Троя

В получасе от Кестамбула, по дороге в Алампсу, можно видеть девять гранитных колонн, лежащих на земле; диаметр каждой из них составляет 1,35 метра, длина – 11,4 метра. Вся местность поросла прекрасными крупно-чешуйчатыми дубами. На высоте 239 метров (температура воздуха – 18 °C = 64,4 °F) я проехал деревню Тавакли и достиг (в четырех часах от Кестамбула) большой деревни Куч-дересси; это название означает «птичья река». Она лежит на расстоянии часа от моря на берегу маленькой речки на высоте 56 метров и состоит из 200 домов, в 190 из которых живут турки, а в десяти – греки. Деревня находится на месте древнего города; это очевидно по древним мраморным фрагментам, встроенным в кладку домов и садовых стен, а также по слою древних руин, который, как я убедился по траншеям, вырытым для фундаментов домов, в некоторых местах составляет от 2 до 3 метров. Археологические раскопки, однако, могли и не дать никаких результатов, ибо это место всегда было обитаемо, и слой содержит смесь фрагментов керамики всех времен, и даже греческие и римские, а также средневековые монеты; однако преобладают монеты Ларисы, на одной стороне которых изображена амфора с легендой LA и головой Аполлона на другой стороне. Я сам приобрел здесь хорошую бронзовую монету асс. Таким образом, я уверен в том, что Куч-дересси следует отождествлять с Ларисой, которая, как говорит нам Гомер [452] , была заселена пеласгами, союзниками троянцев. Ее местоположение превосходно отвечает указаниям Страбона [453] , который говорит, что Лариса расположена вблизи Ахейона и «современной Хрисы».

452

II. II. 840, 841.

453

XIII. С. 604.

Турецкое кладбище Кучдересси – одно из крупнейших, когда-либо виденных мною, его длина – почти полмили, а ширина – 200 метров, и, как и большинство турецких кладбищ, оно засажено кипарисами. Кладбище окружено высокой стеной, в которой я видел множество скульптурных мраморных блоков, особенно в передней стене. Ступени почти исключительно состоят из белых мраморных блоков древних зданий, с одного из которых я скопировал почти стершуюся надпись:

ФEPMO

BРAПOY

OMHPOY

Еще в 6 милях к югу я достиг горячих соляных источников, которые находятся в различных местах к северу и югу от Тузлы; в этом месте их может быть до сорока. Первый источник, который я исследовал, имеет температуру 60 °C = 140 °F, другой – 40 °C = 104 °F. Температуру двух остальных я не мог определить, поскольку они были слишком горячи: за несколько секунд термометр поднялся выше 62,5 °C = 144,5 °F. Скала, из которой вытекают, бурля, эти горячие источники, имеет грязно-красный, желтый или белый цвет и в этом отношении весьма напоминает скалы вокруг Красного моря. Здесь есть только один источник кипящей соленой воды; в нем я увидел дикобраза, который полностью сварился. Крутой склон скалы изобилует такими же источниками, некоторые из которых можно видеть на высоте 18 метров; однако большинство из них весьма незначительны, и вода в них вытекает только капля по капле. Некоторые небольшие соленые источники вытекают из ровной земли у подножия скалы. Перед всеми этими источниками находятся солеварни, однако я не видел, чтобы в них кто-либо работал.

Я доехал до деревни Тузла, которая находится в получасе от этого места (высота 65 метров). Она состоит всего лишь из тридцати домов, которые находятся в большом горном ущелье, по обеим сторонам которого текут горячие соляные источники, что повышает температуру воздуха, которая здесь составляет 25 °C = 77 °F. На краю ущелья находится весьма изобильный источник кипящей соленой воды, которая выливается с силой и большим шумом из плоской скалы на высоте 0,4 метра.

Огромное количество гранитных колонн, которые мы увидели в Тузле, свидетельствуют о важности и величественности древнего города Трагаса, или Трагасы, который некогда здесь находился и который вместе с его солеварнями (трагасейская солеварня) упоминается у Страбона [454] . Согласно Афинею [455] , на производившуюся здесь соль не было пошлины; однако, когда Лисимах наложил пошлину, производство соли полностью прекратилось. Удивленный этим, он отменил пошлину, и тогда производство продолжилось. Эти солеварни упоминаются у Плиния [456] , а также и у Поллукса [457] . Как ни странно, Стефан Византийский ошибочно называет Трагасы районом в Эпире, где он располагает «соляную равнину».

