Сын фараона и жрец Анубиса
Шрифт:
– Главное это смерть, мой принц.
– Смерть ждет каждого из нас, жрец. Ты сам сказал это только что.
– Я сказал и повторю тебе, что смерть это то, что понимается нашими жрецами неправильно. Они много говорят о смерти, но почти ничего не знают о ней. В этом беда и в этом счастье Египта.
– Я привык думать, что смерть это продолжение жизни.
Так говорят жрецы.
Жрец засмеялся и сказал:
– Слуги бога Амона-Ра прожужжали тебе все уши о том, что после смерти тебя ждут в солнечной ладье Ра. И эта ладья доставит тебя до
– Ты насмехаешься над жрецами Амона-Ра? Хочешь сказать, что это не так?
– Я не хочу просто сказать, мой принц. Я действительно это знаю. И я не хочу выкачать из тебя много почестей и ценностей в благодарность за эти знания. Я свидетельствую истину просто так, и это отличает меня от жрецов-обманщиков. Как жрецы Амона-Ра, так и жрецы Себека, так и жрецы Гора, так и жрецы Хатор – все лгут.
– Лгут?
– Так делают жрецы всех богов. Даже жрецы Маат, богини истины.
– Жрецы богов лгут? – переспросил принц.
– Многие не лгут, но они говорят то, о чем ничего не могу знать. В конце концов, это одно и то же. Кое-кто из них знает священные тексты и считает себя мудрецом, но разве они мудры? Нет. Ибо не знают, что истинно, а что ложно.
– И ты можешь отличить истину от лжи, жрец?
– Истина в том, что тебя ждет большое разочарование в жизни, мой принц. Ты соправитель и наследник великого фараона. Но отец твой стар и ваша династия умирает. Тот мир, что создали фараоны с гордыми именами Аменемхетов и Сенусертов, постарел и скоро умрет.
– Ты предрекаешь падение Египта?
– Да. Злые времена ждут Обе Земли, мой принц. Но затем снова великий Египет возродиться к еще большей славе и громадному могуществу. Ибо очищение приходит через кровь. Так устроены люди, которые никогда не смогут понять, что нужно делать, если не пройдут очищение огнем и мечем.
С этим утверждением Эвиб-Ра был согласен, ибо сам не один раз думал об этом. Падение великой династии строителей пирамид в Гизе разве не прямое тому свидетельство?
– Но мне предрекают величие, жрец. Я не глуп, как ты сказал, и мое тело крепкое и я могу быть воином и мудрецом.
– Это так. Но время наступает такое, когда все эти качества будут не на пользу Египту. И потому я могу подарить тебе смерть, мой господин. Вот и весь твой сон, принц. Тот самый человек в черном, что явился тебе, был смертью. И он звал тебя к себе. Если ты примешь смерть, то тебя станут называть «Принц, которому предоставили выбор». А таких было не много в истории Египта.
Эвиб-Ра был поражен. Жрец уже знает все о его сне.
– Ты знаешь содержание моего сна?
– А тебя это удивляет?
– И смерть звала меня к себе? – снова спросил принц.
– Да. И твой сон привел тебя сюда. Это совсем не случайность. Так должно было случиться, принц, и так случилось…..
Жрец бога Анубиса мог заставить повиноваться себе. Принц Эвиб-Ра почувствоал громадную силу, исходящую от этого человека. И в том момент принц стал сомневаться в том, что
он просто человек.– Я покажу тебе кое-что, принц Египта, и ты увидишь то, что ни один человек до тебя видеть не мог.
– И что же это? – спросил принц.
– Это то, что будет. То, что произойдет. Это варианты возможного грядущего. В одном из них ты останешься жить, и станешь фараоном Египта под именем Эвиб-Ра I, и у тебя будет сын, что также станет фараоном Эвиб-Ра II. В другом будущем ты умрешь, и фараоном станет твой младший брат принц Аменемхет.
– Но возможно ли увидеть то, что будет? Это не под силу простому смертному.
– Снова ты бросаешься словами, принц. Как жрецы забили твою голову.
– Но разве я не прав? Видеть будущее не может простой смертный!
– Ты боишься? – спросил жрец.
– Немного.
– Страх сковал тебя, мой принц. И ты называешь это немного. Отчего так?
– Ты внушаешь мне страх, жрец.
– Я? Отчего?
– Не могу этого сказать. Ты ведь знаешь гораздо больше моего.
– Ведь я всего лишь произнес слова, принц Египта! Отчего мои слова так напугали тебя, который мало чего боится? – утвердительно, а не вопросительно произнес жрец. – Ты трепещешь перед непознаным. Ты, как и все люди, не желаешь заглянуть за грань. Но именно тебе дано это право.
– Право?
– Да право узнать тайну смерти!
Эвиб-Ра побледнел. Жрец произнес страшные слова.
– Почему мне?
– Ты поворотный камень в судьбе Верхнего и Нижнего Египта. И потому тебе дано право выбирать путь! Сейчас мы отправимся в лабиринт. Это сооружение построено по приказу твоего отца фараона также не случайно. Твой отец Аменемхет III построил этот храм в честь всех богов и демонов Египта. Там божества обоих земель и разных эпох. Идем туда вместе со мной.
– Но я не могу войти в лабиринт. Туда не может войти даже фараон. Да и путь туда не близок, а мне скоро нужно вернуться во дворец.
– Вернешься, если пожелаешь. Или не вернешься, и снова, если пожелаешь, мой принц. А лабиринт мы увидим быстро. Ты ляжешь на лежанку в этой хижине, хоть она и убогая и недостойна великого владыки, посетившего мой дом. И ты будешь меня сопровождать, принц, в путешествии по лабиринту.
– Это будет путешествие во сне? – спросил Эвиб-Ра.
– Не совсем во сне, хотя это весьма похоже на сон. Идем. Со мной тебе нечего думать о мести ваших жрецов. Это они боятся меня.
– Боятся? Но почему?
– Ибо ничем не могут меня напугать. Да и тебе можно будет узнать некоторые их тайны. Иногда полезно знать тайны жрецов. Итак, ты готов, мой принц, узнать судьбу своей страны?
– Я не готов заглянуть в грядущее. Оно пугает меня.
– Но неужели ты свернешь со своего пути? Неужели сможешь уйти и не посмотреть на то, что не дано видеть никому?
– Нет, – горячо произнес принц. Он понимал, что и свернуть с пути у него не хватит сил.
– Значит, ты готов?
– Да, я готов. Твои слова внушают мне доверие.