Том 2. Докука и балагурье
Шрифт:
Ворожея *
Рукописные источники: «Сказ и росказни». № 3. Ворожея — автограф —
РГАЛИ. Ф. 420. Оп. 1. Ед. хр. 21.
Текст-источник: Ончуков. № 191. Ворожея.
Сердечная *
Рукописные источники: «Красная сосенка и другие сказки». № 6. Сердечная — макет сборника, печатные вырезки — ИРЛИ. Ф. 172. Ед. хр. 576.
Текст-источник: № 286. Покойный муж.
Странник-калика(калика
Отгадчица *
Рукописные источники: «Красная сосенка и другие сказки». № 5. Отгадчица — макет сборника, печатные вырезки — ИРЛИ. Ф. 172. Ед. хр. 576.
Текст-источник: Ончуков. № 94. Старуха отгадчица.
Пожня— сенокосный луг.
Хватовщина— имущество, добытое нечестным путем (отхватать).
Догадливая *
Текст-источник: Ончуков. № 205. Бабьи заповеди.
Повойник— платок.
Драла— см. прим. к С. 62.
Царь Соломон *
Текст-источник: Ончуков. № 46. Сын Давыда — Соломон.
…молил попутной пособны… — т. е. молил о попутном ветре.
Царь Гороскат *
Текст-источник: Ончуков. № 49. Царь Пётр и хитрая жена.
Золотник— мера веса, равная 1/96 фунта (фунт — около 0,4 кг).
Ширинка— полотенце.
Бердо— часть ткацкого станка.
…мастера и блоху подковать… — отсылка к сказу Н. С. Лескова «Левша» (1881).
…из царей царь первый… — в сказке речь идет о Петре I.
Лынды лындать— уклоняться от работы.
Воры *
Амбар — строение для хранения зерна, муки и других припасов.
Разбойники *
Текст-источник: Ончуков. № 45. Муж-еретик и разбойники.
Святой Егорий— народное наименование св. великомученика Георгия Победоносца.
Росстань— перекресток.
Подорожник— здесь: тот, кто промышляет разбоем и воровством по дорогам.
Жулики *
Тексты-источники: Ончуков. № 168. Вор; № 169. Благодарность покойника.
Схохотнуться— испугаться, растеряться.
…на всю Фонтанку улицу. — Шутливая имитация «народной топографии» Петербурга: подразумевается набережная реки, а не улица.
Собачий хвост *
Текст-источник: Ончуков. № 14.
Сиротина— собачий хвост.
Ледащий— здесь: хилый.
Стакнуться— сговориться.
Барма *
Пошабашить— здесь: отдыхать после окончания работы.
Вор Мамыка *
Текст-источник: Ончуков. № 197. Вор Мамыка.
Леший *
Текст-источник: Ончуков. № 227. Большая Лумпа.
Водяной *
Текст-источник: Ончуков. № 231. Чертовы коровы.
Черт *
Текст-источник: Ончуков. № 229. Бочка с золотом.
Васильев вечер— Имеется в виду вечер 1 января ст. ст. В этот день церковь празднует память св. Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, отчего в народе он именуется Васильевым днем. Так как этот день знаменует не только самый разгар Святок, но и начало года, принято ходить по дворам с колядными песнями, поздравлять с новолетием, обильно закусывать (в обязательный набор праздничных блюд входит свинина, и потому св Василий считается покровителем этого домашнего животного), а также гадать о суженом, о будущем счастье и благополучии.
Лигостай страшный *
Текст-источник: Ончуков. № 40. Смерть.
Скупа— откуп, взятка.
Лигостай страшный— в тексте фольклорной записи: переслйговатый, т. е. с тонкою, перетянутой талией.
Долить— одолевать.
Хлоптун *
Текст-источник: Ончуков. № 87. Хлоптун.
Хлоптун— колдун после смерти; может явиться в семью и жить пять лет, а потом начинает есть скотину.
Обороть— узда.
Мертвец *
Текст-источник: № I. Народ живушшый грех обманывать, а мёртвый важнее ешшо (Васильев А. Шесть сказок, слышанных от крестьянина Ф. Н. Календарева / Изд. А. М. Смирнов // Живая старина. 1911. Вып. I. С. 118–119).
Мирские притчи *