454

XIII. С. 60S.

455

«Также и в Троаде, где прежде любой желающий мог свободно собирать трагасейскую соль, она исчезла, после того как царь Лисимах наложил на нее налог. Удивленный Лисимах освободил местность от налога, и соль появилась снова». (Перевод Н.Т. Голинкевича.)

456

Естественная история. XXXI. 41, 2: «Трагасейская [соль], как и аканфийская, названная по имени города, не трещит и не прыгает в огне, не имеет никакой пены, сора и не слишком мелкая».

457

Onom. VI. 10.

Большие массы обтесанных и отполированных мраморных блоков можно видеть на ступенях и в стенах мечети, которая раньше была византийской церковью. На куполе ее находится гнездо аиста; второе – на единственном минарете, и оно так близко к галерее, что дервиш, призывая людей на молитву, вынужден наклоняться, чтобы не потревожить аиста или не повредить гнезду; третье гнездо находится на кипарисе рядом с мечетью.

Тузла находится на расстоянии двух часов от моря. На расстоянии полутора миль к югу от этой деревни я снова увидел огромное количество горячих соляных источников, которые, бурля, выливаются из скалы, имеющей, как и скала в верхнем ущелье, грязно-красный, желтый или белый цвет. В получасе от Тузлы мы перебрались через реку Сатниоент, на которой, согласно Гомеру [458] , располагался город Педас, заселенный лелегами; однако руины этого города, который уже был заброшен во времена Страбона [459] , видимо, покрыты речными наносами. Вода в Сатниоенте глубиной только около фута.

458

II. XXI. 87.

459

XIII. С. 60S.

Продвигаясь по возвышенностям к югу от долины Сатниоента, через два часа мы прибыли в живописно расположенную деревеньку Кулакли-Кей, которая лежит на горном склоне и, судя по всему, занимает место послегомеровского города Хриса. Высочайшая точка деревни лежит на высоте 148 метров (температура 20 °C = 68 °F.). У подножия горы располагаются прекрасные сады, в которых можно видеть фундаменты храма Аполлона Сминфея, раскопанного в 1866 году г-ном Палланом за счет Общества дилетантов в Лондоне, храм был сделан из белого мрамора в ионическом ордере, октастиль, псевдодиптер [460] *. Некоторые колонны, капители и фрагменты антаблемента можно видеть лежащими в садах, так же как любопытные скульптурные мраморные фрагменты, которые, видимо, являются кусками огромных канделябров. Страбон говорит о деревянной статуе Аполлона [461] , попиравшего ногою мышь, работы Скопаса. Длина колонн составляла 11,8 метра и 1,28 метра в диаметре у основания. Фундамент храма, длина которого составляет 44,8 метра и ширина – 29,4 метра, находится на высоте 27 метров. Порог двери этого храма, который лежит на дороге, длиной 2,57 метра и шириной 1,5, немного выше мы видели второй порог тех же размеров. В стенах садов можно видеть множество больших обтесанных блоков, а также базальтовую колонну, которая, видимо, принадлежит другому зданию.

460

* Октастиль – храм с восемью колоннами на торцевых фасадах; д и п т е р – храм, окруженный двумя рядами колонн, псевдодиптер – храм только с одним рядом колонн, наружным.

461

XIII. С. 604.

Узкая тропинка от Кулакли-Кей до Бабы (три часа пути) постоянно идет среди скал, заросших можжевельником, дубняком и соснами. Деревня Баба, которая расположена на самом западном выступе мыса Лект (теперь именуемом мысом Баба), находится на высоте 38 метров (16 °C = 60,8 °F) – это современный поселок из 150 домов, заселенный исключительно турками. Возможно, деревня была основана лишь 155 лет назад, поскольку 1140 год хиджры отмечен над воротами крепости, а также на самом старом источнике. Здесь никогда не было древнего города. Из Бабы открывается великолепный вид на юг – на Лесбос и на север – на Тенедос, до первого острова отсюда можно добраться при хорошем ветре за полтора часа.

