Тайные притчи Библии. От Сотворения до Авраама
Шрифт:
Из вышесказанного получается, что только тот, кто стремится быть подобным Творцу, родиться духовно, может называться Адам — Человек (подобный Творцу). Только о нем идет речь на протяжении всей Книги, и только стремящийся к этому состоянию может научиться ее читать.
Все остальные будут видеть в изложенной истории всевозможные поучительные рассказы о том, как приспособиться в жизни, как вести себя, чтобы преуспеть.
«Адам» — именно такое желание родилось в тебе, поэтому ты и продолжаешь читать этот текст. Все предыдущие желания тебя уже не удовлетворяют… Ты «отлежал свое» перед телевизором, тебя уже не привлекает богатство или изнурительная работа ради славы и почестей…
Что это означает? В тебе «проснулась» некая
Отсюда и говорится в Книге Бытия: «Создадим человека по образу Нашему, по подобию Нашему».
«По образу и подобию» — в оригинале звучит «Бе целем».
«Целем» (образ Высшего) — это часть Творца (Высшая ступень), которая спускается в душу человека и привносит в нее свойства Творца.
Иными словами, это аппарат Высшего управления, командующий всеми душами, их путями и порядком исправления.
Этот аппарат управления соединен напрямую с «точкой в сердце» человека, с Адамом в нас.
Как мы уже говорили, сердцем называются все наши земные эгоистические желания, а «точкой в сердце» — желания, направленные на постижение духовного мира. Точка эта не связана с сердцем. Она дана нам Творцом и присутствует в каждом из нас, только пробуждается не сразу.
Почему это всего лишь точка? Да потому, что духовные желания пока еще не развиты в тебе. Они как ребенок, делающий первые шаги, поэтому и считаются «точкой».
Твой «Адам» делает первые шаги. Он непосредственно, напрямую соединен с «родителями» (с Творцом), он не может обходиться без этой связи. Он хочет вырасти и стать таким же, как его «родители».
Как мы уже говорили, через эту точку Творец соединяется с нами и начинает «строить» в нас свой образ, присоединяет нас к своему аппарату управления.
Повторим еще раз, для чего создан этот аппарат.
Для того, чтобы дать тебе информацию о программе творения, о пути, который ты должен пройти. Без восприятия духовных миров ты не знаешь, как поступать, как сделать следующий шаг, не понимаешь, что от тебя требуется. Поэтому постоянно ошибаешься и страдаешь. Ты, как слепой котенок, в огромном мире. Именно для того, чтобы обрести все свойства, необходимые для продвижения, высшая ступень должна тебя научить, показать, как и что следует делать. Для этого и нисходит из нее вспомогательное устройство, называемое «Целем».
Оно вселяется в душу и вызывает там все необходимые исправления. Поэтому сказано, что с помощью образа Высшего создается Человек — Адам. Он становится самым главным созданием. Венцом творения.
«…и да владычествуют они над рыбой морской и над птицами небесными и над скотом и над всею землею и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. /27/ И сотворил Всесильный человека по образу Своему…»
Получается, что, исправляя в себе эгоистические желания (неживое, растительное, животное), ты исправляешь и все мироздание. Пока лишь запомни это утверждение, позже мы объясним его, и ты увидишь, как именно от твоей работы над собой зависит все, что случается вокруг тебя.
На человека возложена огромная ответственность за происходящее в мире. Пока он этого не понимает и живет, движимый животными желаниями, то спросить с него нечего, а когда поймет, вот тогда-то и начинается настоящая работа, та, ради которой он был создан.
