Ты можешь проповедовать
Шрифт:
Речь идет, что эта доля нам выделена с особой целью. Это не наше богатство, нет, здесь в этом мире наших богатств нет. У нас есть доля, есть предназначение, это возможность завязать свои отношения с Богом, человеческая форма, Прабхупада говорит. Только человек может задуматься о Боге, религии нет в животном мире. Вот этот ценный дар, если мы сможем понять, что дает нам Бог, мы почувствуем то же самое – «вот этот долг я ему верну, но гораздо больше!» Фактически это человеческое тело дается мне для спасения души. Душа – это седок в колеснице тела. Как ответить на вопрос - седок в колеснице, он связан как-то с лошадьми, с вожжами, с возничим? Никак не связан. Он лишь пользуется как средством передвижения колесницей.
Хорошо, мы это знаем, мы слышали это множество раз. Но возникает вопрос – смогу ли я воспользоваться этим знанием? Да, это знание уже толкнуло меня на преданное служение, и толкнуло так далеко, что даже страшно теперь возвращаться к материальному существованию. На самом деле это повлияло на меня, я уже полгода как повторяю, скажем, 16 кругов или 4 круга. Это революция, поворот, уже не хочется возвращаться к старому. Но дойду ли я до конца, вот в чем вопрос? Ведь цель очень высока, цель практически недостижима.
На самом деле это факт, Прабхупада говорит, эта цель недостижима. Но все же в Гите Кришна говорит одну вещь – что всё, вся сила индивидуальной души заключается в осознании полного целого. И каждый сейчас подумал о чем? «Моя сила, моя личная сила. Так, моя личная сила зависит от осознания полного целого. Так, секунду. Сейчас я настроюсь на полное целое и стану сильнее. Нет, такой же… что-то нужно делать. Может еще что-то вообразить нужно?» Нет, наша философия практична. Давайте очень практично рассматривать, что такое полное целое для нас в практичном смысле. От этого будет зависеть наша сила, личная сила каждого, вы станете очень могущественным, если ответите на этот вопрос. Ничего сложного в ответе нет. Что же такое полное целое для нас, преданных, последователей Шрилы Прабхупады, международного общества Сознания Кришны? Что для нас полное целое? Общество преданных прежде всего. Оттуда мы черпаем силу.
Прабхупада дает пример – к вам приходит человек в форме, звонок в дверь. Он в форме, у него погоны, представляется авторитетно. То есть к вам пришел представитель власти. Всего лишь один человек. Показывает бумажку, ордер на обыск. И вы должны пропустить его и позволить делать всё, что он пожелает. Откуда такое могущество? Пришел всего лишь один или несколько человек, и вы не может остановить их. Власть пришла в одном человеке. Не один человек пришел, неправда. Не один пришел человек. Если вы думаете – «это всего лишь один человек, сейчас я его с лестницы спущу и он уйдет» – не-ет, он придет тогда с нарядом милиции. Власть безгранично могущественна, она может уполномочить множество, множество, множество. И так же как этот один человек в форме чувствует такую уверенность и силу, потому что представляет всю власть государства, так же и преданный, если он чувствует связь с Прабхупадой и Обществом Сознания Кришны, чувствует силу и могущество проповедовать.
Как проповедует преданный еще в невежестве? Он говорит – «вот это так, я вам говорю честно, душа вечна. И Кришна – это Бог». «А с чего ты это взял?» «Я не могу вам всего объяснить, но Прабхупада это очень хорошо знает, почитайте сами». Честная искренняя проповедь. Даже ничего выдумывать не нужно. Если мы чего-то не знаем, говорим – «не знаю, но он знает» – и показываем на духовного учителя. Вы всегда показываете. «И Кришна всё знает».
Что мы знаем в
этом мире? Мы в этом мире вообще ничего не знаем. Мы что-то прочитали, что-то услышали, но мы ничего не знаем. Мы даже не знаем, почему нас комары кусают. Мы не знаем, почему они кусают, почему так устроено, зачем так устроено? Но мы с вами хорошо понимаем, зачем сотовый телефон, зачем автомобиль. Это мы хорошо понимаем, потому что это творение человеческое. Мы понимаем человеческие желания, поэтому знаем, зачем телефон, зачем машина. А вот зачем комар меня кусает, я не понимает, потому что это не мое желание, это желание Верховного Господа. Кришна знает, зачем он кусает. Кришна создает человека и создает комара. Зачем? Чтобы комар кусал человека, потому что Он исполняет желания не только человека, но и комара. Он равно ко всем относится, никому не завидует.То есть нужно понять, почему Кришна устроил именно так, что нам выделяется только доля, а не всё сразу. Не всё сразу выделяется, а мы хотим всё сразу получить, но нам говорит Ишопанишад - только твоя доля есть, больше у тебя ничего нет кроме твоей доли. И то, если ты ее неправильно используешь, ты потеряешь всё, к тебе больше ничего не вернется. Карма-бандхана, ты можешь обнищать в этом богатом мире. Такой богатый мир, посмотрите. Такие ресурсы в России. Весь мир завидует, вот повезло же, там столько леса, столько нефти, столько рек, там неиссякаемый источник энергии! А у них нет денег и есть нечего.
Вот пример того, что на самом деле надо уметь правильно пользоваться этой долей. Человеку не нужно ничего, никаких богатств не нужно, только своя доля. И эта доля меняется, потому что в этом примере говорится – «кому наследство перейдет?» Это уже не доля, это уже настоящее богатство, не какое-то иллюзорное богатство в этом мире, а подлинное богатство. И как же человек становится богатым? Кришна говорит в Бхагавад-Гите – «в какой степени человек предается Мне, в такой степени я его вознаграждаю». Сколько мы получаем за это? Сколько угодно! Там не стоит цены, не стоит номера. Насколько предаетесь. Сколько хочешь, столько и бери.
И Прабхупада говорит – если мы возьмем один прут, его легко сломать, одну соломинку тем более. А вот если возьмете большой пучок соломы – вы не сможете его разорвать или сломать. А если пучок прутьев – невозможно, какая сила. Понимаете пример? Это лишь те же самые прутья, но просто вместе, вот и всё. То есть, видите, как важно поддерживать это единство, единство всех энергий человека в одно русло направить – на служение Богу. Какая это сила, какая мощь, какая могущественная цивилизация! Даже одно небольшое общество, если действует таким образом, становится очень могущественным.
Вот если войско многочисленное, но неорганизованное, а есть малочисленное, но хорошо организованное. Древняя Спарта славилась этим. Воины были прекрасно организованы. Каким образом? У каждого был принцип – защищать соседа. Не себя, а соседа. Они были непобедимы. Как бы ни организовывали перед ними фаланги – они были непобедимы. Никто не понимал их стратегии. Они не заботились о самосохранении, о выживании, то есть это была тактика боя.
Если мы говорим, что мы воюем с майей, то в одиночку мы не выиграем. И когда человек живет, скажем, в храме, то ему легко понять, что есть коллектив, все вовремя поднимаемся и всё вместе делаем, там есть дисциплина, там есть команда и есть дух команды, и этот дух помогает, вы становитесь сильнее. Они представляют команду, храм. И нам нужно делать то же самое в общине, научиться чувствовать команду за своей спиной. У нас есть целая община, интересы, наше развитие, наши цели.