§ IV. От Бабы до Асса. Отсюда 16 мая в половине шестого утра мы отправились верхом по узкой зигзагообразной тропинке вверх по крутому скалистому склону, который нависает над деревней и который, как и весь горный хребет уже далеко за Ассом, состоит из древней лавы. Мне потребовалось полтора часа, чтобы добраться до вершины, которая расположена на высоте 274 метров. Однако даже эту высоту нельзя назвать мысом Лект в собственном смысле, поскольку значительно более высокая точка расположена дальше на восток. Чтобы достичь этой вершины, мне понадобился час и десять минут; она лежит на высоте 356 метров и почти вертикально обрывается над морем. Температура составляла 19 °C = 66,2 °F. Конечно, Гомер [462] может иметь в виду только эту, самую высокую точку, когда говорит нам, что Гера и Сон по дороге на Иду взошли на этот мыс. Я также вполне убежден, что утверждение Страбона [463] , согласно которому на мысе Лект находился алтарь двенадцати богов, который, как говорили, был построен здесь Агамемноном, также мог относиться только к этой высочайшей вершине, и фактически я нашел здесь руины древней массивной каменной кладки длиной 5,5 метра и шириной 4,5, состоящей из больших и малых камней, соединенных без известки и цемента. На данный момент высота этого памятника над землей составляет 0,45 метра, о его истинной высоте можно судить только по раскопкам; однако, судя по всему, он был немногим выше. Не может быть никаких сомнений, что это и есть настоящий алтарь двенадцати богов, приписываемый Агамемнону; однако я далек от того, чтобы поверить, что этот герой действительно мог воздвигнуть его: само число 12 противоречит этой мысли. Таьоке не думаю, что этот памятник может относиться к такой глубокой древности: ибо я не нашел здесь никаких следов доисторической керамики, однако среди камней собрал множество фрагментов глазурованных красных эллинских ваз, которые не могу отнести к эпохе более далекой, чем македонская. Должен добавить, что это единственное древнее каменное сооружение во всей области между Хрисой (Кулакли-Кей), Бабой и Ассом и что во всей этой области нет никаких следов древних поселений. Алтарь двенадцати богов находится в центре прямоугольной ограды высотой от 0,9 до 1,5 метра, сделанной из больших камней, сложенных без помощи цемента. Однако хочу предупредить путешественника, что он не должен считать эту или любую другую из четырех подобных оград, расположенных рядом, некоторые из которых имеют два или три небольших дверных проема, древним зданием или предполагать, что какое-либо из них как-то связано с алтарем двенадцати богов. Фактически эти ограды – всего лишь современные загоны для овец; множество точно таких же загонов можно видеть в пятнадцати минутах к северу отсюда, и я видел такие же загоны для овец вдоль всей дороги в Асс.

462

Около Лекта оставивши понт, божества над землеюБыстро текли, и от стоп их – дубрав потрясались вершины.

(II. XIV. 284, 285.)

463

XIII. С. 605: «На Лекте показывают алтарь 12 богов и называют его сооружением Агамемнона».

Близ алтаря двенадцати богов находится колодец, построенный из больших и маленьких камней без цемента и покрытый отполированной плитой из белого мрамора. Колодец, несомненно, древний, поскольку во всей этой области нет мрамора, и пастухи слишком бедны и непритязательны, чтобы снимать ее с алтаря, тем более что у них под руками полно лавы.

Я продолжил свое путешествие через деревни Пайденли-Кей (высота 278 метров) и Койун-Эви (высота 286 метров, температура 22 °C = 71,6 °F). Вулканический пепел, которым покрыты лавовые скалы, порос колючим кустарником и отдельными соснами. Саранча посещает даже эти пустынные края, почти не оставляя скоту достаточно травы и сорняков для прокорма. Можно видеть, как миллиарды этих насекомых пролетают мимо богатого поля зерновых к травяному лугу, не повреждая первого и возвращаясь к нему только после уничтожения второго.

