Тайны темной стороны

Ночь прошла спокойно, ничего существенного мне не снилось, и я проснулся, когда небо начало сереть. Я пошел и оторвал от старого сарая доски, нашел там же старые ржавые гвозди, кое-как сбил гроб, выкопал неподалеку могилу и сделал из бревна крест. Когда все было закончено, я вновь направился к дому. Я шел и ухмылялся своим мыслям. Я думал о том, что если кого-нибудь когда-нибудь занесет в эту глухомань, и он наткнется на устроенную мною могилу, так и оставшуюся безымянной, то он себе, вероятно, нафантазирует какую-нибудь историю. Это будет, наверное, что-то ужасающее, как пионерская страшилка или же сопливая от романтизма, но никогда, никакая даже самая бурная фантазия не приблизится в своих творениях к тем событиям, которые здесь произошли. Да я и сам не перестаю удивляться тому, что мир всегда оказывается и сложнее и одновременно проще наших представлений о нем, и уж куда фантастичнее самых смелых фантазий.

На другое утро, когда небо лишь только начало сереть, я перенес вещи к воде, погрузил их в лодку и двинулся в путь. Вот, собственно и все, что было связано с событиями того необыкновенного лета.

Вы спрашиваете, что было дальше? А дальше ничего не было, я благополучно добрался домой, но, честно говоря, я ожидал от вас другого вопроса:

«А стал ли прежним закат?»

Огнепоклонники

Эту историю, довольно странную и настолько же грустную, скорее похожую на притчу, я услышал в один из вечеров от старика-Хранителя Жезлов в одном малоизвестном ашраме 16 на Севере Индии, у самой границы с Непалом. Уже и не важно, что меня туда занесло. Я совершенно не помню, как туда добирался и главное – зачем. Впрочем, наверное, я оказался в том месте и в то время именно для того, чтобы теперь, в преддверии Больших Перемен рассказать вам эту волнующую ум и плоть историю, произошедшую довольно давно среди гор и неба и рассказанную мне без особых церемоний и без лишней стыдливости. Я запомнил дословно все, что мне было рассказано. Сегодня я привожу эту историю здесь, без каких-либо изменений, – все, как было…

16

В Индии и некоторых других странах – обитель, где собираются приверженцы того или иного пути в йоге или иной духовной практики.

Мы остались одни перед квадратным отверстием, служившим не то дверным, не то оконным проемом. Собственно, весь ашрам состоял из таких, выбитых в скалах пещерных келий, снабженных одним прямоугольным выходом. Некоторые кельи сообщались между собой или с более глубокими внутренними помещениями, но большинство были сами по себе и сообщались между собой посредством подвесных мостиков.

– Как вы здесь переживаете холода? – спросил я у старика – Хранителя Жезлов.

– Холода?– спросил он удивленно, – Здесь не бывает холодов…

– Ты давно здесь живешь?– я силился поддерживать разговор, но получалось это с трудом.

– Да, наверное, давно, – ответил он равнодушно, словно бы думал в это время о чем-то другом.

– Сколько же? Лет десять? Или больше?

– Не занимай свой ум разной чепухой. – Он посмотрел куда-то в сторону дальнего ущелья. – Лучше вот посмотри, сейчас, через несколько мгновений, в пещере возле ущелья, вон там, где темное пятно, появится огонь,– он махнул мне рукой куда-то в сторону гор.

И действительно, через какое-то время я увидел слабый огонек, похожий на факел, но находящийся без движения, как будто этот факел был прикреплен к стене. Затем огонь исчез также внезапно, как и появился.

– Что это за огонь?

– О, это не просто огонь, это вестник из другого мира. С этим связана одна история, довольно длинная, но если ты захочешь, то я как-нибудь расскажу все, что знаю об этом.

– Почему же «когда-нибудь»? Расскажи прямо сейчас, – попросил я.

– Нет. Это особая история. Ее нельзя рассказывать второпях. Придет время…– Он встал, слегка поклонился, и затем, молча, повернувшись, шагнул через проем, и исчез в темноте.

Примерно через неделю моего пребывания в ашраме, я вновь волею судьбы оказался перед квадратным окном все той же кельи.

– Я знал, что ты придешь, – сказал старик, улыбаясь и щурясь в лучах заходящего Солнца. Затем он посерьезнел, облокотился о стену, и, медленно пересыпая песок из ладони в ладонь, начал свое долгое повествование.

– Я пришел в этот ашрам издалека много лет назад. Я странствовал по свету в поисках своего учителя, но, так и не найдя, однако изрядно исколесив белый свет, я осел здесь. Многое мне пришлось узнать и многому научиться, и поэтому меня здесь почитают Хранителем Жезлов. Мое пребывание здесь – это охрана Веры и Власти ашрама.

Затем, немного помолчав, он спросил, как будто невпопад:

– Как ты полагаешь, слияние мужчины и женщины – это грех?

– Нет. – Я был немало удивлен таким вопросом, – Меня учили, что греховность лежит даже не столько в самом поступке, сколько в мотиве, родившем этот поступок. Поэтому слияние слиянию рознь.

– Верно, а слияние, совершенное в ашраме?– старик был весьма серьезен.

– Вероятно, у этого поступка больше шансов быть греховным. Хотя, я не знаю…

– Вот! – теперь мне показалось, что старика этот диалог забавлял – А скажи мне, странник, давно ли ты стал магом?

– Магом? – удивился я, – Я думал, что стать магом вообще невозможно, ибо путь этот не заканчивается никогда. Могу лишь сказать, что впервые мысли о существовании мире магов, пришли ко мне, наверное, лет в семь или восемь.

– Тогда скажи, какова твоя цель в мире магов? Чего ты хочешь достичь в результате?

– Я хочу достичь полного контакта с миром. Я хочу «видеть» болезни и «видеть» лекарства. Я хочу «видеть» людей. Я хочу при необходимости свободно входить в чужой мир и брать нужные мне знания, лекарства и прочее. Кое-что, кроме, быть может, последнего, у меня уже получается. Но тоже не всегда, а это – плохо. Кто-то сказал мне, что мастер не зависит ни от настроений, ни от дня луны, ибо у него получается все и всегда, что бы он ни задумал.

– Мне понятно. А скажи, как человек может войти в чужой мир?

– Думаю, что это происходит у всех по-разному. Кое-кто достигает этого через мастерство сновидения, кто-то через медитацию, другие находят особый проход и входят в него при помощи предметов силы…

– Все верно, все верно, – старик заулыбался. – А слышал ли ты когда-нибудь, чтобы проникновение в чужой мир происходило через слияние с женщиной?

– Слияние? – мне показалось, что старик меня разыгрывает.

– Именно!– он поднял палец.

– Нет, никогда.

– Так вот эта история как раз об этом. Очень давно, наверное, лет эдак…– старик зажмурился, затем резко раскрыл глаза, – впрочем, это неважно. Пришел в ашрам молодой странник вроде тебя. Он попросился пожить некоторое время. Учитель сперва был против и даже запретил опускать ему вниз воду и пищу, однако, потом он вдруг не только позволил ему войти в ашрам, но даже сам препроводил в келью. В тот же вечер, когда весь ашрам собрался на вечерние бдения, Учитель представил его всем. Он сказал, что этот человек прибыл из какого-то малоизвестного монастыря не то в Тибете, не то в Бутане. Что он уже посетил такие буддийские святыни, как монастыри Амдо, Гумбум и Лабнан и теперь желает остановиться в нашем скромном пристанище.