Тайны русской души. Дневник гимназистки
Шрифт:
Сегодня тоже дома сижу: гланды распухли… Как бы не было «свинки»!..
После двенадцати часов была Ксеня, принесла мне расписание уроков на завтра и сообщила, что Федор Васильевич (Маяков) вчера (23 августа) хотел меня спросить. Сам же, через Зинаиду Ивановну, позволил мне уйти, а потом и забыл!.. Память, верно, не мужская, крепкая, а «девичья» – коротенькая…
Затем (Ксения) рассказывает, что отец Валентин 59 требует, чтобы уроки отвечали из слова в слово – по книжке, а мы к этому не привыкли. И отцу Николаю 60 и отцу Феодосию 61 рассказывали – даже тексты из «Катехизиса» – своими словами. А этому – всё надо по-особенному. Странный он. И понятия у него все какие-то необыкновенные…
59
Раевский Валентин Васильевич (1860 – 1921) – священник. Родился в селе Чутырь Вятской губернии (ныне Игринский район Удмуртской Республики). Сын протоиерея Василия Андреевича Курбатова-Раевского (1822 – 1914). Кандидат Санкт-Петербургской
60
Напольский Николай Васильевич (1869 – 1937?) – магистр богословия, священник, преподаватель «Закона Божьего» в ВМЖГ в 1902 – 1907 годах. Уроженец Вятской губернии. Окончил Казанскую духовную академию (1900). В 1907 году назначен инспектором Семинарии. Репрессирован в 1937 году на территории Марийской АССР (ныне Республика Марий Эл) – как «социально опасный элемент». Подвергнут 8-летнему заключению в лагерях. Погиб в местах лишения свободы. Реабилитирован посмертно. (Дневники вятских гимназисток…С. 104; Книга Памяти Республики Марий Эл;http://lists.memo.ru/index14.htm.)
61
Иванов Феодосий Николаевич (1878 – 1938?) – священник, иерей, преподаватель «Закона Божьего» в ВМЖГ в 1906 – 1909 годах. Уроженец села Торманово Солигаличского уезда Костромской губернии (ныне Чухломский район Костромской области). Сын народного учителя. Окончил Вятскую духовную семинарию, Киевскую духовную академию (1903) – со степенью магистра богословия (тема магистерской диссертации – «Церковь в эпоху Смутного времени на Руси»). Автор книги «Краткий исторический очерк Вятской Мариинской женской гимназии за 50 лет ее существования (с 1859 по 1909 год)» (Вятка, 1910).
Сегодня в гимназии увидела Клавдию и спрашиваю:
– Верочка уехала?
– Надежда Георгиевна уехала, а Верочка сегодня собирается.
Спрашиваю:
– Почему к нам не зашли? – и получаю в ответ:
– Да всё по магазинам бегают…
– Как не совестно?!. А мы ждали…
– Напиши ей записку…
И я написала. С таким окончанием: «До свидания… сегодня. Жду».
И разумеется, не ожидала подобного результата, но Верочка решила, очевидно, что надо зайти, и была у нас перед обедом – с Клавдией…
Надежда Васильевна (Арбузова) 62 сказала, чтобы завтра (28 августа) я принесла масляные краски, а на что я их куплю, когда у нас в доме нет, что называется, ни копейки сейчас?..
Ну, как мы смеялись сегодня – за уроком педагогики! И только представить себе, что нас насмешил Василий Гаврилович (Утробин) – эта заводная кукла…
В начале урока мы записывали о Платоне, а потом он (Утробин) стал спрашивать. Усевшись за кафедру и глубокомысленно погрузившись в созерцание фамилий, он молчал несколько мгновений. Потом, пристально вглядываясь в левую (от нас) сторону класса, медленно произнес:
62
Арбузова Надежда Васильевна (1871 – 1954) – художница, преподаватель рисования ВМЖГ с 1903 года. Окончила Московское Строгановское технически-рисовальное училище. Племянница знаменитого художника, вятского уроженца В. М. Васнецова. Мать Наталии Николаевны Арбузовой (1901 – 1979) – краеведа, музейного работника, чье имя носит Уржумский краеведческий музей.