Куда бы ни обратил свой взор путешественник, пейзаж везде прекрасен и чрезвычайно живописен. Со всех сторон он видит огромные массы гигантских блоков лавы, которые лежат или поодиночке, или грудами, нередко в три, пять или даже в десять рядов, один над другим, словно огромные стены. Иногда вертикальные блоки, вздымающиеся друг над другом, напоминают гигантские церковные органы; затем можно видеть камни в форме длинных рядов башен, стоящих рядом друг с другом. Красоту пейзажа еще увеличивает постоянный вид на море, фактически я все время видел одновременно Эгейское море и Адрамитский залив.

Я проехал Араблар-Кей (высота 278 метров) и в четыре часа пополудни достиг Асса, который теперь именуется Бехрам, чья высшая точка находится на высоте 233 метров (температура 19 °C = 66,2 °F). На этой высшей точке, видимо, стоял большой храм, план которого и ныне можно отчасти проследить и который теперь раскапывается Обществом антиквариев Бостона, однако мне кажется, что слой руин здесь составляет не более 1 метра, и, таким образом, я не надеюсь, что здесь можно найти какие-то древние скульптуры. На северной стороне находится одиночное прямоугольное здание с низким куполом, которое, видимо, является византийской церковью, позже переделанной в мечеть. Рядом с ней – две прямоугольные башни, одна из которых наполовину разрушена, другая сохранилась достаточно хорошо и снабжена бойницами; ее высота – 20 метров при ширине 12. Обе эти башни сделаны из обтесанных камней, сцементированных известкой, и, очевидно, относятся к Средним векам. Главные здания древнего города, скорее всего, находились на двух больших террасах к югу от морского побережья. Большие стены прилегают к перпендикулярной обтесанной скале верхней террасы, на которой могла находиться агора; но здесь опять же слой руин весьма незначителен, поскольку Асс в течение столетий поставлял камни для постройки дворцов и мечетей в Константинополе. На восточной стороне можно видеть руины небольшого здания, которое считается Нимфеем; на второй террасе – руины множества больших зданий, в которых работа Общества антиквариев Бостона может увенчаться находкой нескольких прекрасных скульптур. Однако еще больше надежд подает большой театр, вид на который открывается вниз со второй террасы, поскольку, хотя этот памятник лишен почти всех своих мраморных блоков, все же скопление руин кажется более значительным, чем где-либо еще в Ассе.

Стены Асса, которые состоят из больших обтесанных блоков гранита или трахита, сохранились лучше, чем в каком-либо другом эллинском городе, и они дают самый совершенный из существующих примеров древней системы постройки крепостей. Они были построены так, чтобы воспользоваться преимуществом, которое дает выгодная от природы позиция города, и делят его на две части, между которыми и был расположен акрополь. Стены снабжены многочисленными башнями, четырехугольными, за одним лишь исключением. Толщина стен составляет в среднем 2,5 метра, они состоят из обтесанных блоков, которые имеют форму клина или параллелепипеда, и сложены точно так же, как и стены Александрии Троады и большой древней крепости на горе Чигри: то есть внутренняя часть стены, а также промежуток между клинообразными камнями заполнен небольшими камушками. Там, где стены состоят из прямоугольных блоков, мы видим на равном расстоянии между ними клиновидные блоки, которые служат для их укрепления. Мне кажется, что вся западная стена относится к римскому времени; другие стены, возможно, не древнее македонского периода. Однако в двух местах мы видим позднейшие стены, надстроенные над фрагментами более древних, которые состоят из прочно пригнанных друг к другу многогранников и в основном именуются циклопическими, вследствие чего считаются относящимися к глубокой древности. Однако я не могу ни назвать эти стены циклопическими, ни приписать их к очень древнему периоду, поскольку у блоков форма многогранника только снаружи; в остальном они имеют форму клина и построены точно как блоки более поздних стен, а именно так, что пространство между клиновидными блоками, как и вся внутренняя часть стены, заполнены мелкими камнями. Следовательно, эти стены не имеют ничего общего с циклопическими стенами из многогранных блоков, за исключением внешнего вида. Нет никаких примеров очень древних стен с такой кладкой, и, таким образом, нельзя приписать эти стены более древнему периоду, чем VI или VII век до н. э. Следует обратить внимание на то, что эти стены из многогранных камней стоят наклонно, как будто бы их изогнули.