Теперь всё можно рассказать. Том второй. Боги и лягушки.

Знаете, некоторые читатели этой книги (особенно молодые или чрезмерно романтически настроенные) могут решить, будто «Протон» – это такое идиллическое, почти сказочное место, где безраздельно властвуют возвышенные идеалы, наподобие верности, чести, любви и тому подобного. Конечно, все эти возвышенные материи занимают определённое (и подчас далеко не последнее) место в голове среднестатистического протоновца. Однако же реальная жизнь нашей школы была полна ненависти, жестокости, обмана, лицемерия, предательства, мести, коварства и всех других подобных этим явлений, неизбежно сопровождающих жизнь любого мадридского двора.

И ещё кое-что. В нашей школе было полно замечательных людей: талантливых, смелых, решительных, всегда готовых на подвиг. Но даже эти великие герои подчас оказывались порочными, развратными, алчными, жадными, двуличными и вообще крайне неприятными в личном общении людьми. О протоновцах же обыкновенных я вообще молчу.

Я, конечно, до глубины души люблю свою школу. Но лгать своим читателям я вовсе не намерен. Именно поэтому я вовсе не хочу рисовать здесь какую-то неправдоподобно приукрашенную картину. Многие протоновцы были крайне зловредными личностями. Со многими из них отношения у меня сложились весьма скверно. Некоторые из этих людей даже пытались убить меня (притом неоднократно). И да, конечно, очень многие из них были бы рады услышать однажды известие о моей гибели. Так что не будем приукрашивать действительность. Вместо этого опишем всё так, как оно было и есть на самом деле.

Эх, всё-таки реализм – это такая классная штука.

Однако же вернёмся к оставленному нами делу.

Про мои отношения с представительницами прекрасного пола я ещё успею вам поведать в будущих главах данного произведения. Сейчас же оставим на некоторое время мою половую жизнь и обратимся к более масштабным картинам. Тем более, что теперь уже пришло, как мне кажется, время поведать вам о некоторых бытовых особенностях существования двух самых привилегированных групп нашего школьного населения, а именно же господ и рабов первой категории.

Итак, приступим!

Думаю, сперва было неплохо разобраться в том, кто были эти самые господа, эти самые рабы первой категории.

Господами называли представителей самого высокого из всех ученических сословий «Протона». Это были люди, которым позволялось всё. Школьная администрация закрывала глаза на любые их действия. Директора расшаркивались перед ними. Учителя и дети их боялись. Фактически наше учебное заведение если даде и не полностью, то уж точно в весьма значительной степени контролировалось господами. Из было очень немного. В те годы, когда я проходил обучение, – на весь «Протон» было только две госпожи. Первая из них – это Тоня Боженко. Вторая же – Ангелина Летуновская. Первая возглавляла сперва собственную банду, а затем целый преступный синдикат. Другая крепко держала в кулаке довольно многочисленное и богатое польское землячество, а также контролировала деятельность целой дюжины ультраправых молодёжных банд. И хотя Боженко существенно обходила Летуновскую в отношении богатства, – по своему статусу эти две девушки были равны.

Им обеим оказывались воистину королевские, а подчас даже и папские почести.

Эх, помню, были когда-то времена, когда школьные охранники пусть и не без причитаний, но всё же как миленькие гнулись перед Ульяной-Ангелиной в земных поклонах и целовали своими засохшими от волнения губами её прелестные ножки, затянутые в туфли-лодочки на низком, почти совсем отсутствующем каблуке.

Да, девушки у нас почти все одевались в эти самые туфли-лодочки на совсем низких каблуках. Это почиталось удобным и очень изысканным.

Помню, одна время эти две девушки хотели и директоров заставить целовать им ноги в самом прямом смысле этого выражения. Увы, этого они добиться так и не сумели, несмотря на все их грандиозные усилия и немалую поддержку данной инициативы со стороны простых учеников.

