Тайны магических цифр

8. Если вы обнаружили «отрицательные» перехо­ды ( 8 в 11, 7 в 6), то ваша задача будет заключать­ся в том, чтобы предупредить человека о возможных последствиях его ошибочного выбора, объяснить ему смысл «наказания» за потерю доброты и терпимости.

9. Всегда начинайте разговор с сильных, положи­тельных качеств человека, постарайтесь сделать ему комплимент, настройтесь на доброжелательность и желание помочь ему, даже если вы не чувствуете к нему симпатии.

10. Если вы с самого начала чувствуете неприязнь к человеку и не можете избавиться от этого чувства, тогда постарайтесь найти причину, из-за которой вы не можете поговорить с ним в данный момент, и отложи­те разговор на другой день. Если же и потом вы не из­мените своего мнения, то откажитесь от беседы с этим человеком совсем, так как вы слишком плохо сходи­тесь по многим параметрам, и разговор не получится.

11. Не стремитесь уличить человека в его слабых и отрицательных качествах, даже если вы вынужде­ны говорить ему об этом, то вашей конечной целью должно быть желание помочь ему избавиться от не­достатков, сделать из него человека, который захочет развить себя после вашего разговора.

12. Никогда не пытайтесь самостоятельно испра­вить человека — вам не дано права сделать это. Вы мо­жете подсказать пути изменения его качеств, а он САМ должен принять решение и приложить для этого силы.

13. Ваша основная задача рассказать любому из ва­ших собеседников два возможных пути изменения личности: «положительный» и «отрицательный» вари­ант изменения психоматрицы. Лучше всего разговор об «отрицательной психоматрице» проведите в середи­не беседы, а рассказ о «положительной психоматрице» должен идти в самом конце, так как человек лучше всего запоминает конец разговора и уйдет от вас в хорошем настроении, узнав о себе много хорошего.

14. Никогда не подстраивайтесь под тот сценарий и план разговора, который вам может пытаться навя­зать ваш собеседник. Помните, что подобный вариант разговора происходит с теми, кто постоянно «носят маску порядочности» и добродушия. Чаще всего это достаточно опасные, властные и злобные люди. Един­ственно правильная позиция в разговоре с ними — го­ворить им правду о них, даже если она и колет глаза.

15. Никогда не преследуйте в разговоре личной выгоды — за это вы понесете наказание, которое от­нимет у вас способность понимать людей. В подобном случае вы никогда не сможете правильно представить личность человека.

16. Никогда не используйте свои знания особенно­стей человека во зло ему или для собственной выгоды, корысти. Наказание будет достаточно суровым, так как вы однажды узнаете (используя метод), что ваш близкий человек или вы сами находится на пути к полной деградации, чаще всего это относится к детям.

17. Не судите другого, а помогайте ему понять причины его недостатков и проблем, найдите способ их преодолеть.

18. Научитесь сами верить тому, о чем говорите, а это означает, что вы должны научиться доверять методике цифрового психоанализа.

19. Никогда не начинайте давать советы или оце­нивать личность человека, пока вы не освоите метод достаточно полно. Не стесняйтесь «подглядывать» в книги, чтобы не допустить ошибки.

20. Запомните: знания всегда накладывают на че­ловека ответственность за того, с кем вы говорите.

Знания — это груз чужого горя и переживания. Знания — это тяжелый труд преодоления своих и чужих трудностей. Если вы не готовы или не хотите взвали­вать эту ношу, тогда не «касайтесь цифрами» друго­го человека, если вы не хотите ему помочь и уж тем более не испытывайте судьбу, пытаясь научиться уп­равлять людьми, подчинять их своей воле.

21. Запомните! Каждый человек гениален! Ваша задача помочь ему раскрыть свой талант. Именно для этого была создана наша система.

Прежде всего устраним возможное недоумение по поводу последнего пункта из «Памятки», что каждый человек — гений. Для многих это может показаться преувеличением или «мечтой блаженного». Постара­емся выяснить причины подобного утверждения.

