Тринадцать врат

осуществления творческих замыслов необходима сила. Эта

сфира выражает также принцип меры, закона, строгости, в

этическом плане - начало справедливости (наз. тж. Дин,

"Закон").

ХЕСЕД (от ивр. хасад - "стремиться к добру, быть

великодушным"): Милосердие, четвертая из десяти сфирот, высшая

сфира области эмоций (Олам ха-Бриа, Мир творчества). Ее действие

проявляется в излиянии Божественного света, раскрывающегося для

всех, достойных и недостойных, в любви Всевышнего к Своим

творениям. В человеке проявляется в любви к Богу и людям.

БИНА (Bina, др.-евр. "постижение", от бин - "размежевывать,

распознавать", ср. бритва Оккама или чжэнмин - "исправление

имен" у конфуцианцев): третья сфира у евреев, означающая

познание путем "рассечения" (ср. совр. прост. "сечь" в смысле

"понимать"). Вместе с Хохма и Кетер (см.) составляет "мiр

эманаций", царство (космического) Разума.

ХОХМА (др.-евр. HACHMAH - "мудрость", лат. Chochma, реже

Chokhma, Hokhmah): вторая из 10 сфирот, уже знакомая нам

персонификация Премудрости, вполе соответствующая христианской

Софии. Три высшие сфирот - Кетер, Бина и Хохма - образуют мiр

Эманаций (Олам ха-Ацилут).

КЕТЕР (ивр. KEThER "корона", "венец"): высшая из десяти

сфирот (см.), их непостижимо скрытый источник. Невыразимое

Божественное ничто, сфера Первоначала.

ДААТ (евр. "знание"): дополнительная, одиннадцатая

сфира (см. сфирот), олицетворяющая универсальный принцип

связи сознания с познаваемым. В совр. каббалистике - высшая

точка, которой может достичь человек, идущий по пути

познания. Отождествляется тж. с пропастью, отделяющей три

высшие сфирот (Кетер, Хохма, Бина) от остальных: преодолеть

эту пропасть способен лишь истинный адепт.

КЛИФОТ (Qlippoth, тж. Kelipoth, ивр. мн.ч. от клифа

"скорлупа, шелуха"): негативные, "нечистые" формы бытия,

побочный результат акта творения. В современной магии

сферы (сфирот, см.) древа зла, антагонисты сфер древа

жизни. Иногда рассматривается тж. как дополнительная

(12-я) сфира, значение которой сродни значению Плутона в

астрологии.

Если начертить все связи, возникающие между сферами, их получится 22, по числу букв от Алефа до Тава.

Ясно, что исследователи, не знающие еврейского алфавита,

многое теряют; не удивительно, что у них и мало что получается.

Между тем выучить его несложно.

Не все буквы равнозначны. Среди них выделяют, во-первых, три "материнские" буквы: Алеф, Мим, Шин.

0 Алеф Что это, как не треугольник

/\ "материя - энергия - инфор

/ \ мация", а также основа гурд

Шин + /________\ - Мим жиевской эннеаграммы?

Эйнштейнова формула "Е равно МС квадрат", олицетворяющая

единство и взаимопревращаемость энергии и материи, ныне

дополняется третьим членом, "I" - информацией: все три сущности

способны переходить одна в другую.

Далее вокруг них изображают гептаграмму, семиконечную "звезду магов" (кстате, на аркане Звезды тоже 7 звезд, точнее, семь малых и одна большая), в углах которой помещают семь "астральных" букв, соответствующих планетам:

Солнце - Тав Марс - Каф

Луна -Бет Юпитер - Далет

Меркурий - Пе Сатурн - Реш

Венера - Гимель

И, наконец, на внешней звезде или круге помещают "простые" буквы, соответствующие знакам Зодиака, ибо их остается ровно 12:

Овен - Хе Весы - Ламед

Телец - Вав Скорпион - Нун

Близнецы - Заин Стрелец - Самех

Рак - Хет Козерог - Айин

Лев - Тет Водолей - Цаде

Дева - Йод Рыбы - Коф

А если еще вспомнить, что у каждой буквы есть свое историческое, символическое и магическое значение, и к каждому - туча толкований, то тут действительно есть над чем подумать.

У каждой буквы есть и свое числовое значение: сложив их,

можно было вычислить нумерологическую сумму всего слова. Этот

прием наз. ГЕМАТРИЯ. Если взять, например, имя Моисей (M-SH-H),

то получим 40 + 300 + 5 = 345, и далее по правилам

нумерологического сложения = 12 (или 3). Моисей разделил народ

Израилев на 12 колен, в чем многие усматривают следы астрального

культа, и т.д.

Древние евреи считали, что небесный круг имеет 12

врат, и Солнце каждый месяц входит другими вратами. В храме

Соломона также имелось 12 врат, каждые из которых были

предназначены для одного из колен. В раю для каждого из

колен тоже предназначались свои врата. Однако были и

тринадцатые врата, предназначенные для новообращенных (из

язычников или из иной веры), а также для тех, кто не знает

своего колена. Таким образом, число 13 у иудеев было не

столько символом "чертовой дюжины" (несчастья), сколько

символом надежды.

Буквы в слове можно поменять местами, и получится новое

слово. Это называется анаграмма, а в Каббале - ТЕМУРА. Так,

Моисей (M-Sh-H) даст нам H Sh-M (ха-Шем), Имя (Божие) и т.д.

Можно развернуть каждую букву в слово - это называется

НОТАРИКОН, и тогда из него получится связная фраза. Можно

поменять местами буквы алфавита - например, написать его справа

налево, а потом слева направо, и подставить буквы одного ряда на

место букв другого, и так далее.

Больше всего экспериментировали таким образом с

тетраграммой - четырьмя буквами, составляющими Имя Божие:

J-H-V-H.

Самой т. и каждой ее букве придается мистическое