Чтобы оправдать собственное имя, – господа должны были над кем-то господствовать. Господствовали они над простыми учениками. Так, все наши школьные поляки, все католики (а почти все католики у нас были поляками, хотя и не все поляки были католиками), сатанисты, разного рода сектанты, некоторые представители национальных меньшинств, почти все анархисты, многие наши ультраправые – были подчинёнными Ангелины Летуновской. Огромная масса простых русских школьников, а также учеников украинского или кавказского происхождения, многие «настоящие школьники», почти все оффники, некоторые наши ультраправые, все без исключения наркоманы, многие наркоторговцы и другие малолетние преступники почти исключительно уголовного, но не политического профиля – находились во власти Антонины Боженко.

Помню, когда знаменитый «Удар» был ещё не личной тониной спецслужбой, как сейчас, а самостоятельной политической организацией, – Летуновская пыталась оказывать на него влияние. Ничего у неё не получилось. А жаль.

Как вам уже известно, людей, подчинявшихся тем или иным господам, – в нашей школе называли рабами. Хотя означенное явление существовало в некоторых филевских школах ещё в семидесятые годы, – сам этот термин появился у нас относительно недавно. Раньше, начиная с семидесятых и вплоть до начала десятых годов этого века, – таких людей именовали в филевских школах миньонами (тогда это слово ещё не было испоганено дурацким мультфильмом, который здесь и называть-то стыдно). Потом Тоня Боженко стала именовать собственных подчинённых рабами. Довольно быстро это меткое, хотя и довольно обидное прозвище прижилось. В настоящее время так в «Протоне» называют всех, кто подчиняется власти того или иного господина (точнее, – госпожи).

Так, с господами разобрались. Скажем теперь немного о рабах первой категории. Данный термин, как вам известно, также пошёл от Антонины Боженко. Впрочем, сейчас он уже приобрёл и некоторое самостоятельное значение. Так, недавно я узнал, что в «Протоне» появились общепризнанные носители данного звания, никак не связанные с тониной корпорацией. Сама Тоня, что интересно, также признала этих людей подлинными носителями упомянутого титула.

Это что касается формальной части. Если же мы говорим о положении фактическом, то рабы первой категории – это ближайшие сподвижники господ. Модно сказать, что если господа – единоличные монархи «Протона», то рабы первой категории – придворные аристократы, укрепляющиеся возле местных правителей.

Конечно, рабы первой категории пользовались у нас огромным почётом. Им позволялось очень многое, хотя и не всё, как это было в отношении господ.

Да, считалось, что быть рабом первой категории – это очень круто. Многие простые ученики нашей школы стремились к тому, чтобы сделаться обладателями данного титула. У кого-то даже получалось осуществить эту мечту…

Как бы странно это ни звучало, но сделаться рабом первой категории было совсем непросто. Во-первых, для этого нужно было обладать совершенно определёнными личностными качествами. Во-вторых, здесь требовалось приложение воистину нечеловеческих усилий.

Опишем для начала те необходимые таланты, без которых невозможно было сделаться обладателем высокого титула.

В первую очередь всякий делающий стать рабом первой категории должен был сразу же уяснить для себя тот простой факт, что носитель этого титула обязан был обладать определённой эмоциональной устойчивостью. Если тебя пугает один вид человеческой, если ты наделён склонностью к депрессиям, если в сложных обстоятельствах ты легко подвергаешься панике, если ты не готов каждый лень рисковать собственной свободой и жизнью, – тебе никогда не сделаться носителем высокого звания. Если же ты способен вытерпеть любое психологическое давление, если ты даже в самых непростых условиях способен сохранить холодный рассудок, если тебя невозможно испугать ни трудностями, ни опасностями, – тогда у тебя есть все шансы сделаться рабом первой категории.

Однако же психологической стойкости для обретения титула было мало. Здесь требовались харизматичные и обаятельные люди, обладающие развитыми способностями ко всякого рода психологическим манипуляциям, наделённые выдающимися мыслительными способностями, глубоко образованные и при этом любопытные, готовые учиться на протяжении всей свой жизни.

Впрочем, одними способностями в погоне за заветным титулом было никак не обойтись. Для его получения требовалось прилагать огромное, подчас воистину нечеловеческое старание. Тут, кстати, обнаруживалась ещё одна необходимая кандидату черта, – огромная воля к победе, твёрдое желание всегда добиваться поставленной цели, чего бы это ни стоило.