Вернемся к тому, что Природа или Вселенная со­здала человека как вид. Совершенно естественно, что она отвела ему определенную роль в Природе, мире.

Как определить предназначение человека в этом ог­ромном мире? Чаще всего мы допускаем одну очень грубую ошибку, когда пытаемся объяснить предназ­начение человека через бытовые, насущные пробле­мы, через его деятельность в том или ином регионе.

Этого нельзя делать, так как получится, что обезья­на, которую посадили в клетку, была создана Приро­дой для того, чтобы она веселила людей в зоопарке.

В Китае к вопросу о роли человека в Природе от­носились очень серьезно. Для того, чтобы понять ос­новную задачу человека, китайские философы и мыс­лители исходили из того, что человек стоит ногами на Земле, а над ним простирается безграничное Небо.

Земля — это Высший Инь в Поднебесной, Небо — это Высший Ян в Поднебесной, но они не могут соприка­саться между собой, так как их качества и свойства противоположны: огонь в соприкосновении с водой гаснет, а вода испаряется, так что они вынуждены находиться рядом, но не вступать в контакт.

Каким же образом происходит контакт между двумя противоположностями? Ответ мы найдем в концепции у-син: вода питает дерево, а оно питает огонь; огонь питает землю, земля порождает металл, которым добывают воду. Необходимы переходные элементы, которые соединят две противоположности.

Именно эта функция возложена на человека: человек создан для того, чтобы через него Небо и Земля полу­чили возможность обмениваться информацией и из­менять друг друга, влиять друг на друга.

В зависимости от состояния Неба (сезоны) чело­век по-разному обрабатывает свои поля: пашет, сеет, полет, жнет. В зависимости от урожая человек благо­дарит Небо, славит его или проклинает. Суть китай­ской философии по отношению к человеку и его ро­ли в Природе сводится к следующему: человек несет ответственность за тот участок Земли, где он стоит, и отвечает за весь огромный участок Неба (Вселенной), который находится над его головой.

Более того, необходимо дополнить эту мысль ки­тайских мудрецов тем, что человек содержит в себе уникальные знания об этом «куске», они принадле­жат ему и содержатся в его мозге, так как заложены в него самой Природой, чтобы человек мог управлять взаимными отношениями между Землей и Небом.

Раскрыв в подсознании эти знания, человек стано­вится гением.

Естественно, если человек не развивает свой мозг, не изучает различные методы и способы расшифро­вать хранящуюся в нем информацию (чтение, пись­мо, математика и т. п.), если он не стремится понять содержание своего мозга, то говорить о его гениаль­ности не приходится. Многие люди отравляют свой разум алкоголем, наркотиками, деньгами, жаднос­тью, вещизмом и другими способами уйти от изуче­ния мира, Природы. Необходимо понять, что наше отличие от животных только в одном:

Я живу и расту — я растение;

Я живу, расту и двигаюсь — я животное;

Я живу, расту, двигаюсь и думаю — я Человек.

Прекрасные слова одного английского поэта! Мы отличаемся от всех остальных только умением думать!!! Жаль, но редко кто вспоминает об этой уди­вительной способности, воспринимая свой собствен­ный разум как механизм, позволяющий найти еду или удовольствия. Многие считают себя умными и образо­ванными людьми, заполняя свою память чужими мыс­лями и высказываниями, забывая, что: «Всезнание уму не наущает» (М. В. Ломоносов). Нельзя думать коллективно, надо научиться понимать свои собствен­ные мысли и оценивать себя, свои возможности и спо­собности. Толпа — это подобие стада, а значит, найдет­ся пастух, который возьмется управлять стадом. Необ­ходимо знать и помнить, что управлять толпой гораз­до проще, чем одним человеком, так как толпа не име­ет своего разума, она подчинена тому, кто управляет ею, кто нашел в ней пять и более согласных с ним лю­дей, после чего возникает коллективное желание сле­довать за этими пятью, впереди которых «пастух».