Тайны преданности

Родник служенья Господу тогда

во мне оттаял, к жизни возродился,

и я от тьмы и страсти навсегда,

как от ненужных пут, освободился.

5.29.

Я был привязан к этим мудрецам.

Я им служил и вёл себя смиренно,

и это положило, несомненно,

в свой срок конец любым моим грехам.

Я непоколебимо верил в них

и строго выполнял их наставленья.

Подвластные всегда словам святых,

мой ум и чувства были в подчиненьи.

5.30.

Перед уходом эти мудрецы,

в которых живо к падшим состраданье,

раскрыли мне, как тайные ларцы,

все древние сокровищницы знанья,

которому Всевышний обучает

и по Вселенной всей распространяет.

5.31.

При помощи него мне ясно стало

как Васудева, Высший властелин,

который космос сотворил один,

Собой являет высшее начало,

как действуют энергии Его.

Любой, кто это знанье постигает,

тот стоп Его прекрасных достигает

и лично видит Кришну Самого.

5.32.

О брахман Вьясадева, это ясно:

все мудрецы великие согласны,

что лучшее лекарство от тревог,

дающее от боли исцеленье,–

дела любые превратить в служенье

Шри Кришне, ибо Он – Верховный Бог.

5.33.

О добрая душа, ведь исцелять

способно то, что сам недуг рождает,

когда причину эту тот, кто знает,

сумеет как лекарство применять.

5.34.

Так, если все деянья посвятить

служенью Богу, эти же деянья,

что прежде приносили лишь страданья,

способны цикл страданий прекратить.

5.35.

Всё то, что в этом мире совершают,

чтоб Личность Бога удовлетворить,

служеньем, бхакти-йогой называют,

и знанье без неё не может жить.

5.36.

Тот, кто работу честно исполняет

согласно воле Бога Самого,

о Кришне постоянно вспоминает,

об именах и качествах Его.

5.37.

Давай же славить в звуке непрестанно

Того, кто сыном Васудевы стал,

Того, кто Сам Себя распространял

в Прадьюмну, Анируддху, Санкаршану.

5.38.

Тот совершенным зреньем обладает,

кто видит, что Верховный Властелин

в духовном звуке вечно пребывает

вне материальных форм или причин.

Кто виденьем подобным обладает,

легко Шри Вишну в звуке почитает.

5.39.

О брахман, так Всевышний одарил

меня сначала знанием о Боге,

затем богатством духа наделил

и лично дал служить Себе в итоге,

позволив испытать любовь к Нему,

Всевышнему, Шри Кришне Самому.

5.40.

О добрая душа, теперь изволь

деянья Всемогущего прославить,

чтоб радость сердцу мудрецов доставить

и в жизни всех людей уменьшить боль.

Они от мук страдают день и ночь,

и нет иного средства им помочь».

Глава шестая. Беседа Нарады с Вьясадевой

6.1.

Почтенный Сута мудрецам сказал:

«Узнав, как принял Н'aрада рожденье,

как в детстве жил, Шри Вишну проявленье,

сын Сатьявати, Вьяса вопрошал:

6.2.

«О Нарада, о добрый господин,

что делал ты, оставшийся один,

без мудрецов, дававших наставленья

тебе ещё до этого рожденья?

6.3.

Сын Брахмы, расскажи мне, как ты жил

затем, уже имея посвященье,

и как, состарясь позже, получил

жизнь в вечном теле, а не воплощенье?

6.4.

Поведай, как всё то, что приключилось

с тобой в другую эру, о мудрец,

в твоём сознаньи свежим сохранилось?

Ведь время в должный срок кладёт конец

всему и в том числе воспоминаньям».

6.5.

Шри Нарада сказал: «Учителя

наполнили меня научным знаньем

о запредельном. Господа хваля,

они ушли потом, а я остался

и вот чем в прошлой жизни занимался.

6.6.

Я был один у матери. Она

была служанкой, женщиной простою,

не слишком рассудительной. Не скрою:

заботой обо мне поглощена

и не имея более детей,

она меня естественно пленила

любовью материнскою своей.

6.7.

Желая дать мне всё, что нужно было,

она об этом лишь мечтать могла,

ведь и сама зависима была.

Мы все живём во власти провиденья.

Так куклы деревянные порой

играют роль во время представленья,

не зная, кто руководит игрой.

6.8.

Я был простым ребёнком лет пяти,

жил в школе, где мальчишек обучали,

что жизнь души не только во плоти.

Мы дальних стран, иных времён не знали.

Я в общем был похож на всех детей,

зависимый от матери своей.

6.9.

Доить корову вечером она

пошла, подвластна времени и Богу.

Покинув дом тогда, бедняжка в ногу

была змеёй в пути поражена.

6.10.

Я принял это как благословенье.

«Бог добр ко всем, кто предан. Это знак,

особый дар судьбы иль провиденья».

Я шёл на север, размышляя так.

6.11.

Я созерцал земных столиц цветенье,

шёл мимо деревень и городов,

ферм, пашен, шахт, долин и цветников,

лесов, садов, где свежие растенья.

6.12.

Я брёл через холмы и гор вершины,

где золото, и серебро, и медь,

бежал через целебные равнины,