Свет от Света. Беседы о вере и псалмах

Никто из апостолов не осознавал, что Господь от сложения мира был Агнцем, уготованным на заклание за всё человечество. Хотя Он говорил им, что пришёл на землю исполнить волю Бога Отца, а не Свою волю.

На Тайной Вечере Спаситель причастил учеников Своими Телом и Кровью – под видом хлеба и вина. Сказал, что Тело Его переломится – во оставление грехов, Кровь прольётся – во очищение многих людей (см. Лк. 22: 17–20). Но Его реальная смерть привела апостолов к какому-то духовному оцепенению.

– Параличу.

– Возможно, если бы была у них минута покоя, они бы всё вспомнили, рассудили. Пришли бы в себя. Но такой минуты не было. События сжались до предела.

– Происходили быстро?

– Очень! Со скоростью сверхкосмической. Оставался всего один день до иудейской Пасхи. Огромное число людей из разных стран пришло в Иерусалим на праздник. И время подстёгивало тех, кто хотел устроить суд над Христом, они торопились действовать.

Но ведь и Сам Господь определил эти временные рамки. Даже Пилат удивился, когда ему сказали, что Он уже умер на Кресте. Правитель послал воина, чтобы проверить это известие.

– Да-да!

– Смерть Спасителя наступила раньше, чем у разбойников, распятых рядом с Ним. Им даже перебили голени, чтобы они быстрее умерли. Согласно пророчеству, воины не перебили голени только умершему Спасителю. Они копьём пронзили Его тело. Тогда истекли кровь и вода. Значит, смерть наступила (см. Ин. 19: 34).

Разве можно было человеческому сознанию это вместить? Всё менялось – кардинально. Надежды апостолов рухнули. Слова Христа затерялись в сознании. Их надо было вытянуть оттуда Божественной силой. И вот воскресший Христос начал являться ученикам.

Мы видим: события опять развиваются очень быстро. В первый же день Он явился Петру, Луке и Клеопе.

– А вечером – десяти ученикам сразу.

– И постепенно они начали рассуждать, понимать, что произошло.

– Наверное, первым это понял апостол Иоанн Богослов. Он заглянул в опустевший гроб Господень, увидел там плащаницу, в которую завернули тело Господа при погребении. И сразу уверовал в воскресение (см. Ин. 20: 4–8). А следующими были Лука и Клеопа?

– Они шли в селение Эммаус и разговаривали между собой о том, что женщины видели воскресшего Христа. И не знали, как на это реагировать (см. Лк. 24: 13–34).

– Евангелие рассказывает: «Сам Иисус, приблизившись, пошёл с ними. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его».

– Господь дал им высказаться. Потом сослался на Священное Писание и объяснил, что так надо было пострадать Христу. Они вошли в дом, и Он совершил перед ними Евхаристию: преломил и подал ученикам под видом Хлеба – Своё пречистое Тело, а Сам стал невидим.

Как же они удивились! Спросили друг друга: «Разве не горело в нас сердце?» И тут же возвратились в Иерусалим к остальным ученикам. А те говорят: «Господь явился Петру!»

– Но как же испугались апостолы, когда Христос появился между ними! Двери-то были заперты.

– Ученики смотрели на Него – и им казалось, что перед ними не воскресший Спаситель, а какой-то призрак. И Ему нужно было убедить их в том, что это не так.

– Обязательно!

– Он сказал: «…что смущаетесь? И для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои. Это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите, ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня».

Господь дал им спокойно рассмотреть Его воскресшее тело. Оно стало иным, но было вполне реальным. И ещё попросил у апостолов пищи. Ему дали печёную рыбу и сотовый мёд (см. Лк. 24: 36–43).

– Он ел, а они смотрели. И успокаивались?

– Через неделю Христос опять явился ученикам. Апостол Фома впервые видел Его воскресшим. И ещё сомневался. Господь предложил ему: «Вложи твою руку в Мои раны! Это Я, ваш Божественный Учитель!» И Фома дал нам потрясающий пример веры. Он не прикоснулся к Господу, а воскликнул: «Господь Мой и Бог мой!»

Вера – это действие в сердце, в нашей душе иного закона: вечной жизни, Божественной силы. Чтобы вера зародилась в человеке, сердце должно раскрыться, проникнуться ею.

Апостол Павел писал, что однажды Христос явился огромному числу людей – больше пятисот. Сорок дней Он продолжал являться ученикам. Кажется, это срок немалый. А на самом деле – не такой уж большой.

– Да, Пасха всегда проходит быстро.

– За это время апостолы духовно переродились. Начали мыслить, жить по-новому. Уже были готовы проповедовать Христа.

– Мы поём на Пасху: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ». Но люди продолжают умирать.

– Христос действительно попрал смерть. Но что такое – смерть? Святые отцы объясняют нам: физическая смерть наступает, когда душа уходит из тела. В нашем условном мире все люди обязательно проходят вратами смерти.

– Это очевидно.

– Но есть ещё смерть духовная, и она страшнее: это отделение души от Бога. После грехопадения первых людей всё человечество было отрезано от Него. Но Создатель не оставил нас. Христос пришёл на землю – и Своим Крестом и воскресением вернул нам вечную жизнь.

И сейчас перед человеком явно открываются два пути: путь правды – Божий, спасительный, и путь греха, беззакония, безбожия. Мы сами выбираем или путь жизни, или путь смерти (так его называют в Церкви).

– Но уже добровольно?

– Господь учит: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить…» (Мф. 10: 28). Она находится в Его власти. Ни угрозы, ни гонения – ничто не может лишить её бытия. Нет больше смерти, которая отъединяла нас от Бога. Духовная смерть – самый страшный враг человека – разрушена воскресением Христа. Господь победил её.

Поэтому апостол Павел так радостно восклицал: «Смерть, где твоё жало? Ад, где твоя победа?» Они уничтожены. И мы знаем, что впереди нас ждёт не смерть, а переход – вступление в новую, вечную жизнь.

2011 год

Для самых серьёзных

Обычно дети приходят на исповедь серьёзные, иногда – немножко испуганные. Батюшка встречает их улыбкой:

– Ну что, дорогой?

И начинается разговор.

А после разрешительной молитвы отец обязательно даёт ребёнку просфорку:

– Скушай после Причастия!