Толковая Библия. Ветхий Завет. Пятикнижие
Шрифт:
100. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих (Ис LIII:7).
101. 19 А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание, и не знал, что они составляют замыслы против меня, [говоря]: «положим [ядовитое] дерево в пищу его и отторгнем его от земли живых, чтобы и имя его более не упоминалось» (Иер XI:19).
102. 32 А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих. 33 В уничижении Его суд Его совершился. Но род
103. На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира (Ин I:29).
104. но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца (1 Пет I:19).
105. 33 Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, 34 но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. 35 И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили. 36 Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится. (Ин XIX:33–36).
106. А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные (Мал IV:2).
107. послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие, посольство злых ангелов (Пс LXXVII:49).
108. И простер Ангел руку свою на Иерусалим, чтобы опустошить его; но Господь пожалел о бедствии и сказал Ангелу, поражавшему народ: довольно, теперь опусти руку твою. Ангел же Господень был тогда у гумна Орны Иевусеянина (2 Цар XXIV:16).
109. И вышел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч [человек]. И встали поутру, и вот, все тела мертвые (Ис XXXVII:36).
110. 16 Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос. 17 Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу (Гал III:16–17).
111. 11 и на другой день Пасхи стали есть из произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна в самый тот день; 12 а манна перестала падать на другой день после того, как они стали есть произведения земли, и не было более манны у сынов Израилевых, но они ели в тот год произведения земли Ханаанской. (Нав V:11–12).
112. и днем вел их облаком, а во всю ночь светом огня (Пс LXXVII:14).
113. Простер облако в покров [им] и огонь, чтобы светить [им] ночью (Пс CIV:39).
114. от Сарида идет назад к восточной стороне, к востоку солнца, до предела Кислоф-Фавора; отсюда идет к Даврафу и восходит к Иафие (Нав XIX:12).
115. потом идет назад к востоку солнца в Беф-Дагон, и примыкает к Завулону и к долине Ифтах-Ел с севера, в Беф-Емек и Неиел, и идет у Кавула, с левой стороны (Нав XIX:27)
116. потом предел возвращается к Раме до укрепленного города Тира, и поворачивает предел к Хоссе, и оканчивается у моря, в местечке Ахзиве (Нав. XIX:29).
117. отсюда возвращается предел на запад к Азноф-Фавору и идет оттуда к Хуккоку, и примыкает к Завулону с юга, и к Асиру примыкает с запада, и к Иуде у Иордана, от востока солнца (Нав XIX:34).
118. но они возопили к Господу,
и Он положил тьму между вами и Египтянами и навел на них море, которое их и покрыло. Глаза ваши видели, что Я сделал в Египте. [Потом] много времени пробыли вы в пустыне (Нав XXIV:7).119. разделил море, и провел их чрез него, и поставил воды стеною (Пс LXXVII:13).
120. разделил Чермное море, ибо вовек милость Его (Пс CXXXV:13).
121. Ты рассек пред ними море, и они среди моря прошли посуху, и гнавшихся за ними Ты поверг в глубины, как камень в сильные воды (Неем IX:11).
122. Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею, разделил пред ними воды, чтобы сделать Себе вечное имя (Ис LXIII:12).
123. Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море (1 Кор X:1).
124. В следующий день Саул разделил народ на три отряда, и они проникли в средину стана во время утренней стражи и поразили Аммонитян до дневного зноя; оставшиеся рассеялись, так что не осталось из них двоих вместе (1 Цар XI:11).
125. Вставай, взывай ночью, при начале каждой стражи; изливай, как воду, сердце твое пред лицем Господа; простирай к Нему руки твои о душе детей твоих, издыхающих от голода на углах всех улиц (Плач II:19).
126. Господи! что есть человек, что Ты знаешь о нем, и сын человеческий, что обращаешь на него внимание? (Пс CXLIII:3).
127. И если пойдут в плен впереди врагов своих, то повелю мечу и там убить их. Обращу на них очи Мои на беду им, а не во благо (Ам IX:4).
128. 17 Видели Тебя, Боже, воды, видели Тебя воды и убоялись, и вострепетали бездны. 18 Облака изливали воды, тучи издавали гром, и стрелы Твои летали. 19 Глас грома Твоего в круге небесном; молнии освещали вселенную; земля содрогалась и тряслась. (Пс LXXVI:17-19).
129. ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь (Пс XVII:28).
130. И стоял всякий на своем месте вокруг стана; и стали бегать во всем стане, и кричали, и обратились в бегство (Суд VII:21).
131. И воскликнул Саул и весь народ, бывший с ним, и пришли к месту сражения, и вот, там меч каждого [обращен] был против ближнего своего; смятение [было] очень великое (1 Цар XIV:20).
132. И поверили они словам Его, [и] воспели хвалу Ему (Пс CV:12).
133. и все крестились в Моисея в облаке и в море (1 Кор X:2).
134. 19 Они были тогда малочисленны и ничтожны, и пришельцы в ней, 20 и переходили от народа к народу и из одного царства к другому народу; 21 но Он никому не позволил обижать их, и обличал за них царей: 22 «Не прикасайтеся к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла». (1 Пар XVI:19–22).
135. Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесен Бог, убежище спасения моего (2 Цар XXII:47).
136. Превозносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию Его: свято оно! (Пс XCVIII:5).
137. Ты Бог мой: буду славить Тебя; Ты Бог мой: буду превозносить Тебя (Пс CXVII:28).
138. Господи! Ты Бог мой; превознесу Тебя, восхвалю имя Твое, ибо Ты совершил дивное; предопределения древние истинны, аминь (Ис XXV:1).
139. Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, — Святый имя Его: Я живу на высоте [небес] и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных (Ис LVII:15).
140. Кто сей Царь славы? — Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани (Пс XXIII:8).