«Что же получается? — спросишь ты. — Если я двинусь по пути исправления (прежде всего, не «если», а всем придется «двинуться» рано или поздно), то тем самым я автоматически исправлю и всю окружающую меня природу?» Ответ: «Да. Все, что случается с природой, есть отражение того, что происходит внутри человека. Грядущая экологическая
катастрофа, загрязнения рек, морей, гибель животных, ураганы и все другое — это отражение нас самих, нашей эгоистической сути, рабами которой мы являемся. Внутри нас весь мир, и он ждет, когда мы поймем, что ответственны за все происходящее в нем, поймем и исправимся».Например, есть скала, назовем ее «Творец». В этой скале имеется столько-то процентов сланцев, столько-то извести, столько-то золота и столько-то других минералов… Вопрос: «Сколько процентов этих же пород есть в осколке скалы?» Ответ: «Столько же». Ведь этот кусочек — ее часть, и он подобен по составу всему монолиту. Поэтому геологам достаточно отколоть камешек породы, чтобы понять, что в ней присутствует. Каждый из нас — осколок от «скалы», то есть от Творца. В нас «содержатся» те же свойства Любви и Отдачи, какие существуют в Нем. Только мы откололись от Него. Что заставило нас сделать это? Нас «отколол» эгоизм — свойство, абсолютно противоположное Творцу.
Как вернуться к Нему? Очень просто: в то мгновение, когда мы поймем, что противоположны и захотим вернуться Домой, к Творцу, мы и начнем путь обратно. Основное на духовном пути — захотеть! Однако желание это должно быть прочувствовано нами по-настоящему, до самого конца, до боли, до крика!
Всем правит только желание. Оно — основа всего в мире. Твоя задача снова прилепиться к Творцу. Если есть такое желание, то ты увидишь, что будет происходить с тобой. Ты начнешь выходить из рабства себялюбия и сразу же ощутишь, что станет с окружающей природой. Не понадобится созывать конгрессы экологов, создавать движение «зеленых» или организации по охране вымирающих видов животных. Человек поймет, что все завязано на нем. Надо подняться над эгоизмом. Начать движение к Творцу, к чему и призывают все великие книги, написанные каббалистами. Все тотчас же изменится.
Тогда-то мы поймем еще одну истину.
Творец сотворил нас «по образу Своему и подобию». И мы никогда не выходили из этого состояния.
Что значит «по образу Своему и подобию»? Это означает, что Творцом, или свойством отдачи (что одно и то же), создан мир, который существует в рамках закона отдачи. Если мы созданы по образу и подобию Творца, то мы живем в этом мире, он присутствует в нас, но только в том случае, если мы соблюдаем закон этого мира — закон отдачи.
Мы находились и находимся в «Райском саду».
Мы не видели и не ощущали этого только потому, что наш эгоизм мешал нам это увидеть, почувствовать, отрывал от нас Истинную картину и рисовал свою, ложную, эгоистическую.
Человек смотрит на мир изнутри.
Мы грязны, и мир кажется нам таковым.
Мы чисты, и мир вокруг нас чист.
Мы жили во лжи и теперь хотим прийти к Правде. Если такая мысль уже живет в нас, тогда — вперед! — к выходу из темницы.
«/1/ И завершены были небо и земля и весь сонм их. /2/ И завершил Всесильный в седьмой день дело свое, которое Он созидал, и почил в день седьмой от всего произведения Своего, которое Он созидал. /3/ И благословил Всесильный день седьмой и освятил его…»
Вся работа человека, именно для которой он и рождается, заключается в приобретении им свойств Творца, свойств отдачи. Человек исправляет себя с их помощью и по мере исправления поднимается все выше и выше по духовной лестнице к совершенству и бесконечности, становясь все ближе и ближе к Творцу.
Что мы делали в течение шести предыдущих дней, или шести ступеней исправления? Мы, условно говоря, рассматривали свои эгоистические желания сквозь призму свойства отдачи. На каждой ступени мы сравнивали себя с Творцом и видели, что нам предстоит еще много работать над собой. Тем самым мы словно углублялись в наше «Я». Шесть «дней» мы продвигались от более «легких» (с точки зрения исправления) желаний к более «трудным».