общественным слоем, а контакты его с местными жителями стали — химерными. Активность жестких систем растет за счет встреч с окружением. Поэтому появление таких систем среди природных этносов искажает ход этногенезов региона, создавая зигзаги, не предусмотренные ни природой, ни наукой.
ЛЕКЦИЯ 12
ВЗЛЕТ И ПАДЕНИЕ КИТАЙСКОГО ДРАКОНА. ЭТНОГЕНЕЗ КИТАЙЦЕВ
Вопрос:Лев Николаевич, когда были пассионарные подъёмы у китайцев, и в чем они проявлялись?
Гумилев.«Китай» — это наше слово, которое сами китайцы не знают. Это название одного из монгольских племен, которое в X веке на время захватил Пекин. Уже в XI–XII веке с ними — покончено было. Но в это время мы как раз узнали о существовании Дальнего Востока и название «Китай». А вообще эта страна называется «Срединное государство», и имело очень длинную этническую историю.