– Попцова Вера!.. 63
Каково же было его удивление, когда, видя, что там, куда он смотрел, никто не поднялся, он обвел взглядом весь класс – и увидал уже стоящую чуть не у самой кафедры Веру!.. Мы так и покатились со смеху! Вера – маленькая и сидит на первой парте с третьего класса. А он-то (Утробин) вообразил, что она (Вера) – позади, в левом углу… Но он не рассердился на наш смех, чего мы так боялись, и всё пошло своим чередом…
63
Попцова Вера – окончила семь классов ВМЖГ в 1911 году. (Дневники вятских гимназисток… С. 104.)
А за одну минуту до звонка «его благородие» изволили вызвать меня. Естественно, что я успела сказать лишь две-три фразы… А когда звонок прервал меня на полуслове, Василий Гаврилович с чем-то похожим на улыбку заметил:
– Ну, мы поговорим с вами в следующий раз…
Ох, это не совсем приятно!..
Вчера (2 сентября) меня спрашивали по истории, словесности и алгебре.
Федор Васильевич (Маяков) поставил «пять с минусом», а Владимир Афанасьевич (Евдокимов) – «пять». И сегодня я еще узнала, что «Владимиру Афанасьевичу очень понравилось, как А – ова отвечала» и что он «нахвалиться не может» моим ответом… Я думаю, что девочки врут, но… Во всяком случае – стоит «пять»…
Зато, когда Анна Васильевна (Смирнова) спросила меня по алгебре – выводить новое правило, я, уже ничего не соображая, завралась. Анна Васильевна отнеслась к этому снисходительно, сказав:
– Я знаю, отвечать по трем предметам в один день – трудно. Наступает такое время, когда мозг перестает работать. Вы устали – садитесь! – и ничего не поставила…
Только успела она вызвать другую ученицу, как вошел Казаков 64 . Просидел до конца урока. А сегодня спрашивал меня по космографии, поставил «пять». Я очень довольна…
64
Казаков Василий Владимирович (1859 – ?) – преподаватель математики и космографии ВМЖГ с 1882 года и председатель педагогического совета этой гимназии с 1907 года. Кандидат Казанского университета по физико-математическому факультету, статский советник. В ВМЖГ учились дочери В. В. Казакова – Елизавета и Любовь. В 1920-х годах – преподаватель физики и космографии, член хозяйственной комиссии 1-го Вятского школьного городка Университетского
района (с 1920 года – имени III Интернационала). (Там же. С. 104 – 105; См. также: Пономарева К. А. Девичий дневник как источник бытописания жителей Вятки конца XIX – начала ХХ вв. // Личность и время. Материалы региональной научной конференции, посвященной 180-летию со дня рождения П. В. Алабина. – Киров, 2005. С. 61.)Получила сегодня письмо от Сони (Юдиной)…
Четвертого урока не было. Пятый – французский. Чтобы не идти домой на свободный (час), Надежда Ивановна (Поскрёбышева) 65 дала нам (задание) – писать изложение. Но также хотела прийти и на пятый час. А мы написали изложение – да почти все и удрали. Поручили, впрочем, мне передать ей тетради. Ух, она и рассердилась!.. Неприятность порядочная вышла…
65
Поскрёбышева Надежда Ивановна (1876 – ?) – преподаватель французского языка в Вятской мужской гимназии (1907 – 1908) и в ВМЖГ – в 1908 – 1917 годах. Дочь купца. Окончила семь классов ВМЖГ, стажировалась в Париже (Франция), где получила сертификат «Общества учителей и учительниц начальной школы» (1905). Тем не менее испытания на звание домашней учительницы по французскому языку – при Управлении Казанским учебным округом – не выдержала и была вынуждена уволиться. Награждена светло-бронзовой медалью – «в память 300-летия Дома Романовых» (1913). В 1924 году – секретарь Музея искусств и старины в Вятке.
Какую чудную корзину цветов прислали тете Аничке восьмиклассницы! Розы, гвоздики, астры… Прелесть!.. Я нахожу, что это – куда умнее букета. Тот бы живо завял, а эти – надолго останутся. Умные ученицы, право!..
Сидит З. А. Я довольно много с ней разговариваю, так как она говорит со мною охотно. И даже конфетку взяла – «только от меня!»…
Пришла Л. Г.
