Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу

Или моменты, когда вы танцевали, двигались, кружились и пели, забыв себя…

Выберите ситуацию, которая затрагивает вас больше всего. Может быть, вы ощущаете благодарность или, напротив, чувство тоски затопляет ваше сердце.

Наблюдайте, где это происходит? Есть ли рядом другие люди с детьми? Какая у них атмосфера?

Сосредоточьтесь на ребенке-себе. Обратите внимание на его выражение лица и движения. Вы даже можете увидеть ауру, окружающую его.

Сделайте глубокий вдох и передвиньте перспективу. Станьте ребенком. Сидите или двигайтесь, как этот ребенок, произносите слова или просто звуки. Разрешите вашим органам чувств открыться опыту и отпустите счастье, довольство, блаженство, наполняющие этот момент.

А теперь верните всю эту выпущенную энергию обратно к себе. Положите руки на свое тело туда, где, как вы чувствуете, эта энергия резонирует больше всего. Позвольте ей проникнуть в каждую клетку вашего тела. Вдохните ее, расширьтесь с ней.

Выберите одно или два слова, чтобы описать эмоции, которые вы сейчас переживаете.

Это может быть тишина или мир, живость или дикость… Найдите свое собственное определение. Возможно, вы даже хотите прошептать: «Я есть мир… Я дикий… и т. д.»

Сделайте глубокий вдох и снова перейдите к взрослой точке зрения. Увидьте и почувствуйте ребенка перед вами, признайте его дар. Осознайте, как часто вы испытывали это качество во взрослой жизни: в медитации, в любви или в творчестве. Поймите, как это качество побудило вас искать нечто большее, а не просто соответствовать ожиданиям общества.

Поклонитесь ребенку и примите его дары.

Постепенно вернитесь.

Если хотите, уделите время, чтобы записать, как привнести это качество в вашу взрослую жизнь.

Ошо-Праймал: от периферии к центру

Чувство, которое вы испытали в приведенном выше упражнении, может рассказать что-то существенное о ребенке внутри вас. Мальчик или девочка, которыми вы когда-то были, поддерживает вашу простую и истинную природу на самом глубинном уровне, еще до того, как ее окутала обусловленность. Возможно, именно по этой причине так много духовных традиций от Иисуса до Будды и Ошо говорят о том, чтобы снова стать ребенком.

В этом смысле мы отличаемся от традиционной терапии, которая помогает создать более прочную эго-структуру для успешной социальной реализации и движется от раненого ребенка к ответственному взрослому.

Направление Ошо-Праймал другое: оно направляет от эго-структуры, находящейся на периферии, к центру.

Согласно Ошо, каждый человек подобен луковице: его изначальный центр окутан многочисленными слоями правил и ролей.

Внутренний ребенок – это и есть наша изначальная природа. Мы все рождаемся открытыми, безупречными, наполненными потенциалом и присутствием. Главная наша задача – просто быть самими собой и вносить вклад в существование наиболее естественным для нас способом.

Но с самого начала нас учат, что мы не такие, какими должны быть, и наша природа должна быть искоренена. Мы принимаем на себя разные роли и думаем, что эти социальные маски и есть на самом деле мы. Этот набор фиксированных ответов и реакций, призванных помочь нам выжить и сохранить свое место в обществе, мы называем нашей «личностью».

Ошо-Праймал отшелушивает детскую обусловленность слой за слоем, поощряя каждого отказаться от «личности» и восстановить свое нетронутое чувство индивидуальности, которое спрятано в нашем центре. Именно там каждый из нас уникален и полон потенциала и все же тесно связан с другими людьми.

Как только вы затрагиваете этот центр, внутри вас прорастает семя и без борьбы или усилий превращается в прекрасный цветок. Мы начинаем жить своей, а не чужой жизнью. Ребенок внутри нас становится более живым, а взрослый обретает мотивацию. Мы движемся от воспитания к природе, зная, что человек, будучи самим собой, испытывает больше счастья и творчества.

Очистка луковицы

После того, как установлена связь между взрослым и ребенком и родители прошлого разоблачены, мы начинаем «чистить лук».

Мы движемся сквозь детство, назад во времени, от дошкольного возраста к моменту зачатия, который, в соответствии с широко распространенной теорией, оставляет самый сильный отпечаток.

На каждом этапе развития можно залечивать раны ребенка, осознавая, что произошло, и выражая запертые в теле чувства, в результате которых возникли защитные механизмы и шаблоны поведения.

Очищая каждый конкретный слой обусловленности, мы возвращаем к жизни наши природные качества (доверие, силу, эмоциональный интеллект и многие другие), которые утратили в тот конкретный момент в детстве.

Карта эмоций, телесной брони и ментальных рамок, созданная на различных этапах детства, сама собой представляет целую науку – тему слишком широкую, чтобы рассматривать ее в этой главе. Пока достаточно просто привести примеры.

Ж., привлекательная женщина тридцати пяти лет, музыкант, замкнутая и немного застенчивая, что, казалось, только дополняет ее таинственную красоту, обратилась к нам из-за проблем в отношениях с мужчинами. Она либо сохраняла статус «лучших друзей», оставаясь при этом сексуально и романтически неудовлетворенной, либо влюблялась без памяти, становясь навязчивой и ревнивой.

Затем ее накрывало чувством вины за эти импровизированные драмы с мужчинами, и она скрывалась из-за стыда. В какой-то момент она даже бросила занятия музыкой, свой главный способ самовыражения, в надежде, что мужчины прекратят чувствовать себя неполноценными перед силой ее таланта.

Мы были ошеломлены, услышав, что она говорит, как маленькая девочка, униженная и отвергнутая, в то время как весь мир воспринимал ее как красивую и достойную женщину.

Когда мы попросили ее почувствовать внутри маленькую девочку, она увидела предпочитающий держаться в тени «комочек» – как она сама себя назвала – пятилетнюю небрежную девочку, одетую в лохмотья. Этот период в жизни ребенка известен как эдипов комплекс.

«Какими были твои отношения с отцом в те годы?» – спросили мы ее.

«Он заставлял меня заниматься музыкой много часов в день и при этом никогда не был вполне доволен…» – ответила она.