Владимир Афанасьевич (Евдокимов) задал сочинение. Тема обширная: что-то «о влиянии семьи, школы и среды на выработку нравственной личности человека». Для этого надо прочесть сочинения Смайльса 66 , Спенсера 67 и Пэйо 68 о воспитании. Но в библиотеке (ВМЖГ) этих книг уже нет, и – так как мне сказали, что их можно достать из мужской гимназии – то мама и посоветовала обратиться к Косте Инькову 69 . Ему – как учителю – достать их легко. Я и пошла сегодня к нему…
66
Смайльс (Смайлс) Сэмюэл (Самуил) (1812? – 1904?) – английский (шотландский?) литератор, публицист. Широко известен сочинениями, посвященными саморазвитию («самосовершенствованию»). В них оперировал не отвлеченными рассуждениями, а примерами из жизни выдающихся личностей. Книга «Самодеятельность» (1860) впервые вышла в России в 1867 году и с тех пор много раз переиздавалась. Сочинения Смайлса были рекомендованы российским Министерством народного просвещения для ученических библиотек средних учебных заведений империи. Так, в Кировском музее истории народного образования сохранилась книга Смайлса «Бережливость» (СПб., 1904) – со штампом Яранской мужской гимназии.
67
Спенсер Герберт (1820 – 1903) – английский философ и социолог, идеолог либерализма. Внес значительный вклад в изучение первобытной культуры. Основное сочинение – «Система синтетической философии» (1862 – 1896). (См.: Спенсер Г. Сочинения, в семи томах. – СПб., 1898 – 1900; Он же. Социальная статика. Изложение законов, обусловливающих счастье человечества. – СПб., 1872; СПб., 1906.)
68
Пэйо Жюль (1859 – 1939) – французский педагог и публицист. В 1895 году написал свою самую известную книгу – «Воспитание воли», переведенную позже на множество языков, в том числе – на русский (СПб., 1907). Книга содержит много поучительных, ярких и убедительных примеров из жизни конкретных людей – великих личностей и обыкновенных смертных.
69
Иньков Константин Николаевич – преподаватель математики и физики Вятской мужской гимназии в 1910 – 1918 годах, выпускник этой же гимназии (1903). В 1920 году – заведующий 1-й советской железнодорожной школой станции Вятка (ныне Кировская школа № 20), в 1923 – 1926 годах – школой имени К. Д. Ушинского. В 1927 – 1929 годах – заведующий и учитель математики школы-девятилетки имени Ф. Энгельса. По воспоминаниям бывших учеников: «прекрасный учитель, заведующий и педагог». (ГА КО. Ф. Р-1138. Оп. 1. Д. 14; Дневники вятских гимназисток… С. 105; Ардашева А. С. История школы № 20 г. Кирова. Рукопись // Архив Кировского областного музея истории народного образования.)
И поискала же я их квартиру!.. Наконец нашла. Звоню…
Отпирает сам Костя. Но у него, оказывается, собрались с визитом все учителя мужской гимназии. Я прошла в комнату к Н. Фл…
У них вставляют рамы. Я спрашиваю:
– Что рано?..
Оказывается, они переезжают: тут сыро и низко, а они не привыкли жить внизу. Пока мы говорили, Костины визитеры один по одному все и исчезли. Мы перешли в столовую…
Я познакомилась с Варварой Ивановной. Она – совсем не красавица, но весела и разговорчива. Я сообщаю, что пришла по делу, а Костя спрашивает:
– В чем дело? В шляпе?..
Я объяснила, и он обещал сделать всё, что можно. А потом показал мне картины, рисованные масляными красками, о которых так недавно говорила Вера.
Заняли меня еще и фотографии. И в то время как я смотрела их, Костя что-то взял в руки. Я удивленно обернулась:
– Что это?
Вдруг что-то чикнуло, и он принялся хохотать:
– Что делаю? Снимаю…
Ну, уж и снял – такую физию!..
Потом прибежала Вера. Я спряталась. Ей сообщают, что у нее в гостях была гимназистка, ждала больше часа… Она не верит. Наконец говорит:
– Нина?
Они оба отвечают:
– Да мы не знаем, как ее зовут…
И, смеясь, кричат мне:
– Послушайте, как вас зовут?..
Я вышла. Вера очень обрадовалась…
Посидела немножко – и стала собираться домой. Костя и слышать не хочет:
– В чужой монастырь со своим уставом залезла?! Кто здесь хозяин?! Я! Ну и рассуждать нечего! Я насильно посажу – и привяжу к стулу!..
С грехом пополам я от них выбралась…
Еще звали меня сегодня к дедушке. Говорят: